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第714章 標本兼治才能奏效

  “先生說的都是大道理,我懂!可是!社會問題到底如何來解決呢?”孔子不解地問道。


  “大道理就不能解決問題了?”老子問道。


  “大道理怎麽能解決問題呢?”


  “你覺得我說的大道理不能解決問題?”


  “這個?”孔子不敢回答。


  其實!他心裏就是那麽想的就是覺得老子說的大道理不能解決實際問題。大道理誰都懂,可要是把大道理運用到實踐中來、運用到生活中來,好像隔著一層什麽?

  “你是不是覺得我花了那麽長時間向你解釋‘道’,是在浪費時間?”老子一針見血地說道。


  “這?”孔子還是不敢應答。


  事實上!他確實是這麽認為的你廢話半天講道,有什麽用呢?就光一個道,你花了近一個時辰。你?唉!


  真的!我孔丘的時間是寶貴的!我大老遠跑到洛邑來,不是聽你賣弄學問的!你淨說些無用的東東……


  “我不把道說清楚,我怎麽能說清楚天地萬物的來源呢?是不是?這是基礎啊?我不把基礎、最根本的東東講清楚,你能聽懂後麵的話?”


  “這個?”


  “我不把道說清楚,我說人與萬物都隻是一個物種,你還不又跟我爭辯半天?教條半天?是不是?就跟建房子一樣,你隻要工匠給你建地麵上的房間,或者是空中閣樓,而不讓工匠挖基礎、壘牆腳。那樣!地麵上的房子就不牢固啊?沒有基礎,哪裏來的空中閣樓?”


  “這個?”


  “我解釋清楚了道,解釋清楚了人和萬物的來源,才能解讀後麵。沒有前麵的基礎,直接說後麵的你又聽不懂,你又跟我爭辯!是不是?你回答我!”老子看著孔子,逼問道。


  “可你這些大道理,根本沒有解決社會問題啊?現在!我們麵臨的!是如何結束諸侯爭霸的局麵,結束戰亂,讓大周天下恢複周朝鼎盛時期的麵貌!是不是?所以!先生!恕丘直言!說大道理是沒有用的!必須把大道理用於實踐,運用於生活中!……”


  孔子再也憋不住了,一口氣把自己的心裏話說了出來。


  “好!”老子看著孔子講話,也認真地聽著。見孔子終於爆發了,他不但不生氣,反而很高興。或者說!很興奮。


  “先生!對不起!”孔子聽到老子的叫好,這才停下來。在本能作用下,他還是賠了一個不是。


  “很好!這就是我接下來要對你講的!好!你很有悟性!現在對你講,水到渠成!”老子看著孔子滿意地點點頭,說道。


  “先生!對不起!”


  “嗬嗬嗬!”老子笑道“沒有大道理作為理論指導,又怎麽能治理好社會問題呢?就事論事是治理不好社會問題的。我們隻有找到了問題的根本,才能根治。”


  “先生請講!”


  “社會問題、社會現象確實是需要去治理的,光說大道理是沒有用的。所以!社會需要你這種人才!”


  “我?”孔子聽了,不是受寵若驚,而是膽顫心驚。


  “你創辦私學普及教育這種做法就很好!隻有普及教育,提高全民素質,才更有利於社會進步。”


  “謝謝!”


  “還有!你重視周禮,克己複禮這一點,也確實是社會需要的美德、品德,也是值得讚揚的。”


  “謝謝!”


  “你之前說你要建立一個自己的圈子,把跟你一樣的人組織起來,形成一個圈子,以身作則,這種做法也是很好的!社會需要各種人才!特別是亂世中,最需要你這種人才、你這種有品德的人!

  我的意思是!你不能要求別人、強迫別人跟你一樣!因為!這個世界是繽紛複雜的!形形色色的人都有。


  你認為你這種人才是社會的未來,人類才有一個美好未來,是不是?社會才會和諧,是不是?可別人不是這麽想的啊?他們也許認為讓自己活下去就是本事。或者!現在過得幸福就行!


  總之!每個人都有自己不同地想法。所以!是不能強求一致的!


  那麽!你可能要問了如果不一致的話?那麽?就不能達到你理想中的大同世界。


  可你想過沒有?別人也許跟你一樣地想法呢?如果我不能一統天下的話?那麽?我怎麽能達到我的目的呢?是不是?


  別人按照他的想法,來達到天下一致呢!是不是?


  這麽說你可能又不明白了!那好!我就舉一個例子!

  比如說!一個想作威作福的人,他們的想法很簡單,就是想著管著別人,別人都聽他的話。然後!他想怎樣就怎樣。


  可是?他能做到麽?有你孔丘就夠了!比如說你們魯國!我聽說了!你們魯國還有一個季平子!是吧?他還想把魯公(魯昭公)控製了當傀儡,他還想把你控製了為他所用!可是?魯公願意麽?你孔丘願意麽?是不是?”


  “這個?”


  “反過來!你想天下人都跟你一樣,都是孔丘!都在克己複禮!可這畢竟隻是你的想法!是不是?別人有別人的想法!所以!他們是不會聽從你的!就跟你和魯公不聽季平子的話一樣!是不是?”


  “這個?”


  “你不要說你的想法是對的,是明智的,是人類的未來需要。可別人一樣有別人的想法啊?別人認為你的想法不現實!你的想法是苦了自己!你的想法是傻比!總之!不同的人,對你的想法有不同地評價!你聽懂了沒有?”


  “這個?”


  “唉!為了讓你明白事理,還真的不容易,說著說著就岔開話題了!唉!”老子不由地歎息起來。


  剛才明明說到治標與治本的話題上了,結果又岔開了。


  “對不起!先生!我?”孔子心想我剛才沒有打岔啊?

  “我的意思是既要治本,也要治標!我說的大道理是治本,是從根本上來解決問題。而你!孔丘!孔子!是要把你的理論運用於社會實踐!這是治標!要標本兼治,社會問題才能慢慢地得到解決!孔丘!你聽懂了沒有?”


  “我?”孔子應了一聲。


  “我是說!你的做法是對的!是在治標!但是!並沒有治本!不懂、不知道社會問題的根本,你所說的治理,都隻是治標!都隻是從社會的表麵現象入手,庸醫治病頭痛醫頭、腳痛醫腳。”


  “這?”孔子又有些不服。


  “你不服是吧?我為什麽要說你這是‘表麵現象入手,庸醫治病頭痛醫頭、腳痛醫腳’呢?是因為!你隻是根據社會現象、社會問題來治理社會的,而並沒有告訴世人人為什麽活著、人活著是為了什麽?世人都糊裏糊塗地活著,各種思想都有,天下不繼續混亂才怪?”


  。

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