第二百七十四章 論道之封人造神
“再說，如果違背了老子的訓示，卻可以光大道門、恩澤萬民，那你們會選擇順從聖人老子的訓示，還是光大道門和恩澤萬民？”
程處弼的嘴角揚起一個舒暢的笑容，注目著兩人問道。
“當然是光大道門和恩澤萬民！以一人之患，而成四海之望！”
袁天罡的雙眼中燃燒起熊熊的烈火，麵色因為充血而通紅，手攥長拳，霍然起身，胡吹八麵，聲囂赫赫。
“如果能夠光大道門、恩澤萬民，就算是違背了老子的訓示，相信他老人家也可以理解，畢竟這可是功德無量的大事業！”
如果堂堂道門被外來的佛教給踩在腳下，連道統的傳承都難以維持了，那麽再堅持老子的言傳又有什麽用，那豈不是一紙空談！
這是一個很簡單的道理，裝逼需要有實力，沒實力、低人一等，那就老老實實地努力、拚搏、上位。
等有實力了，該完成的完成的，該成就的成就了，你自然就可以裝逼，功成身退，還可以博得一個好聲名。
所以，現在袁天罡要做的就是積攢實力，光耀門楣，將道門發揚光大！
“沒錯，道友說得精確、精辟，不愧是我道門領袖，果真心懷天下！”
程處弼適時地對已經衷心要為道教封建主義改革之路奮鬥終身的袁天罡袁大牛鼻子點讚，繼而又抬高聲音，慷慨高唱。
“所以呢，現在我們要做的，就是讓道門子弟入世，去做“功”，去救世、安世，去完成他們身為道家子弟心懷濟世的使命！”
“若不是道友之闡論，貧道又豈會突發奇想，還是道友之道法更高一層！”
來而不往非禮也，袁天罡紅光滿麵，也樂樂嘻嘻地程處弼進行相互吹捧。
“道友還有何高深之要術，還請道友繼續賜教！”
“對了，此前我說道的那些人，我們也可以有一個定論不是，留侯張良一身智謀無雙，又追隨“圮上老人”赤鬆子黃石公修道，我們可以尊其為“淩虛真人”不是？”
程處弼稍微思索一會，眸光灼明，撫掌自得的說道。
“陶朱公範蠡侍從“玄元十子”計然，而後因為行商、家財萬貫，被世間商賈奉為商聖，我道家也可奉範蠡為“文財神”不是？”
“至於為蜀漢拚搏一生、鞠躬盡瘁、死而後已的諸葛亮，我們也可以適當地給一個封號不是？”
範蠡是何時被尊為“文財神”的，無從可考，不過張良是在宋朝政和年間，被封為“淩虛真人”的。
“這是為何？”
袁天罡、孫思邈有些跟不上程處弼的思維，不明所以。
“這些和我們道門關係頗深的入世名臣，如果都獲得了封號，那麽那些個入世的弟子在世間奮鬥的時候，就會更有動力了！”
程處弼麵帶春風般，淡然一笑，言語婉轉，聲音清亮。
“先不管在塵世間、在官場上混得怎麽樣，但這畢竟這可是可以在死後成神成仙的，還可以享受後世香火祭祀的待遇！”
“就是那些世人也會熱衷信奉於我道門、加入我道門，第一我道門不僅有各種超群之術可以學習，可以學著安身立命！”
“第二還支持弟子入世幫助百姓、造福社稷，學成之後，也可以一展抱負、各自展望！”
“第三，如果對當世影響頗深，還可以成神成仙，享受世人香火膜拜，生顯死隆，你們說這樣的教派，誰人會不動心！”
世人皆祿祿，連袁天罡、孫思邈這樣的人都有七情六欲，那麽世人自然都有名利之欲，這是一個很簡單的道理，程處弼提出來的方略，針對的就是人欲。
“啊，還可以這樣，不過這樣封神封仙，恐怕.……”
程處弼的話，讓袁天罡和孫思邈，心神大動，耳目一新，這樣的事情是他們重來都不成想過的，也覺得很不可能。
“怎麽就不可以這樣了，你們知道封神榜嗎？薑子牙曾經在封神台上封了數百位的神位！”
程處弼不以為然地擺了擺手，隨意的說道，忽而他又自嘲的吐氣發笑。
他的腦海裏是還有一本《封神演義》的，那是在他忽悠李二陛下的時候獲得的。
但可笑可氣的，不是這本書，而是另一本大神書，蘭陵笑笑生的驚世之作，連天朝太祖都讚譽有加的《金瓶梅》.……
“封神榜！薑子牙！這個.……這個，我等兄弟，著實不知！”
程處弼的淡然隨意之態，更讓袁天罡和孫思邈傻眼，甚至都有些一驚一乍，更不可思議的是，程處弼說的關於道教的東西，他們都不懂。
“對哦，你們是不知道封神榜的！”
看到袁天罡和孫思邈驚奇的模樣，程處弼這才恍然想起《封神演義》是明朝道士陸西星寫下的，與唐朝還有九百多年的距離。
“那我就簡潔地告訴你們吧，興周八百年的薑子牙就是元始天尊的徒弟，在輔助武王伐紂之後，他還在封神台，主持封神大典！”
薑子牙主持封神榜，這在現代是家喻戶曉、耳熟能詳的神話故事，但是在唐朝還和新聞一樣，讓人覺得神奇！
“元始天尊？！道友，你是說輔佐武王建立西周的薑尚是上清派最高神，玉清紫虛高妙太上元皇大道君的弟子！”
袁天罡連筆掉了都不知道，瞪大著眼睛，急呼呼地向著程處弼追問道。
“是啊.……這個你們不知道也很正常。”
程處弼自然地點了點頭，他也明白了現在《封神演義》還沒有出世，袁天罡他們是不清楚這些關係的。
但是，通過袁天罡的回答，他也存在問題了，怎麽元始天尊成為了道教的至高神。
“不過，怎麽這最高神是元始天尊了，難道不是太上老君，也就是老子嗎？”..