第909章第 曾參談“禮樂篇”（3）
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關於忠的問題，就這麽過去了。
關於忠的問題，以前樂歌與曾參就爭論過了。最終！曾參沒有爭贏。
本來就那麽回事，我們要對誰忠誠？對誰忠？關於這個問題，孔子沒有說清楚，沒有說到根本上麵去。我們對敵人也要忠誠麽？告訴敵人我們這邊的情況麽？
所以說！隻能對自己人忠誠。對於敵人，我們可以使用手段。
所以說！孔子的學說思想，是建立在特定環境、條件基礎上的。在其他的環境下，就失去了作用。或者說！就容易被別有用心的人利用。
孔子隻說下級對上級要忠，而沒有分善惡。所以！惡人、壞人、敵人也一樣可以使用，他們要求下級要對上級忠誠。
因此！惡人、壞人、敵人也一樣把孔子當“聖人”，把他的話當經典。
如果是這樣地話？那麽？孔子是不是他們的“幫`凶”呢？我們要是信了他的“忠誠”理論，是不是以後就被惡人、壞人、敵人左右了呢？你不聽從別人的，別人就說你不忠，是不是？
就跟“孝”一樣，曾參說：孝就不分善人與惡人。孝不是善人的專利，惡人也有孝。
關於這些問題，之前曾參就已經與樂歌、方忠、方基石等道家爭辯過了。在樂歌、方忠、方基石等道家的解讀下，曾參也認識到了孔子學說思想的不足之處。或者說！沒有說清楚的地方。
你的學說思想是有道理，是有存在的價值。但是！你要是不把話說清楚，就容易造成別人的誤解！是不是？
要是別人誤解了，那麽！你就是好心做了壞事！
所以！關於“忠”這個問題，曾參就沒有再跟樂歌爭辯。
曾參繼續往下讀他編排的《論語》，讀“禮樂篇”。
子曰：“《關睢》，樂而不淫，哀而不傷。”
“什麽意思？解讀一下？”樂歌問道。
曾參解讀道：“先生說：《關睢》是《詩經》的第一篇，寫男女愛情、祝賀婚禮的詩。這篇詩，快樂而不放蕩，憂愁而不哀傷。寫出了人性的本真情懷、健康的情操！”
樂歌問道：“這是什麽意思？為什麽把它放在這裏？好像上下文不接連啊？”
曾參回答道：“樂伯伯！我是這個意思！我覺得：不要看表麵的，而是要看本質！”
“什麽意思？”
曾參解釋道：“先生給我們解讀詩經的時候，解讀《關睢》的時候，就講了：說這首詩表麵上看，好像有違周禮。但是！它並沒有！它寫出了人性的本真情懷、健康的情操！”
“什麽意思？”
“先生的意思！不！是我的意思！我覺得把它放在‘禮樂篇’裏麵最適當不過了！”
“什麽最適當不過了？”
“我覺得！先生對禮樂的理解，就是看本質！”
“看本質？”
“不要看表麵！”
“不要看表麵！”
“是！樂伯伯！”曾參應道：“對禮樂的要求，不要太過於苛刻，不要一刀切！要看本質！要表達人性之需要。”
“我個人覺得！你把這一段話放在這裏，有些上下文不接連。”樂歌堅持道。
“那就讓曆史去評說吧！樂伯伯！我堅持己見！”曾參堅持道。
“那你繼續往下麵讀吧？讓我看看後麵的句子能不能跟這一句接連得上？”樂歌道。
“是！樂伯伯！”曾參應道。
哀公問社於宰我，宰我對曰：“夏後氏以鬆，殷人以柏，周人以栗，曰：使民戰栗。”子聞之，曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”
“什麽意思？”樂歌問。
曾參釋讀道：“魯哀公問宰我，土地神的牌位應該用什麽樹木做？宰我回答：夏朝用鬆樹，商朝用柏樹，周朝用栗子樹。用栗子樹的意思是說：能使老百姓戰栗，有敬畏之意！孔子聽到後說：呀呀！怎麽能這樣說呢？這不是在隱喻魯哀公的施政暴戾嗎？既然已經說了就不再提它了，已經完成的事就不用再去勸阻了，已經過去的事不必再追究了。過去了的事情就讓他過去吧！”
“嗬嗬嗬！”樂歌聽了，笑道：“正如孔鯉說的那樣：你先生說話是看心情啊！就同一件事，他心情好與心情不好，說法就不一樣！”
“這？”
“這不明擺著：他在袒護自己的學生？”
“這？”
“要是他心情不好，或者是情況特殊，他可能就不是這麽說了！”
“那會怎樣？”
“還能怎樣？還不是把宰我罵得狗血淋頭？哈哈哈！”樂歌大笑道。
宰我：名予，字子我，孔子的學生。
宰予！公元前5-公元前458年，字子我，亦稱宰我，春秋末魯國人，孔子著名弟子，“孔門十哲”之一。被孔子許為其“言語”科的高才生，排名在子貢前麵。
《大成通誌》記載宰予小孔子二十九歲，能言善辯，曾從孔子周遊列國，遊曆期間常受孔子派遣，使於齊國、楚國。
宰予好學深思，善於提問，是孔門弟子中唯一一個正麵對孔子學說提出異議的人。
他指出孔子的“三年之喪”製度不可取，說：“三年之喪，期已久矣。君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩”。因此認為改為“一年之喪”，被孔子批評為“不仁”。
他還向孔子提問一個兩難問題：如果告訴一個仁者，另一個仁者掉進井裏了，他應該跳下去救還是不跳下去救？跳下去則是死，不跳下去就是見死不救。孔子答複是：宰予這是在愚弄人。
宰予晝寢，在課堂上打瞌睡，被孔子形容為“朽木”和“糞土之牆”。
“哪裏呢？”曾參說道：“樂伯伯！我把它編排在這裏，是為了上麵一句的延伸啊？樂伯伯！你剛才不是說？‘子曰：關雎，樂而不淫，哀而不傷。’上下文不能接連麽？而這一句，是延伸啊？表麵上！先生是在包容宰我？但是！宰我這人本質不壞啊？就這件事，他的話說的太直接了一些，難聽了一些，可並沒有引起事端啊？是不是？沒有造成什麽嚴重的後果啊？是不是？樂伯伯！”
“狡辯！”樂歌道。
“樂伯伯！”
“繼續往下麵念！”樂歌不耐煩道。（未完待續）