第40章 奇怪的野羊

  這個過程進展的很順利，一直來到那個瞎子隱居的寺廟門前時，瞎子都沒有感覺到。道士正在向成功慢慢逼近，但就在這最後關頭，卻出了問題。是什麽問題呢？


  道士在刻苦磨練“統攝心神”的功夫時，想的不可謂不周到——他特意鍛煉了自己在聽覺、視覺、和觸覺上的抗幹擾能力，就是說，從視覺、觸覺、聽覺上，無論怎麽誘導他，他都能穩住心神，幾乎不受幹擾。


  但他忽略了致命的一點--嗅覺。


  人的很多回憶，就是通過嗅覺喚起的。


  科學研究表明，哺乳動物鼻膜上的神經細胞，能聞出1000種不同的氣味；當一個人聞到某種特定氣味時，會立刻回憶起產生氣味的那個場景，並且很多細節都會回想起來，生動而鮮明。


  倫敦大學的神經生物學家傑伊?戈特弗裏，通過研究發現——在所有記憶中，與氣味有關的記憶，最不容易被忘掉。視覺記憶在幾天、甚至幾小時內就可能淡化，而與嗅覺有關的記憶，則要長久的多。


  那個瞎子的嗅覺，本來就非同尋常，他當然了解嗅覺的威力和作用。


  道士離那個瞎子住的房子越來越近，他的“念頭”也控製的非常好。一切都進展的非常順利。但意想不到的事發生了：——

  忽然，道士聞到那種特殊的氣味。那種氣味是那麽熟悉，是他在道觀裏幾十年來，每天都與這種氣味朝夕相處，侵淫其中，甚至到了熟而不察的地步。


  那種氣味，就是道觀裏燒的香的氣味。他們那個道觀裏燒的香，非常特別，是道觀裏的道士們，利用山上特產的丁香花，加上其他原料，親手做出來的，因此和別的道觀或寺廟的燒的香，在氣味大不一樣。


  沒想到，竟在幾百裏以外的一個山上，再次聞到這種熟悉的氣味，道士內心深處的記憶，一下子被這香味誘導出來，那些本不該出現的念頭，此刻快速的在他腦海裏閃現著，他拚命想壓製、並消除掉這些念頭，但那種熟悉的“香味”，激起的相關回憶，確實強烈了。


  他在道觀裏生活的點滴滴、此行的的目的、還有自己的全部計劃，都在這香味的催化下，在腦海中洶湧的翻騰著。


  而在屋中靜坐入定的那個瞎子，好像已經洞察到了什麽。


  還沒等道士整理好已經紛亂的念頭，一支柳葉鏢已從窗口飛出，直奔道士的咽喉。辛虧道士確實很有本領，換成一般人肯定就沒命了，而道士在這極短的時間內，卻依然能做出反應，把最重要的咽喉閃開，但仍舊被擊中了肩膀。


  在中鏢後，道士知道自己已被發現，再繼續和瞎子硬鬥，吃虧會更大。便連忙逃下山找人醫治去了。不幸中的萬幸，那支鏢幸虧沒毒，要不然道士真要凶多吉少了。


  從此之後，道士再也不敢輕易和那個瞎子較量。


  道士知道，那個瞎子天賦異稟，要對付這種奇人、異人，平常人基本上毫無勝算，無論怎麽練功、怎麽學習。


  於是道士以行醫為名，希望找到一個和瞎子相似的“異人”--也就是在體質上有特殊能力的人。隻有找到這種人，再經過自己的悉心調教，才有可能具備挑戰瞎子的能力。


  而我太爺爺就道士要找的人。


  要對付瞎子這種強人，當然不可掉以輕心，於是師徒倆經常在一起研究，如何才能戰勝瞎子。當然，要想和瞎子鬥，首先要麵對的、就是他可怕的“洞察力”--也就是能感知到一個人內心念頭的能力


  這種能力太可怕了。用什麽方法來戰勝這種能力呢？經過幾十年的思考、研究，道士終於找到了對策。這些對策，經過師徒兩人的反複改進，變得更加完善，更加有可行性。在覺得各方麵的準備，都差不多的時候，師徒決定動手了。


  這次的行動，道士和我太爺爺都非常慎重，並不準備貿然上山去找那個瞎子，而是先做了一番詳細的調查。


  首先，我太爺爺獨自一人，從縣城出發，用了幾天時間，來到瞎子隱居的山下，他想搞清楚，為什麽那個神秘的瞎子，別的地方不去，而偏偏要在這座山的寺廟裏隱居呢？


  當他在山下的一個鎮子住了下來時，他感到有點吃驚——這裏的人，長得有點特別：他們的人中和耳垂，要比一般人長很多。乍看上去怪怪的，好像是一個別的種族。人這一輩子，有兩個部位是一直生長的，那就是耳垂和人中，這當然是由於重力的作用。所以長壽的人，一般都是耳垂和人中較長，而經過幾代後，這樣的特征，會通過基因傳給下一代。所以，這往往是長壽的特征。


