第343章 甘作鷹犬
劉布他看見把吳修文這一個騙王級的人物收歸了旗下，感覺有點高興。
劉布他作為當代的貴族之一，但是卻沒有當代貴族的一些毛病，那就是當代的貴族，他們非常的注重出身，如果對方出身不好的話，絕對是不會獲得他們的好感，也不會獲得他們的重用的。
所謂的出身，可以說是他們的家族，也可以說是他們讀書獲得的功名。
劉布卻沒有像別人一樣迷信，這些所謂的進士們。
在這在這時代所謂的進士，其實就相當於後世的學霸，他們能夠高中進士，其實就相當於千軍萬馬過獨木橋，可以從千萬人中選拔出來的，所以許多人用最簡單的方法來理解，那就是既然他能從這麽多人之中脫穎而出，肯定是有其個人之處，肯定是精英中的精英，人傑之中的人傑，隨便拿來用都是可堪大用。
這是這時代許多人的想法，但是劉布他卻是有不同的想法，這些所謂的進士們，所謂國家的精英，其實都是一群完全的被科舉扭曲的思想，控製了他們思想的書呆子而已，隻是一群隻知道死讀書，讀死書的人物。
雖然大明通過三年一次的綸才大典，提拔了不少的人才，確是整頓出不少的能臣，但是更多的是庸碌無能之輩。
試想大明如果能有這麽多的名臣，能臣的話，還會輕易的被敵人所滅亡嗎？還會被這些小小的流寇，小小的建奴所滅亡嗎？
在國破家亡的時候，這些進士們他們在幹什麽？他們沒有力挽狂瀾，隻是坐看了國家的滅亡，坐看了國家無可奈何的滑向的深淵。
在明末這段曆史裏麵，許許多多的讀書人可是沒有做出合乎他身份和氣節的事情，反倒是許多出生於草莽之間的英雄，在這亂世之中崛起，這些才算是真正的人才。
所以劉布他從來不考量這方麵的問題，他隻是考量對方能不能用，有沒有能耐，如果有能耐的，他就破格的重用。
比如說即墨知縣周文彤，他雖然為人卑劣，但是其能耐不錯，劉布還是保準他當上了膠州知州之位。
還有另外一位手下宋獻策，他胸有韜略，但是卻因為他的外形，也被仕大夫拒之於門外，但是劉布卻認為他擁有很高的才幹，可堪大用，所以也都破格的推舉他為即墨縣令。
宋獻策他算是曆史上的人物，也算是大名鼎鼎的人物，是有能耐的人，但是現在的一個即墨縣令已經可以打動了他，完全令他為劉家效力。
投靠劉家，他們畢竟是獲得了一個正式的官身，獲得了一個合法的身份，是足以光宗耀祖的，十分主流的，這樣的成色遠比他在原版裏麵投靠了李自成，成為了李自成手下的重要謀臣要好上許多，畢竟造反是要把腦袋別在褲腰帶上的勾當，但是現在投靠了劉家，功名富貴卻是現成的。
劉布他也算是深深的明白這時代的人，對於當官的有著天然的敬畏，每個人對於當官的都是無限的向往，他們痛罵當官的，卻恨不得自己就是當官的，所以他知道隻要他拿出官位去引誘，基本上沒有收買不了的人，所以他需要吳修文為他效力，他也許下了對方永遠不可能得到的東西，許下了一個值得他拚命去爭取，拚命去追求的東西。
劉布他知道他的計劃，有著很高的可執行度，但是還是需要一個這方麵的專家來為他進行操盤，他劉布不可能自己出手，也不可能讓吳富貴出手，所以隻能讓這一位出手了。
所以這吳修文就是一個10分關鍵的人物，隻有把他給收服了，才能讓他為劉家效力，劉家有的是地盤，隻要事成之後，讓他去北方當上一個地方的縣令或者是官員，就可以成功的洗白自己的。
要知道現在的大明，可是資訊非常的不發達，不發達到什麽地步？不發達到當年西南的發生的奢安之亂，朝廷居然在數幾個月以後才知道這樣的消息，當他們收到土司奢安之亂的時候，對方已經攻占了半個四川省了。
更加扯的就是當年的馬六甲古國，他可是大明的屬國，大明一向也是承認對方是大明的屬國的，結果他被葡萄牙人消滅了以後，大明居然是在十年以後才收到了此國家被滅亡的消息，可見消息傳遞得非常的慢。
消息傳遞的慢，這也就意味著可給許多人鑽空子，比如說他如果是一個有心人，他在本地犯了法，去了另外一個地方，有了官府的護蔭，就可以成功的洗白自己，成功的讓自己逃脫了法律的製裁。
