第十五卷 第十二章 地道盡頭
韓楓借著火把的光芒仔細觀察著地道。韓楓發現儘管他們下來的地道入口很小，但是整個地道卻很寬敞，估計得有七八米寬，容下並排的兩輛轎車一點問題沒有。地道的階梯以及四壁和地面上的一樣都是用整塊的青石鋪就，切割均勻，毫無縫隙。由於地道可能多年沒有人進來了過了，地道四壁濕漉漉的，有的邊角長滿了青苔。
韓楓手持著火把小心翼翼地往地道下面走去，整個地道就象個旋轉的樓梯一樣，只是坡度沒有那麼大。緊跟在韓楓後面的是戴煒和強子，最後面的是眾手下。所有人都是第一次去探這麼一個隱藏在地下多年的秘道，每個人的心中都是既興奮又緊張，大家都一個跟一個走在韓楓的後面。
由於地道口已經關閉，所以大家並不擔心有面有人跟過來，都彼此放心地跟在韓楓的後面。十多人象一條長龍一樣順著地道的階梯向地下走去，途中火把的布燒完了，韓楓又換圍上了一塊繼續向地道的縱深走去。
韓楓估計大概走了十多分鐘，還沒有走到地道的盡頭，按照韓楓心中的估算，他們現在的位置至少在地下幾十米深的地方。韓楓不敢想像到底是誰在能在地下挖掘一條如此深邃的地道呢？這條地道到底是通向什麼地方去的呢？
也許走到地道的盡頭，一切的答案就都明晰了吧，韓楓在心中念道。雖然韓楓表面顯得很沉著冷靜，其實心裡比誰都激動，也更急切地想知道在這條地道到底通向何方。
突然韓楓停住了腳步，就見韓楓瞪大了雙眼望著前方，眼中充滿了不可思議。
由於韓楓走在最前面，地道又是旋轉的，所以大家站的位置看不到韓楓注視的地方，但是跟在後面的戴煒和強子卻清楚看到了在他們眼前所發生的一幕，二人幾乎和韓楓是一樣的表情，驚詫的表情毫無意外地浮現在臉上。
就臨近這個拐彎處的時候，韓楓赫然發現地道的階梯沒有了，取而代之的一片平地，韓楓知道地道的盡頭終於到了。就在韓楓想繼續往前走的時候，他竟然發現從拐角處發出淡淡的光芒。韓楓很肯定那道光線不是來自於自己的火把或者是發射了火把的光線，那道光線是一直就存在的。
難道有人？這是第一個躍上韓楓心中的想法。不過他又很快地否定了這個荒唐的想法，從進入地道開始的種種跡象表明，這個地道至少十多年沒有人來過了，怎麼可能會有人在這裡生活呢？
這裡是距離地面幾十米深的地方，光線更不可能是從地面上傳送過來的。那麼既然沒有人，沒有外界的光線，地道盡頭的光線到底從哪裡發出的呢？
該不會有鬼吧？幾個人彼此看了一眼，咽了一口吐沫，心照不宣地想到。日本鬼子這個名號看來還是有來歷的，幾個人在心中揣測著。
恐懼的表情不時候地在眾人的臉上出現，反倒是戴煒和強子，儘管驚訝，但是沒有像其他人想那麼多，只是感到奇怪而已。所謂藝高人膽大也許就是這個道理吧，他們相信這個世界上沒有鬼神之說，既然沒有鬼神，他們連死都不怕，又能怕什麼呢？
韓楓是個典型的無神論者，他也不相信這個世界上有鬼神。兩眼掃過眾人的表情后，又堅定向著前方走去，大家都小心翼翼地跟在後面。
隨著韓楓眾人的腳步聲，那道光線也越來越明亮了，終於韓楓眾人走出了地道，來到了一個廣闊的空間之中。
這個一個有半個籃球場大小的空間，像一個巨大的石屋，和地道其他地方的材質一樣，都是用青石堆壘而成。石屋中間的巨大空地上有個用大理石砌成的金字塔一樣的方台，方台總共有六層，每層都插著若干把日本戰刀，在方台的最頂端插的是一把黑色日本戰刀。
方台的上方就是整個石屋的屋頂懸挂一個類似於現在家居中巨大圓形吊燈。這個圓燈發出柔和白色光芒，地道里看到的光線就是從這裡發出的。
只是韓楓不相信這個圓燈發出的光芒是用電力供應的，這個石頭砌成的屋子是在地下幾十米深的地方，如果圓燈裡面有燈泡的話，那麼這麼多年的電力供應是如何解決，難道是借用地面的電纜？如果是借用地面電纜的話，那麼很顯然這個地方就不再是一個秘密。但是從整個石屋給人的感覺來看不象經常有人來過這裡，而且很長時間沒有人來過。
