第五百三十二章.偉大的世代·伊始
這木甲
終究還是太過於脆弱了
必須要找尋到一種更為堅韌的材料才行
必須這樣
隻能這樣
如若不然
這場戰爭便不會停止
這場殺戮便不會消亡
我萬機神宮的職責乃是替神選者守衛這片東方大地，而絕非是讓神印閣的那群偽君子來竊取天神們所遺留在人間的遺產。
所以我必須要頂住眼前的壓力
所以我必須要尋求到一種足以替換掉木甲的全新材料才行。
於戰火之中，於往日的回憶之中，思緒瞬間飄至千年之前，飄至那還處在五王亂治的時代之下。
在那個時代，整塊太古大陸被高聳的伽藍山脈是一分為二，伽藍山以西的地方，彼時正在開始孕育著全新的西方文明製度，而山脈以東的地方，卻已是打了整整好幾百年的仗了。
那個五王亂治的世代
代表著絕對力量的蠻王·蚩！
代表著絕對智慧的人王·帝！
崇尚著荒野自然的聖王·農！
崇尚著萬靈元素的法王·融！
以及對生死之力極度癡迷的心王·薆！
可以說在那個太古年代，在那個被注以傳奇色彩的蠻荒時代，整個東方世界便在這五位天王的餘暉下相繼衍生。
而萬機神宮，便是由人王·帝親自設立的一門專注於研究木甲機關術的神秘機構，而萬機神宮的第一任宮主，便是由人王·帝親自擔任。
可以說，為了能今早的結束這場禍亂了數百年的戰爭，人王·帝當真是沒有別的辦法了，彼時的他隻能是將自己的希望寄托於萬機神宮的木甲機關術上。
畢竟這位人王·帝，當真是太過於平庸了，相較之其他的幾位天王，他當真是過分的普通了。
普通的人性
普通的品德
普通的見識
還有那普通地理想
崇尚科學，信奉知識，相信隻有絕對的信仰才能替這個混沌的世界開啟新的篇章。
而位於西南方向的蠻王·蚩，其身後的族人當真是各個威猛無比，甚至連那以山鐵為食的猛獸，也都能被其族人馴化的服服帖帖，再加上其族人本身就長得極為凶悍，威武雄壯的身軀搭配上那足以開山劈石的力道，當真可以說在那蠻荒的戰場之上，蠻王的士兵就猶如那戰場的絞肉機一般，是隨隨便便的便能用其手中的大斧是將整片戰場給掛起一陣腥風血雨。
尤其是當蠻王的氏族遇上人王的氏族的時候，絕大多數的情況皆會是那人王·帝的氏族率先敗退下來，畢竟這拚刺刀的打法，在太古時期的古戰場之中，當真是拚不過蠻王·蚩和其身後的族人。
畢竟這蠻王部族的人，乃是信奉著戰神·瘋琥，信奉著獸神·野疾，信奉著力量之神·伽，更信奉著堅韌之神·淶蒻，也正是這般的信仰，更是加劇著這個部族的人民對於絕對力量的渴望，對於無上榮耀的追捧。
可是要說在這戰場之上，哪一位天王身後的族人所能給世間帶來那足以毀天滅地的破壞力量，那麽這位掌控整片西北地域的法王·融，當真可被稱為第一。
因為整個法王·融的部族，皆是崇尚掌控著世間萬靈的元素之神，這也導致了該族群的孩子自打出生開始，便會有部族中的大祭祀為那名新生兒去向神靈祈求祝福，而這祈求的結果，或是得到風神的保佑，或是得到火神的眷顧，又或者是得到水神的青睞，得到雷神的許諾，若是更有天賦異稟之子，那麽這名新生兒更是會被月神所選中，而一旦這孩子被月神所選擇，那麽整個法王部族便會將族內更多的資源去向其傾斜，以確保能在未來的某一天裏，這個被月神所看重的孩子能夠帶領整個部族脫離苦難之地。
當諸多被元素之靈所祝福過的戰士們衝進戰場，那麽其結果便是毀天滅地之景了，尤其是當那憤怒的萬靈元素向其天下生靈撒下憤怒的神技的時候，這群
那麽這法王·融的族人已是這般的厲害了，就當真沒有對手了嗎？
別的族群還當真不好說，可這早已讓其族人駕馭了生與死之力量的心王·薆，還當真是不怕法王·融的這一脈。
這群依靠著東麵大海而生存下來的族群，這群不被世人所認可的族人，這群將生與死玩弄於股掌之間的祭司。
在心王·薆的部族裏麵，那些穿梭於古戰場之中的戰士們，會被其族內的大祭司細分為兩大派，專注於守禦本族群安全的戰士，還有專注於研究生死變法的祭司，而這群祭司還有一個別名，那就是祈雨師。
