第735章 盡職盡責不要在意結果
“你的良善我懂！但我要告訴你的是不要太在意你想要的結果！結果是無法預料的，你懂麽？”
“這個？”
“之前我們好像討論過這個問題，你的回答很好！”
“我？”孔子一時之間沒有想起來什麽時候說過這個問題？
“你說是命！是不是？”
“這個？”孔子好像想起來了，趕緊應道“哦！”
“命該如此！是不是？”
“啊！”
“我們的人生，盡職盡責就行了！不要在意結果！結果是無法預料的，是不以人的意誌為轉移的！誰知道會是什麽結果？要是知道什麽結果，我們還不需要去努力了呢？是不是？”
“這個？”
“要知道自己的命運是怎樣的，我們還需要去努力麽？是不是？我們坐在家裏、躺在床上等結果就好了，是不是？”
“這個？”
老子見孔子又想跟他就事論事進行爭辯，趕緊說道“你不要跟我爭辯，一點也不在意結果。其實！我的意思是說！不要在意那些不切實際的結果！”
“這個？”
“比如說！你想天下人都跟你一樣，都是聖人，都能夠克己複禮，那是不可能的！包括你！在現實生活麵前，都不可能做到盡善盡美。為了活下去，很多時候都是身不由己！你能聽懂我的意思麽？”
“這個？”
“總之一句話！我們盡職盡責、認真做人處事就夠了，能不能成功，那不是我們能夠左右、決定的！這就是你說的命！命！不是既定的結果！而是努力後自然的結果！我們付出努力後，不可能以我們的意誌為轉移，就能達到我們想要的結果！往往！自然出現的結果才是結果！
不努力！也許跟努力的人結果是一樣地，讓人覺得努力不努力都無所謂。而大多數時候！努力與不努力的結果是絕對不一樣地。你慢慢去想吧！”
“先生！”
“你回去慢慢想吧！我說得太多我怕你記不住！你想問題、分析問題有一個最大地毛病就是喜歡走偏激，不是往左邊就是往右邊，就是不能中庸！”
“中庸？”
“中庸就是不左不右，正常思維！什麽是不左不右？就不偏激！不往這邊偏激，也不往那邊偏激。不往好的一邊偏激，也不往壞的一邊偏激！是這個意思。”
“先生？”
“就是！考慮問題既要往好的一麵考慮，也要往壞的一麵考慮，還要往不好不壞的一麵考慮！”
“這個？”
“你以後有時間的話？你要多學習一下《易》！”
“《易》？”
“《易》雖然是一本占卜方麵的書，但是！它也是一種思維模式！我覺得！我個人覺得，對你這種思維模式的人來說，看了之後可能會端正你的思維、思想……”
“這個？”
“事情的結果不外乎這幾種結果！是不是？不是好就是壞，再則就是不好不壞！是不是？”
“這個？”
“《易》不僅僅是一本占卜的書，而是！一種預測、分析事物結果的方法。你想想？是不是？事情的結果是不是這幾種結果？好、壞、不好不壞？是不是？”
“這個？先生！”孔子著急地打斷道“丘讀的書少，還不知道什麽是《易》呢？隻聽說過占卜，卻沒有認真去研讀！沒有這方麵的書啊！”
老子搖頭歎息道“可惜了！你之前沒有聽說過《易》，所以！你進周藏室後，看的都是《禮》周禮方麵的書，卻沒有去看《易》。在周藏室內，《易》方麵的書，實在是太多了，多於牛毛。”
“啊！”孔子哀歎一聲。
“要知道！《易》在周文王那裏得到了正確地詮釋。周文王是誰？不用我多介紹了吧？他是周朝的開拓者、奠基者。所以！在周朝早期，流行過一段時間。後來！《易》學走向了偏激的一麵，往純占卜方麵發展了，背離了正常的思維模式。從而！開始衰落下來……”
說起《易》，老子的話就多了起來。不知不覺間，渡船從黃河北岸返回來了。
由於孔子之前沒有研讀過《易》，所以！對老子的講解，他是不甚理解。但是！他很感興趣。
遺憾地是！在之後的年月裏，孔子一直忙於“周禮”的研究和推廣，沒有去研讀《易》。再則！他的手頭上，也沒有《易》方麵的書籍。從而！錯過了研讀的機會。
因此！後來才有了“加我數年，五十以學易，可以無大過矣”的感歎。
老子與孔子站在黃河渡口邊說話的時候，方忠、南宮敬叔以及老子的車夫，就站在兩人的身後。兩人的說話，他們都聽見了。
老子的車夫，其實也是老子的弟子。
對於老子的道，他是懂得的。因為懂得了老子的道，他才追隨老子，給老子當了車夫。他不是別人，正是陪伴老子最後走出函穀關去隱居的那牽青牛的人。
名為童子，實為周天子派給老子的護衛。
作為老子的護衛，可以想象，武功是相當地厲害。可自從跟隨老子學道後，武功已經不再是生存的唯一手段。
方忠、南宮敬叔兩人，雖然還沒有成年，可他們的智商擱在那裏。他們對老子的教導，都銘記在心。
渡船過來了，孔子依依不舍地拜別老子，上了渡船。
臨別之時，自然是再次跪拜。
方忠、南宮敬叔兩人，也都跪在孔子身後兩側，給先生磕頭。
老子站在渡口上，直到渡船到了北岸，孔子三人上了馬車才離開。他也不知道他的話能不能對孔子起作用？反正！他盡力了！
沒有辦法！他與孔子相處的時間太短，無法徹底地讓孔子理解並接受他的道學。但願！孔子能夠理解“殊途同歸”這個道理！
是啊！不管你如何治理社會問題，目的都是一樣地都不過是為了活著，為了更好地活著。
生存！活著！才是人類最基本、最普遍地追求。一切都不過是為了生存、為了活著而已！為了活得更好一些而已！
你克己複禮也好，恢複周製也罷，都不過是為了大家更好地活著，為了有一個沒有戰亂的年代。
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