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第3551章 上古人人懂分神

  第3551章上古人人懂分神 南萌玉又拿出一隻丹瓶:“另外,這是八品養神丹。如果您分把神魂分割好了,就服用養神丹來修複神魂。把兩個神魂都修複之後,您再把分割出來的分神進入這具符人,這個符人就不再是傀儡,而是您的分身了。” 南蕭心中一跳:分身,這不就是身外化身嗎? 其實修士進入元嬰期後期之後,就能分神了,所以,元嬰後期又叫分神期。之後,元神跟元嬰合體,稱之為合體期。 元神跟元嬰合體之後,元嬰之體就象一個嬰兒慢慢養大,能從百會出來遊玩,開始還隻能出來一會兒就要回去,慢慢的就能出來很久,甚至能脫離身體存在了。這段時期稱之為出竅期。 隻是,出竅的元嬰會自行凝聚一具能量身體,這具能量之身慢慢成熟,就能被道感應,降下雷劫,然後以元嬰之身飛升仙界。 又有人將分神合體出竅這三個時期合稱之為化神期。這個時期也是人脫離肉眼凡胎的時期。 而且,這種能量之身,不象肉身成聖那樣,還有人五衰的隱患。 《老子》十三章有句話:吾有大患,及吾有身;及吾無身,吾有何患。專家的解釋是人們之所以有大患,是因為由於人們有自身的榮辱利益概念;如果人們沒有了自身的榮辱利益概念,人們還會有什麽禍患呢? 但實際上,老子的原意其實應該是人還有身體的時候,就會擔心身體的一切需求和內在外在的毀損,但如果沒有了身體,也就不用擔心什麽了。 因為經過雷劫之後,能量凝聚的身體那是上入地都隨念而為,自由自在,沒有什麽可怕了。 所以,修士的元嬰後期,也即分神期,都是能夠分神的。 上古時期,哪個修士不分神?能有個分身,做什麽事都事半功倍。隻不過,分神之時,必須備好養神丹,讓分出的主神分神都能修複好身體。 但是在現代,這步驟卻是不能實現的。 因為,煉製養神丹最重要的就是要有元神草,而元神草,一般來都是神獸殞落之地才能出現,現在別神獸殞落之地,連神獸都沒有,又哪來的元神草? 沒有元神草,也就沒有養神丹,沒有養神丹,就不能修複受贍神魂。因此,現代修士哪個都不敢再弄出個分身。 最後,連分神期這個界限,人們都不再提,元嬰之後直接就是合體期,然後出竅期。 度劫期,大乘期! 也因此,連分神的功法,也慢慢失傳了。 此時的南蕭,聽到女兒讓自己分神,而且,連養神丹都準備好了,他哪能不意動? 一般上古修士分神,必須先準備好分神的載體,可以是失去靈魂的盧舍,但那樣的話就必須承擔那具盧舍的因果。 因此,更多人是用材料製造一具身體。 可現在,自己的貼心女兒連身體都給他製造好了,他還有什麽好的? 隻是,他有點不好意思地:“乖女兒,我沒有分神的功法啊。” 南萌玉心中驚訝,真沒想到,現代修士分神期沒了,連分神的功法也沒有了。

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