112.第112章 溫泉之行(十)
這一定是個夢,因為這樣美麗的景色只能在夢中出現。
在一片廣茂的山林之中,沿河兩岸是生長著花花草草的空地,這是完全沒有人類浸染的景色,陽光逐漸地消失,夜幕降臨之後,整個草坪中浮起了一大片淡綠的熒光,是螢火蟲么?
隨著螢火浮現,我彷彿聽到有人在竊竊私語,不,更像是低聲詠唱著什麼聽不懂的語言。
螢火開始有規律地飛舞,時而聚攏,時而分散,逐漸地形成了一個個人形,他們看不見我,也許這依然是過去發生過的事情。
所有的人都向河邊走去,我也跟上前去,看到了一個熟悉的身影,螢,她一身樸素的布衣,站在人群的最前方。他們看起來都十分害怕,直勾勾地盯著緩緩流淌的河水,彷彿裡面隨時能蹦出什麼來。
終於,水面波動,一個老年婦人從水中飛了出來,她重重地跌倒在岸邊,渾身散發著微弱的綠光,正在一點點消失,就好像生命在一點點流逝。
螢上前跪在地上,扶起了老人,老人直勾勾地盯著我的方向,我覺得有些不可思議,按理說這是過去的回憶,她不可能看到我,但我向旁邊挪了兩步,老人依然看著我的方向,螢察覺到異處,也循著老人的目光看過來,她的目光從我身上掃過,似乎並沒有看到我。
老人吐出了腹中的水,看著我說:「他來了,快點逃!」
我猛地從夢中驚醒,那個老人是誰,她的話難道真的是說給我聽的么?誰要來了,為什麼要逃?他們被長生教控制,是不是和這個人有關??
我逐漸清醒過來,外面天已經大亮,看了看手機,已經過了中午。
好餓,凌晨的時候和陽泉說不要管我,但是吃飯的時間應該除外才對??
我開啟了搜索模式,想在別墅里找點吃的,在冰箱里發現了一盤子水果撻和牛奶,上面還立著個字條「Eatme!「估計是他們給我留下的。
我吃光了水果撻,又喝了牛奶,立刻充滿了能量,決定回去接著躺著,我哪也不想去了!
正在床上放賴的時候,有人敲了敲卧室的門,孔蘭生在門外說:「別躺著了,剛吃完那麼多甜點就躺著,要懶死么?」
我大喊著:「不行,讓我再睡一覺!」
沒準兒我再睡一會兒,還能夢見什麼也說不定。
孔蘭生推門而入,鄙視地看著我,說:「今晚有焰火晚會和燒烤,我來通知你一聲,你要繼續躺著我不會阻止你的。」
我「唰」的一下子蹦了起來,說:「幾點?
「七點左右。」
「那還早……保證準時!」你先不用管我,我洗漱換衣服化妝。
我在別墅里一直磨蹭到晚上,他們回別墅休息了一會兒,然後六個人又一起出發去度假村的小廣場觀看焰火。我對焰火其實並沒什麼興趣,我關心的是烤肉啊烤肉!
度假村的小廣場十分熱鬧,摩肩接踵,燃放焰火的區域已經拉好了警戒帶,周圍已經擺好了好幾桌點心、果盤、海鮮、肉食,還有烤肉架和啤酒,這是憑入場卷的烤肉自助餐。
我咽了咽口水,等待著晚會開始。
孔蘭生緊緊站在我身邊,而我不停地挪動著腳步遠離他,但每次剛挪走,他就又貼了上來,煩人得很。
「你離我遠一點行不行?」
「為什麼?昨晚不是還一起泡溫泉了么?」
「我們和這兒所有的人不都一起泡過溫泉了么?別說得好像多曖昧似的!」
「我可沒說曖昧,這是你自己說的。」
「夜叉大人越來越熟悉人類社會了,最近真是越來越貧了!」
「哪裡哪裡!」
我們幾個人決定還是分散行動,臨走之前,莫舒意味深長地看著我,欲言又止,或許在她看來,我也和陽泉走得太近了。
焰火開始了,金色的焰火升空,綻放,美麗轉瞬即逝,只留下一瞬間絕望的美麗定格。
這樣短暫的美麗之物,就如同曇花一現般,看的時候覺得很美,但過後就會立刻覺得凄涼無比。
沒有什麼是永恆的,因為誰也停不下時間的腳步,尤其是對我這樣一個人類來說。
我只多愁善感了一小會兒,很快就墜入了烤肉的海洋之中,這裡的燒烤味道真心很不錯!
孔蘭生又在裝模作樣地吃東西了,一會兒誰吐誰難受。
我們不約而同地舉起了啤酒,這是度假村的最後一晚,要好好享受!大家都多少喝了一些,果然酒是個好東西。我有些忘乎所以了,但幸虧啤酒的度數不高。
焰火結束之後,有人組織跳sasa,我和孔蘭生被一起拉進了人群之中,隨著大家一起舞動著,他也露出了難得真心的笑容,陽泉的笑容,竟然也有几絲陽光的氣息,他活著的時候,也許就是這樣笑的吧!
今夜沒有妖怪,沒有長生教,大家盡興而歸,早早地睡下,等待明天一早坐車回家。
這整個過程都沒有再發生異常,神荼也許判斷沒有危險,所以更是不見蹤影。
螢火一族,喚人蛇的事情就像是夢一樣,但我知道,我身邊發生的事情都不是夢,稍不留神就會致命,我沒有恍惚的時間了。
回到S市的第一件事情,我立刻撥通了鬱壘的電話,但是對方一直不在服務區。我按捺不住地詢問了神荼,鬱壘說他去閻浮提和須彌山到交界處去找地藏菩薩,那兒究竟是什麼地方,要這麼慢,神荼仔細地給我講解了一下:
佛教宇宙觀主張宇宙系由無數個世界所構成,一千個一世界稱為一小千世界,一千個小千世界稱為一中千世界,一千個中千世界為一大千世界,合小千、中千、大千總稱為三千大千世界,此即一佛之化境。每一世界最下層系一層氣,稱為風輪;風輪之上為一層水,稱為水輪;水輪之上為一層金,或謂硬石,稱為金輪;金輪之上即為山、海洋、大洲等所構成之大地;而須彌山即位於此世界之中央。
相傳此山有七山七海繞其四周,入水八萬由旬,出於水上高八萬由旬,縱廣之量亦同。周圍有三十二萬由旬。由四寶所成,北面為黃金、東面為白銀、南面為琉璃、西面為頗梨。而須彌山四方的虛空色,也由這些寶物所反映。七金山與須彌山間的七海(內海),充滿八功德水,七金山外隔著鹼海(外海)有鐵圍山,鹼海中有郁單越(北)、弗婆提(東)、閻浮提(南)、瞿耶尼(西)四大洲,此即所謂的「須彌四洲」。
但真正的須彌山,其實是阿修羅的住處,閻浮提則是人和鬼的住處,都在人趣之中,是人類能感知到的極限。人類是無法到達須彌山的,所以我只能耐心地等待鬱壘的歸來。