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第819章 眼光長遠與瞎操心

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  “最起碼什麽?”曾參著急地追問道。


  “最起碼我接受了一些老子的道學!我!”孔子應道。


  “這個?”曾參聽了,眼巴巴地朝著孔子看著,不敢置信。


  “我雖然不敢苟同老子的說法、道家的說法:人生隻是一次生命的過程、人生隻是為了活著而活著等等理論,可我還是相信:我們都不過是為了活著。道家的想法好像有些消極被動、不積極,可也並沒有完全說錯。”


  “這個?”


  “我覺得道家的思想、活法的消極、被動不是指別的,而是對人類的貢獻方麵!”


  “這個?”曾參一副洗耳恭聽的樣子,朝著孔子看著,認真地聽著。而且!還一邊應和著。


  “道家的活法是為活著而活著,為自己而活著。雖然一樣是為了活著,可我覺得太被動了,境界也太低了。我們作為人!作為人類,就要不僅僅為自己活著,為配偶活著,為子女活著,為爹娘長輩活著,為身邊的人活著,為現在活著。而是!還要為人類的未來活著。


  所以!我覺得!道家的學說思想境界太低了。道家隻為現在而活著,而沒有為人類的未來而活著,是不是境界太低了呢?”


  “這個?”曾參先是點點頭,然後提醒道:“先生!道家學說思想也提到未來的。”


  “哪裏提到未來了?樂歌對你說的?”孔子反問道。


  “是的!樂歌對我說的!還有!先生之前也對我說過!”曾參肯定地說道。


  “樂歌對你是怎麽說的?先生我又是怎麽對你說的?”孔子問。


  “樂歌和先生說的原話我複述不出來了,大概的意思是:道家不僅為自己活,也要為別人活。不僅為現在活,也要為未來活。不同地是!道家更注重現在,活在現實的世界裏,不那麽重視未來。”


  “這不就得了?”孔子應和道。


  他還以為:曾參在揭他的底。


  “道家認為!子孫後代不是傻子,所以!不要管得太多。有些事!讓子孫們自己去操心,不要我們操心。我們操心是沒有用的。但是!也不是一點也不過問未來的事。道家也有一些未來的計劃,但是!沒有先生看未來看的長遠……”


  “這不就得了?這不就得了?”孔子很高興地打斷道:“問題就在這裏!道家的看法沒有我的看法長遠。道家隻顧眼前,隻顧可以預見的未來。所以!道家沒有遠見!”


  “這怎麽沒有遠見呢?”曾參不解地問道。


  “這怎麽不是沒有遠見呢?”孔子解釋道:“可見的未來,我們要去準備,不可見的未來,我們也要有一個長遠的規劃!”


  “這個?”


  “我與老子以及方忠他們都辯論過!所以!我是知道道家的。道家的目光就看到可見的未來!重視可見的未來。也就是說!他們頂天就看到未來幾十年的事,孫子輩的事。至於孫子輩以後的事,他們就不管了。他們說!子孫、後代不是傻子,是不是?”


  “是啊?道家是這麽說的!樂歌是這麽說的!先生之前也是這麽說的!”曾參承認道。


  “這不就得了?”孔子得意地說道:“所以!從長遠的角度來看!從人類的未來來看,道家的眼光是不是淺顯了呢?”


  “這?”


  “我們不僅要看到孫子輩的事,還要考慮子孫萬代的事!這才是人!這才是智者!這才是長遠的眼光!這才是做人的責任……”


  “這個?”曾參還想反駁:子孫後代又不是傻子,還要你操心萬萬代的事?我覺得?道家隻顧眼前的做法很現實、很實際!


  再則!道家也不是那麽地隻顧眼前,他們已經顧及到孫子輩了,已經很了不起了,也已經很現實了。


  因為!我們還有兒子輩、孫子輩!等到我們的孫子長大了我們已經老了,我們還能做什麽事呢?還能有什麽作用呢?還不是?一切都由兒孫他們去做?你幹操什麽心呢?你把兒孫當傻比麽?


  道家看待問題是從“可遇見後果”來看待和處理的,而不是直接跳到萬萬年以後去。


  所以!曾參還是支持道家的說法。也可以說!他是支持樂歌的觀點。雖然!樂歌沒有尊重他,一直耍他讓他有些無法接受。可樂歌解讀的道家觀點,他還是有些認同。


  可是!先生孔子也沒有說錯,也有他的道理。


  孔子認為:有些事我們就要從長遠來考慮,而並不是所有事都要從長遠來考慮。


  不要教條地理解:孔子要求我們事事都要從人類長遠考慮。


  但是!也不要說孔子教條,糾結於具體事件。道家舉不出具體事例,好像道家就沒有這種高尚、長遠的認識、考慮。而他孔丘能舉例說出長遠的事例,他目光就長遠、高尚了?


  隻要是可以預見的事,道家都會考慮的。有些可以預見的事是一段時間之後,或者是幾年、幾十年、幾百年呢?是不是?要是幾百年或者幾千年呢?甚至更久呢?難道不長遠麽?是不是?


  所以!曾參也就不想跟孔子爭辯。


  既然孔子說的有道理,那就沒有爭辯的必要。


  或者!有孔子的提醒,也是很好的!避免後人隻顧眼前而不顧及人類的未來。


  “我們要有一個長遠的規劃!……”


  曾參打斷道:“我跟樂歌辯論的時候,他說我……”


  “他說你什麽?”


  “樂歌樂伯伯說我:你要先解決眼前的事!特別是在這個亂世中,你如何活下去?你作為智者!你應該教導別人活下去。而不是跟別人談未來!你要是活不下去了,你哪裏來的未來?”


  “還不是?還不是?道家的目光短淺?他們就看到眼前,而根本看不到未來!不不不!是不管未來!”孔子說道。


  “這這這?”曾參哭喪一般地爭辯道:“樂歌他說的也沒有錯啊?我們生逢亂世,自己都很難活下去了,哪裏還有未來呢?還談什麽未來呢?”


  “曾參!”孔子臉色一變,喝斥道:“怎麽麵對現實生活是怎麽麵對生活的事,將來也是要考慮的!作為智者,難道就不考慮未來了?”(未完待續)

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