如果真是燈泡的話，那麼這個燈泡的質量未免也太好了吧，點了十多年都沒有壞過。想著想著連一向對自己智商很有把握的韓楓也猜不透這個謎了。
整個石屋除了中間方台外，再無其他。另外一個引起韓楓注意的就是在石屋牆壁的四周懸挂了很多類似於中國京劇臉譜一樣的東西，借著圓燈散發出的燈光，韓楓仔細地看著牆壁上的臉譜一樣的東西。每個臉譜都用油彩雕畫，只是顏色比較單一，不是紅色，就是黑色，而且黑色佔了大部分。
更讓韓楓感到奇怪的是每個臉譜都是縫製在一個黑色的頭套上面，而不是韓楓印象中只用單一的細繩幫在頭上。
韓楓覺得這些臉譜有點象中國古代神話中地獄里的鬼怪，張牙舞爪的。其實韓楓不知道這些臉譜都是仿照日本古代祭祀的對象「和神」而畫出的，古代祭祀的時候每個人都帶上這種面具跳舞來祈求和神保佑平安。
日本經常稱自己為大和民族，主要來源於他們祭奉的對象——和神。日本人認為自己都是和神的後代，無論自己生或者死和神都會保佑自己。進入日本的幕府時代后，日本當權的天皇更是把這一信條以近乎烙印一般深深地刻在每個人的心中，歷代天皇更是借用和神的名義讓臣民臣服於自己，服從自己的統治。
在長期的天皇統治中，日本國民的思想被以天皇為中心的神道教所禁錮，使日本國民對天皇的宗教式崇拜成為一種習慣，形成了日本式的思維定式，即日本大和民族是世界上最優越的民族，天皇是至高無上的統治者，國民應當效忠天皇並將天皇的統治擴大到全世界。這種極端自傲的「日本主義」成為日本軍國主義、右翼勢力的思想基礎和精神支柱，它與天皇制結合，發展成為日本的「皇國史觀」。受這種觀念支配的、近似瘋狂的日本，正是打著「為天皇而戰」的旗幟寫下了血淋淋的侵略歷史。
日本人相信自己死後是有靈魂的，不僅死後有靈魂，而且自己生前的每一樣東西都是有靈魂的，和神會保佑的，所以很多日本人不僅祭奠死去的人，還經常祭奠死去人的各種物品。作為日本當權統治者的天皇，更是把這種思想延伸到自己的軍隊之中，讓每一個戰士都相信死其實並不可怕，死後可以得到和神的庇佑，得到世人的仰慕，以此來維護自己的封建統治。
在上個世紀三四十年代，出於對外侵略擴張的需要，軍國主義者們編織出種種神話，驅使士兵在戰場上衝殺。要士兵們相信，效命沙場如櫻花飄落，其魂可找到歸宿，萬世不滅，受人景仰。在此謊言的煽動下，無數士兵暴屍於異國荒野。
韓楓覺得整個石屋充滿了詭異，特地囑咐每個人不要千萬不要亂動石屋裡面的任何東西，以防有不可預料的事情發生。
在石屋走了一圈，韓楓基本熟悉了整個石屋的情況，他最後來到中間的巨大方台前面。
還沒走到方台跟前，韓楓就感覺到迎面一股強烈的殺氣向自己湧來，經過這麼長時間以來的生死廝殺，韓楓幾乎養成了對殺氣的直覺反應。韓楓不敢相信自己的感覺，人可以有殺氣，但是毫無生命的戰刀也可以有殺氣么？而且是如此的強烈，殺氣中更是瀰漫著淡淡的血腥味。
「老大，你也感覺到了么？」身邊的戴煒問道。
韓楓點了點頭，韓楓知道他也感覺到了來自這些戰刀上面的殺氣。
在方台上面圓燈柔和燈光的照射下，每把戰刀都散發著幽幽的光芒，這光芒中竟帶有著幾分挑釁的氣息。尤其是最上面的那把黑色戰刀，四尺多長，刀鞘和刀柄整個流線刀身異常華美。這把黑色的戰刀彷彿是所有戰刀的領袖一樣，高高在上，有種君臨天下的氣勢，所有戰刀上的殺氣以它的最重。
「老大，你注意到沒有每把戰刀上面都有一個標籤？」戴煒提醒道。
韓楓一看，果然每把戰刀上都有一個拇指般大小的標籤，不仔細看還真看不到。韓楓心中暗暗佩服戴煒觀察的細緻。