  並且這個鎮子的人，脈象也很特別，和一般人相比。這裏幾乎每個人的脈象，都是那麽的平穩但有力，並且八九十歲的老人，在這個小小的鎮子上，幾乎隨處可見。


  看到這些後，我太爺爺似乎明白了瞎子來到這裏隱居的原因。可是後來，我太爺爺才發現，他的這種猜想其實不完全對。


  住了幾天以後，我太爺爺還發現，這裏的羊在周圍一帶也很出名，可能是水土的原因，這裏的羊不但個頭大，毛皮厚而光滑，肉味也很鮮美，鎮子上各種特色飲食都與羊肉有關，什麽五香羊雜，羊肉湯，羊雜飯等，應有盡有。


  並且在鎮子的東頭，靠山的地方，有一處很大的羊市。我太爺爺去逛了一下，發現這裏的羊簡直像小牛犢，比一般的羊要大很多，並且毛都順滑而白淨，看著就特別舒服。有幾十裏甚至幾百裏的羊販子，特意來此處買羊，然後再以高價銷往各地。


  小鎮雖不算很大，但因為有羊這種特產，所以算是商賈雲集，往來做生意的商人一多，鎮子裏的客棧當然也不少。這客棧多了，必然就有競爭，因此每家客棧對客人都非常殷勤，那些專門負責招呼客人的店小二，更是一個比一個會說，一個比一個嘴甜。


  我太爺爺住的那家客店也不例外，店小二服務的那個體貼勁，讓我太爺爺感到舒服極了，他長這麽大，還是第一次被人這麽重視和尊敬，這對於一個十七八歲的孩子來說，確實是種很特別的體驗。


  在他入住後的第二天，店小二滿臉培養的對他說：“小哥，今天我們給您準備了一頓羊肉湯和五香羊肉，這羊可不是我們這裏一般的羊，而是山上的‘野羊’”。


  店小二的這些話，使我的太爺爺有點詫異，便問：“野羊？這樣難道也有野生的嗎？”


  店小二滿臉陪笑的解釋道：“其實吧，所謂的‘野羊’，不是真的野羊，這說起來話長了。事情是這樣的，我們附近的山上的寺廟裏，住這個瞎子。這瞎子可不是一般的瞎子，甚至說不是個一般的人，他算卦可準了。幾十年前來到這個廟裏，據說他和那裏的方丈關係不錯，所以才投奔到那裏。不過他可不白吃白住，他每個月有幾天，回來鎮子裏擺攤算卦，因為卦術高超，所以一來二去的，名氣原來越大，當然收入也越來越高，不過這個瞎子為人不錯，不管有錢沒錢，窮人富人，隻要去算，他都來者不拒。他賺的錢，出來自己留一點外，大部分都給寺院了，所以寺院裏的和尚們，對這個瞎子也都非常尊敬。


  不過，這瞎子有個怪癖，喜歡買羊，當然，買羊不算啥怪癖，怪的是，他買羊既不是為了吃，也不是為了養，而是牽到山上的樹林裏放生。並且，我還聽人說他專買母羊，公羊從沒買過。並且每次隻買一隻，您說怪不怪？

  這些被他放生的羊，這麽多年積累下來，誰也不知道有多少，所以附近一帶的人，都稱這些羊是野羊，並且很多人，會專門上山抓這些野羊。”


  我太爺爺出神的聽著，店小二說的瞎子的這種怪癖，讓他忽然想起來兩年前，曾遇到的一個奇怪的病例。


  兩年前一天傍晚，縣城裏一個著名的財主，不知為什麽，突然派人來請道士去他家做客。這個財主出手闊綽，第一次派人來請，就帶來了一份厚禮給醫館。道士一看這個財主如此豪爽，也不好拒絕，晚上便帶我太爺爺去了他家。財主對師徒二人非常熱情，還擺了一桌非常豐盛的酒席，雖然是全是素菜，但每道菜卻都非常講究。


  在酒席上，師徒倆都覺得這個財主好像有什麽事，但不知為什麽，卻又不直接說，而是顧左右而言他，有一搭沒一搭、心不在焉的說一些應酬話。我太爺爺都替他著急，真想催他有什麽事就直說。可偷眼看看師父，發現道士依舊是氣定神閑，不慌不忙，絲毫沒有著急或要催促財主的意思。


  直到很晚，財主才好像鼓足很大勇氣似的對道士說：“今天特意請道長來，是因為我有點事，需要和道長單獨談一下”。


  邊說邊用眼看我太爺爺，那意思是想讓道士把我太爺爺支開。道士隻是淡淡的說：“這是我最得意的徒弟，年齡雖小，但一向老成持重，醫術也是徒弟裏最高的，所以我任何事從不避諱他，善人請不必多慮，您有話盡管講就是了”。