還可以這樣理解，他吳修文在揚州犯法，揚州官府可能會通緝他，但是他逃到了登州，有著登州巡撫劉遠橋的庇護，劉遠橋完全可以判定他為無罪，讓當地的官府不準捉拿於他。
所以吳修文他才會如此的淡定，隻要投靠了劉家以後，他就可以穩坐釣魚台，即使他以後在這裏東窗事發，成為萬人喊打喊殺的奸賊，隻要他搖身一變，逃到了即墨去，換了一個身份，就可以重新做人了，並不是重新做人，而是重新當官了。
吳富貴可是向他許下了天大的好處，那就是如果這件事能夠辦成，為劉家弄來一筆錢糧，劉家可以許它一個知縣的位置。
知縣級別雖低，但對它們的選拔任用，曆來受朝廷重視。一般而言，知縣需要接受吏部審議，地方督撫考核，才可獲得實際官職。
在地方治理中，有皇權不下縣的說法，意思是朝廷對地方治理，基本隻滲透到縣一層的行政機構，再往下更多需要依靠宗族和地方鄉紳維持。所以，知縣是過去地方治理不可或缺的一部分，也是處理實際事務的地方官員。
在本朝地方行政職權劃分中，知縣才是真正處理地方實際事務的官員，而他們的上級主要通過書麵公文的方式，監督知縣工作。
正因如此，知縣對地方行政治理，有非常重要的作用。對下，朝廷政策需要由知縣實際負責。往上，他們比上級衙門更了解民間實際情況。
知縣人選優劣，決定朝廷政策能夠成功推行的關鍵，所以，知縣級別雖然不高，但需要處理的事務卻極為複雜，朝廷授予的職權也不少。
當然，大明地大物博，各地情況差異較大，知縣職權也並不完全相同。如果是在江南地區任職的知縣，需要承擔更多漕運糧食征收的任務。
如果是北方一帶任職的知縣，需要承擔更多征調百姓服徭役的任務。如果是處在交通要地的知縣，就要負責接待來往官員，情況不同，職權有變。
一般而言，知縣所需要負責的職權，主要包括：刑名、錢穀、治安、教化。刑名就是刑事上麵的事務，包括民間糾紛、訴訟在內，知縣會在每月選擇幾天時間，接受百姓遞交的訟狀。
尤其是每年二月到十月，這是朝廷征收賦稅的時間，知縣還會對那些征收賦稅不力的衙役，以及沒有按時交稅的百姓進行問訊，必要時會進行懲罰。
對於知縣來說，地方賦稅是否征收得力，屬於考核政績的一個重要標準，地方每三年進行一次全麵考核。考核過程中，會對官員政績進行評估，評估結果直接決定官員的仕途升降。當然，如果知縣私自加征賦稅或濫用刑罰，也會受到懲罰。
因為知縣如果在地方實行苛政，就容易引起百姓怨念，造成動亂。《大明律例》載有明文，地方官在考核評價中，如果得到“貪”“酷”評價，除接受懲罰外，還會被革除職位，永不敘用。
治安也成為知縣職權中的重要組成部分，朝廷不希望看到地方動亂，就會把責任壓在知縣身份。想要維持治安，又不能隻靠法律，教化成為其中的關鍵。
教化的辦法有很多種，比如勸說農桑、開辦學校、引導百姓婚嫁喪娶事務、祭拜孔廟等。教化的目的，就是勸導百姓良善，讓民風淳樸，不需要一直依靠法律來解決民間糾紛。
當然，知縣的職權，也代表獲得相應權力。不過，除了明麵規定的權力，知縣還有許多隱性權力，稱之為百裏候也不為過。
可以說能當上一個知縣，都是他夢寐以求的事情了，他想都不敢想的事情，劉家既然許下了如此豐厚的獎賞，就值得令他拚命的去爭取了。
吳修文他有了這些想法，所以他隻能夠乖乖的為劉家而拚命，為劉家而賣命的了，如果他不去的話，估計就得不到他想得到的東西了。
吳修文也算是江湖上的一代騙王，也算是曾經的風雲人物，想不到他享受了幾年的富貴榮華生活以後，徹底的消磨了他的英雄壯誌，令他變得貪財好色，為了權利和富貴什麽事情都做得出來。
以前他是十分鄙視官府的，更加鄙視那些為官府賣命的人，認為他們是朝廷的鷹犬，但是他自己卻變成了自己以前討厭的人，這一點是他自己也都沒有想到的。