雖說從其名字上來看，祈雨師這個名稱，就貌似是那種專替部族來向上蒼祈求雨露的專職祭司，但是其實並不是這樣的，在心王·薆的部族中，祈雨師所祈求的，乃是那存於每個人靈魂深處的亡者之雨，那存於每個人靈魂深處的蒼白之欲。
祈雨師
同樣也是契欲師
因為常年靠近海洋的原因，導致了這群祈雨師常年皆是穿著一件黑色的鬥篷，正如其名字所給出的暗示一般，他們通過窺破生死的秘法，來複活一些死於非命的屍體，用以秘法來操縱這些行屍來替自己戰鬥。
可是，那時的人們貌似對祈雨師有著極為嚴重的偏見，畢竟在那個時候，入土為安乃是代表了一個生命的完結，乃是代表著一段過往的湮去，可是這群祈雨師絲毫不顧及禮法道德，肆意的運用著那股黑暗的力量來衝擊當時人們心中的那道沉重的枷鎖，即便這群祈雨師的目標往往是光明的，是正義的，可是他們的這般行徑，卻依舊被其餘的四族之人所唾棄。
也因為如此，當法王·融的天威降臨古戰場的時候，那漫山遍野的將死之人，亦會成為心王·薆的麾下戰士。
當那鋪天蓋地的行屍如同浪潮一般的呼嘯而至，法王·融的萬靈之軍則潰不成軍。
有生便有死
有死便有生！！！
生生死死
輪回亦然！！！
所以對於心王·薆來講，崇尚著荒野力量的聖王·農，便是他最不願意去麵對的對手。
因為荒野代表著自然，而自然代表著新生。
當自然之靈穿梭於屍山骨海之中，這些被祈雨師喚醒的邪惡生物，亦會在那瞬間便被自然的力量所切斷其自身的羈絆，導致那些被喚醒的亡者是重新地回歸地下。
用血骨去滋養身下的土地
用魂靈去喂養眼前的芳華
直至讓眼前的這片殘垣重新喚起生機。
但是，這位聖王·農，卻也有著令他心煩的事，那便是這自然的力量，卻始終都敵不過智慧的力量。
可以說在人王·帝的麵前，聖王·農的氏族當真是不堪一擊。
就如同五行相生相克一般。
聖王克著心王
心王克著法王
法王克著蠻王
蠻王克著人王
而人王則克著聖王！！！
也正是因為如此，這才導致了這場戰爭，一打便是好幾千年之久，甚至能久到讓這凡人變為了神魔，而讓這神魔則隕落為凡人。
為了結束這場曠日已久的戰事，為了結束這場禍亂天地的災難，那位被智慧所青睞的人王·帝，突破了其自身的限製，創立了一座機構，一座足以用科學的力量就能將這場戰爭了結的機構，萬機神宮。
一時間，這萬機神宮的木甲機關術當真是橫行天下，哪怕是遇到了蠻王的氏族，這些被萬機神宮所製造出來的木甲獸也足以與之抗衡，更別說那些本就不怎麽擅長貼身近戰的其餘氏族了。
於是
一場關於這神乎其神的木甲機關術的革命是悄然而至。
以至於當後世的學者們在參考著各種早已記載不完全的史冊與典故在進行探討和學習的時候，絕大多數的學者都認為，之所以萬機神宮會選擇在這太古時期出現，其最為主要的原因還是在於，因當時的生產力已經不足於滿足當時的生存現狀，導致了當時的生產能力已經不能滿足市場需求，而巨大的市場物資的匱乏，更是成為了一係列戰爭的導火索，而這些導火索更是讓各個氏族皆是為了那尚且就不富足的生存資源是彼此間大打出手，也正因為如此，人王·帝這才提出創設萬機神宮，提出對生產力進行技術改革。
可以說，因為萬機神宮的出現，因為那木甲機關術的出現，是讓本就十分落後和原始的部族，是讓其本身的製度和秩序是朝著未來前行了一大步，讓其落後的生產力是得到了質的飛躍。
這是一場革命，一場足以改變太古時期各路氏族勢力的革命。
而作為這場革命的發起者，人王·帝無疑等同於那第一位吃了螃蟹的人。
這是人類發展史上的一個巨大的裏程碑，因為萬機神宮的出現，更是讓那個時期的人們，是做出了讓其從傳統的手工農業轉向了木甲工業的轉變。
由各式各樣的木甲獸代替原本的人力
當真可以說，這場由萬機神宮所領銜的木甲工業革命，當真是為當時的時代是創造了巨大生產力，使原始的社會麵貌發生了翻天覆地的變化。