第二九四章、會戰
頂會伺候人的曰本姑娘終於上了莫非的床，這成了自己的女人，當然就要有自己女人的福利，《心靈捕手》的首映式上，保奈美挽著莫非的胳膊一起出現，這不是要對記者們說什麼，而是讓自己人知道，這個小團體中又多了一個人。
因為前世有一些對於這部片子的批評聲，所以莫非在寫劇本的時候，結合了前世的不少影評，也專門請教了不少影大學的數學教授、著名的畫家、歷史學家等人，希望能夠找到儘可能讓沒一個觀眾都滿意，又符合電影拍攝的情節。
努力了肯定就會有回報，莫非費了這麼多的心思搞定劇本，已經比前世那部《心靈捕手》在劇情上更趨於合理化。但一部電影不可能真的讓所有人都滿意，也別是一些有針對姓的人，不論怎樣他們都不會滿意。
影片中初次擔當主角的黃秋聲表演相當精彩，一點都看不出新人的青澀。把一個絕頂聰明卻叛逆不羈，除了在香港大學里做清潔工作之外，就是和朋友們一起去喝酒、泡妞，閑來無事也會整蠱一下那些自以為精英的莘莘學子的年輕人，可以說在影片的開始，黃秋聲所飾演的阿秋就是一個不折不扣的混蛋。
甑江的確是個優秀的演員，它能夠拿殺人食腦狂魔漢尼拔演繹的入木三分，同樣也能夠把一個愛才惜才的藍教授表演到「宛如其人」。本來就愛好廣泛博才多學的甑江，在影片中的表現簡直就是精彩之極，話說真的不比羅賓-威廉姆斯差多少，甚至在某些方面要比威廉姆斯還要精湛一些。
電影的首映無疑是成功的，十一月二十九號晚場首映之後，第二天一大早就有影評出來，幾乎是清一水兒的稱讚有加，對於這樣一部電影，連新人黃秋生的表演都可圈可點了，也就只能是稱讚了吧。
《東方曰報》從來都是捧莫非的，專欄影評也給出了很高的讚譽：「《心靈捕手》無疑是相當成功的一部電影，至少筆者在其中學到了很多東西，而最讓人印象深刻的，就是藍教授對阿秋說的那段話『你只是個孩子，你根本不曉得你在說什麼。所以我問你藝術,你可能會提出藝術書籍中的粗淺論調，有關米開朗基羅,你知道很多，他的滿腔政治熱情，與教皇相交莫逆，耽于姓-愛，你對他很清楚吧？但你連西斯廷教堂的氣味也不知道吧？你沒試過站在那兒，昂首眺望天花板上的名畫吧？肯定未見過吧？如果我問關於女人的事，你大可以向我如數家珍，你可能上過幾次床，但你沒法說出在女人身旁醒來時，那份內心真正的喜悅。你年輕彪悍，我如果和你談論戰爭，你會向我大拋莎士比亞，朗誦，但你從未親臨戰陣，未試過把摯友的頭擁入懷裡，看著他吸著最後一口氣，凝望著你，向你求助。我問你何為愛情，你可能只會吟風弄月，但你未試過全情投入真心傾倒，四目交投時彼此了解對方的心，好比上帝安排天使下凡只獻給你，把你從地獄深淵拯救出來，對她百般關懷的感受你也從未試過，你從未試過對她的情深款款矢志廝守，明知她患了絕症也再所不惜，你從未嘗試過痛失摯愛的感受……
所以我們應該多多想一下，自己到底有什麼，沒有什麼，什麼可以讓自己驕傲，而什麼又是只會讓自己看起來無知和發傻。我們都譏笑過那個把所有的首飾都戴在身上的貴婦，而現在我審視自己，卻發現自己只一個把所有的玩具都抱在手裡的孩子，我迷戀於信息，卻迷失了自己。我們常常會討論金融，討論政斧的建設這些很高級的話題，卻不知同時在腳下的這片土地上有多少人在為生存掙扎，我們以為自己很懂政治，很了解自己所生活的環境，然而我們真的懂嗎？」
其他的如《明報》等等都是對這部電影稱讚有加，當然也有一些小報記者在胡亂稱讚兩句之後，還是把火力點集中到了莫非和保奈美兩人身上，更要眼力超絕的，甚至從兩人挽手的姿勢上，解讀出他們的關係絕對不是老闆和演員那麼簡單。
好吧，不管是稱讚的也好，還是挖**秘聞的也罷，這些都沒有掀起多大的震動。而真正吸引了全港娛樂圈，甚至大半香港人的，卻是一前一後兩份，分別發表在《星島曰報》和《明報》上的影評，或者也可以說是對戰。
十一月三十號的《星島曰報》影評，對《心靈捕手》這部電影大肆指摘，幾乎是以歇斯底里的方式在狠批，就差指著編劇莫非罵白痴了。
「首先這是我在十一月看的最後一部電影，買了首映場呢的票去看的，但是看過之後我後悔了，完全值不會票價。下面我就來說說這部電影，暫且以『電影』來稱呼吧，我實在找不到合適的詞了。
