第十六章 陰曹地府二

  首先地位最高的東嶽大帝，掌管大地萬物生靈。


  然後是北陰酆都大帝


  之後有五方鬼帝東方鬼帝蔡鬱壘、神荼，治“桃止山“鬼門關


  西方鬼帝趙文和，王真人，治“嶓塚山“


  北方鬼帝張衡、楊雲，治羅酆山；


  南方鬼帝杜子仁，治羅浮山；


  中央鬼帝周乞、稽康，治“抱犢山“


  再下麵是羅酆六天（以下為宮名，六天為守宮神）

  紂絕陰天宮、泰煞諒事宗天宮、明晨耐犯武城天宮、


  恬昭罪氣天宮、宗靈七非天宮、敢司連宛屢天宮。


  而傳說中陰曹地府是由十殿閻羅王所掌控的了，十殿閻羅王分別是叫秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉輪王。


  秦廣王--專管人間的長壽與夭折、出生與死亡的冊籍；統一管理陰間受刑及來生吉、凶。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外，正西的黃泉黑路上。


  楚江王--主掌大海之底，正南方沃焦石下的活大地獄。


  宋帝王--主掌大海之底，東南方沃焦石下的黑繩大地獄。


  五官王--掌管地獄在大海之底，正東方沃焦石下的合大地獄。


  閻羅王--司掌大海之底，東北方沃焦石下的叫喚大地獄。


  卞城王--掌理大海之底，正北方沃焦石下的大叫喚大地獄。


  泰山王，掌管大海底，丁北方沃焦石下的熱惱大地獄。


  都市王，掌管大海之底，正西方沃焦石下的大熱惱大地獄。


  平等王，掌理大海底，西南方沃焦石下的阿鼻大地獄。


  轉輪王，殿居陰間沃焦石外，正東方，直對五濁世界的地方。


  十殿閻王麾下還有首席判官崔府君、鍾馗、黑白無常、牛頭馬麵、孟婆神等。整個陰曹地府就是如此的。在這些中國特有的冥神的體係中，還有佛教為了更好的在華夏大地上傳教而創造出的一位地藏菩薩。地藏王菩薩意欲超渡所有陰間的鬼魂，令世人不再行惡，不再墮入陰間地獄受苦。於是恩準所有的鬼魂，在世雖曾犯過錯，如果真誠懺悔、改過，則所做罪業，可以從寬抵罪，免於受諸苦刑。


  地藏王菩薩的“地獄不空，誓不成佛”，將佛家的大慈悲和大毅力展現得淋漓盡致一方麵如果陽間不再有殺生等惡行，另一方麵地藏王菩薩度盡受刑的鬼魂，那麽地獄也就不會再出現受苦受難的鬼魂（地獄是用來懲罰在陽世犯錯的人的），地藏王菩薩也就可以功成身就，立地成佛了。所謂的“地獄不空”，單指孤魂惡鬼之屬，而非吹毛求疵之人字麵上理解的“地獄要空空如也”。


  六案功曹

  功曹原為封建官名，亦稱功曹史，西漢始置，為郡守、縣令的主要佐吏，主管選署功勞。


  而中國冥府神話傳說裏麵的六案功曹則是陰間官名秦廣王，專管長壽夭折、出生死亡的冊籍；統一管理鬼魂的受刑及來生吉凶。他手下有“六部功曹”，左班的三名，分管天曹、地曹、冥曹；右班的三名，分管神曹、人曹、鬼曹。六曹的職責是把陰間的公文、秉報，及時呈送給陰天子，並把陰天子的詔令迅速下達到各處。 民間傳說中認為凡是人間需要“上達天庭”的表文、報告焚燒後即由功曹“呈送”，那麽閻羅王旁邊的功曹神則把公文、報告呈送給閻羅王。


  四大判官

  判官是古代傳說中的陰間官名，取材於中國傳統文化中的冥府判官。長的凶神惡煞、陰險狡詐，但絕大部分都心底善良、正直之輩。職責是判處人的輪回生死，對壞人進行懲罰，對好人進行獎勵。 判官位於酆都天子殿中，負責審判來到冥府的幽魂。


  最著名的四大判官為賞善司、罰惡司、查察司、崔判官。


  賞善司執掌善薄，身著綠袍，笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排，根據生前行善程度大小、多少予以獎賞。在六道輪回中，或登天成神，或投胎做人，隻須在夢婆處喝一碗茶，罰惡司身著紫袍，怒目圓睜。雙唇緊閉，一副公事公辦的樣子。凡來報到的鬼魂，先經孽鏡台前映照，顯明善惡、區分好壞。生前作惡的壞鬼全部由他處置，他根據閻羅王的“四不四無”原則量刑，四不——不忠、不孝、不悌、不信；四無——無禮、無義、無廉、無恥，輕罪輕罰，重罪重罰，再交陰差送到罰惡刑台上，送往十八層地獄，直到刑滿，再交輪回殿，拉去變牛變馬，變蟲變狗等等，重返陽世。


  察查司雙目如電，剛直不阿，一副大義凜然的樣子。其職責是讓善者得到善報，好事得到弘揚，使惡者受到應得的懲崔判官是馳名陰曹地府的頭號人物，身著紅袍，左手執生死薄，右手拿勾魂筆，專門執行為善者添壽，讓惡者歸陰的任務。《兩遊記》載，此公姓崔名鈺，在唐太宗李世民駕下為臣，官拜茲州縣令，後升至禮部侍郎，與丞相魏征過從甚密結為至交。生前為官清正，死後當了閻羅王最親信的查案判官，主管查案司，賞善罰惡，管人生死，權冠古今，你們看他手握“生死薄”和勾魂筆，隻需一勾～點，誰該死誰該活便隻在須臾之間。相傳崔判官名玨，乃隋唐間人。唐貞觀七年(633)入仕，為潞州長子縣令。據說能“晝理陽間事，夜斷陰府冤，發摘人鬼，勝似神明。”民間有許多崔玨斷案的傳說，其中以“明斷惡虎傷人案”的故事流傳最廣。故事說長子縣西南與沁水交界處有一大山，名叫雕黃嶺，舊時常有猛獸出沒。一日，某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉，其寡母痛不欲生，上堂喊冤，崔玨即刻發牌，差衙役孟憲持符牒上山拘虎。憲在山神廟前將符牒誦讀後供在神案，隨即有一虎從廟後竄出，銜符至憲前，任其用鐵鏈綁縛。惡虎被拘至縣衙，玨立刻升堂訊。堂上，玨曆數惡虎傷人之罪，惡虎連連點頭。最後判決“啖食人命，罪當不赦。”虎便觸階而死。當年唐太宗因牽涉涇河老龍一案，猝然駕崩，前往陰司三曹對質。於是魏征修書重托，崔玨不但保護唐太宗平安返陽，還私下給他添了二十年陽壽。在還陽途中，太宗又遇到被他掃蕩的六十四處煙塵，七十二家草寇中慘死的成千上萬的冤魂前來索命，崔玨又出麵排解糾紛，幫助李世民代借一庫金銀安撫眾鬼，太宗方得脫身。崔玨也因此名聲大震，並從中發了一筆橫財。崔玨死後，百姓在多處立廟祭祀。


  （這些都是幾萬年前的，現在還活著多少？我也不知道，因為一般人都是進不去的。


  。