第一點，天才太容易製造了，一拍大腿二拍腦殼，一個數學天才就在劇本中誕生。第二點，一個得了國際界別輸血大獎的人，怎麼從事的是那麼簡單的數學問題，還做了兩年，活該被那個毛頭小伙羞辱。是真的簡單，阿秋的解答，第一次只用了幾個矩陣再算算行列式，第二次只畫了幾個非洲壁畫風格的圖，就把藍教授震住了。矩陣、行列式，這是初級的高等代數的內容，大學的數學教育再怎麼差，也不至於把這個當成一流成果。影片中阿秋給出的解答常常只有兩三頁或者半黑板。對於現代數學來說這麼簡短的解答常常是不會有價值的，一些數學高手發表的博弈論論文常常都是十幾二十頁甚至更多，一九五零年納什發表的博弈論論文整張三十二頁；所以要跟編劇說一聲，拍片子要經得起推敲。
第三點，電影實在把阿秋這位天才捧得太高了。先捧出一個大數學家藍老頭，然後讓大數學家匍匐在阿秋的才華面前。民間科學家是存在的，天才也是存在的，但是阿秋這樣的神是不存在的。對於民間科學家問題，藍教授舉了愛因斯坦的例子，如果愛因斯坦真的看到了阿秋，他也要抹脖子的。第四點，更可怕的是，編劇不但讓阿秋精通數學，還要讓他通曉歷史，熟悉化學，並對美術發表評論。要知道觀眾裡面不缺少專業人士，這樣做不怕丟臉嗎，還是本就準備欺騙觀眾的？
第七點，我想說的是不要想編劇那麼自大，到處顯擺自己不了解的內容，人一定要有自知之明。第八點，弗洛伊德式的心理學，人的心理一定要追溯到童年陰影，太俗套了。設定一個悲慘童年，實際上也是為阿秋的惡行除罪化，這樣觀眾在道德上才能夠認可他。第九點，阿秋轉變的那一段，莫名其妙。重複說這不是你的錯就能把阿秋感動得一塌糊塗，消除了童年陰影。可憐的弗洛伊德，召之即來，揮之即去。在探討心理問題上，片子和那位心理學教授一樣不合格。一個心理學醫生，一個患者，兩個受過虐待的孩子抱頭痛哭。這場面太白痴了，把心理學庸俗化簡單化莫過於此。
然後，受不了片中刻意煽情的庸俗音樂，太多的情節可以預料得到，而且還有人對這部片子大肆稱讚，我個人認為沒水準。」
而《明報》上的署名文章，就更是火藥味十足了，這篇評論是何朝瓊寫的，擺明陣仗就是要支持莫非，而且針對姓連瞎子都能看得出來。
「《心靈捕手》看過了，這是我看過的最棒的電影之一，也許有人會反對，但這是我自己的認識，他人無權也不必唧唧歪歪。什麼時候看電影真的不重要，重要的是你去看什麼，是電影，還是其他的什麼東西，所以我也想說幾句。
首先這是電影，武林高手太容易製造了，賭王太容易製造了，弱智也太容易製造了，一切都在劇本中誕生，劇本里不能誕生什麼？
矩陣和行列式從初級高等代數到高等物理電路微分等等科目里都可以用到。三元矩陣和多元矩陣衍生出來的使用方法決不僅僅局限在解答幾個方程。教授不是把阿秋的矩陣和數列當作一流成果，而是他可以用簡單易明的方式來解答一道複雜的題目。再說了，藍教授給出的題目本來就是要為難一下學生們，你可以說他只是玩了個把戲，誰說解答那題目就一定需要幾十頁的論文？納什的博弈論和一個大學教授為難學生的題目是一個級別么？
一切的根源在於，有人把天才看得太高，或者看得太低。不是每一位教授都是天才，也不是每一位天才都可以出人頭地的。在我看來，藍教授與其說是膜拜阿秋，不如說是愛惜他。愛因斯坦在我心目中的位置是無上的，在我看來，阿秋的才華如果不好好加以琢磨，想要形成理論，還早得很。
我不認為阿秋的博學有什麼問題，通曉歷史，化學，美術的人，在我身邊都可以找到。這與天才無關，只關乎興趣。而且，以影片中阿秋的頭腦，他有博學的資本。
人貴在有自知之明？我同意！也許這是劇本的自大，也許劇本把阿秋抬得太高，但如果站在更好的角度去看這樣一部片子，是不是真的對自知之明這個詞足夠了解？
弗洛伊德式的心理學也許有人看來是俗套了，但世界上有誰完全沒有童年陰影或心理陰影？就像藍教授說的：如果我問你藝術，你可能會告訴我米開朗基諾的一生，際遇，報復以及他所有的作品，可是你不曾去過西斯廷教堂，你沒有仰望過天花板上美麗的壁畫，是否在一些人看來，通常人會說的概念都可以歸入俗套一列……
阿秋的行為沒有人說他是對的，但是他罪無可恕嗎？歸根到底他只是個犯了錯的孩子，每個人都會犯錯，不是嗎？難道我們原諒了他，就是為他除罪化？另外我還想問一下，什麼叫除罪化，這個理論是誰提出來並且成立的？
我還想再問一下『渾水長生魚』，你真的了解童年陰影嗎？你真的曾被感動過嗎？你了解什麼叫音樂嗎？我想你是回答不來的，所以建議你只去看看希區柯克就好了。(未完待續。)(未完待續。)