第九十章 明朝的吃人運動
縱觀明中後期，哪怕是土地兼並再嚴重，哪怕是大部分土地集中到少數人手中，按照正常邏輯，土地作為古代最為重要的生產資料也依舊在發揮作用，總會需要大量人來耕種並生產作物。
作物收獲後，必然會流入市場，隻要是自家吃不完的糧食，總歸是要賣出去的，糧食這東西再怎麽存放起來也保存不了幾年，哪怕是陳糧，也終究要上市賤賣順便去庫存，這樣一來失地百姓總歸能多些吃的。
隻要能吃得起飯，又有多少百姓會選擇造反呢？後世總將天災作為主因，實則不然，乃人欲，亦人禍耳。
從秦漢到唐宋的1500年間，古人們可用的織物，主要是絲和麻。在棉花出現之後，絲和麻的產量銳減。宋元時期，棉花開始逐步取代絲麻，成為人們縫製衣物和被褥的主要原料。宋時棉花和棉織品尚為珍稀之物，但到了明清，棉布已經普遍，產量不多的絲綢反倒身價倍增。
中國傳統上所說的“布衣”，是指麻布衣，隨著棉花的傳播，布主要指棉布。元初，植棉業推廣至陝西；到明朝時，“其種乃遍布於天下，地無南北皆宜之，人無貧富皆賴之，其利視絲枲蓋百倍焉”。
中國棉花的種植，很早就已經出現在少數民族和邊疆地區。自宋以後，關、陝、閩、廣等地皆得其利。
明初，天下已定，明廷令天下農人，凡有田地五畝至十畝的農戶，必須有半畝栽種桑麻或木棉，十畝以上者倍之。
“黃婆婆，黃婆婆，教我紗，教我布，二隻筒子二匹布。”這是至今流傳在鬆江地區的一首民謠，其中的黃婆婆指的是黃道婆，宋末元初人士。
黃道婆出生於鬆江府烏泥涇，幼時為童養媳，因不堪虐待流落崖州，居住約40年，向當地黎族婦女學習棉紡織技藝並有改進，總結出“錯紗、配色、綜線、挈花”的織造技術，後在1295到1297年間返回故鄉，教鄉人改進紡織工具，製造擀、彈、紡、織等專用機具，織成各種花紋的棉織品。
此後從烏泥涇開始，黃道婆的手工棉紡織技藝傳遍鬆江，緊接著輻射到整個江南，隨後再向中原湖廣等地擴展，掀起了一場中國的“棉花革命”。當鬆江早已普遍使用四錠紡機時，歐洲的紡紗工人還隻能同時紡兩根紗。
之後隨著時代發展，鬆江地區普遍使用加長的木弓和多錠的腳踏紡車，大大提高了彈花和紡紗效率，棉布的織造、染色和平整，分工越來越細。
明末時期，徐光啟就發現，鬆江府“壤地廣袤不過百裏而遙，農畝所入，非能有加於他郡邑也。所徭共百萬之賦，三百年而尚存視息者，全賴此一機一杼而已”。不僅是鬆江府，蘇州、杭州、常州、鎮江、嘉興、湖州也都如此，“皆恃此女紅末業，以上供賦稅，下給俯仰”。
棉花種植所需勞動力相比於絲要少的多，相比於麻在種植方麵也沒有難度。與絲麻織物相比，棉布的保暖、結實、舒適、美觀和性價比也都更勝一籌。明代王禎在《農書》中稱讚棉花“比之桑蠶，無采養之勞，有必收之功，埒之枲苧，免績緝之功，得禦寒之益，可謂不麻而布，不繭而絮”，“又兼代氈毯之用，以補衣褐之費”。
從明清時期開始，逐漸形成長江三角洲地區的“傳統工業區”。江南地區自古是“稻花香裏說豐年”，但明清時期“邑中種稻之田不能十一”，“其民獨托命於木棉”。江南地區通過桑、棉等作物獲得的收入，遠遠超過種植糧食的收入。
明代徐一夔的《織工對》中，記載了一個小型紡織作坊，“杼機四五具，南北向列。工十數人，手提足蹴，皆蒼然無神色”，這十幾個受雇的織工“衣食於主人”，“雖食無甘美，而亦不甚饑寒”。
隨著手工業生產的發展和社會分工的擴大，明代晚期的手工業進程明顯加快，“鎮上傭工皆聚四方無籍之徒，每日不下數萬人”。
明朝士人何良俊撰寫的《四友齋叢說》第十三卷中寫到：“自四五十年來，賦稅日增，繇役日重，民命不堪，遂皆遷業。昔日鄉官家人亦不甚多，今去農而為鄉官家人者，已十倍於前矣……昔日逐末之人尚少，今去農而改業為工商者，三倍於前矣。昔日原無遊手之人，今去農而遊手趁食者，又十之二三矣。大抵以十分百姓言之，已六七分去農。至若太祖所編戶口之數，每裏有排年十人分作十甲。每甲十戶，則是一裏總一百戶。今積漸損耗，所存無幾。”
《四友齋叢說》於隆慶三年（1569）初刻，可見當時百姓生存狀況，賦稅日增，繇役日重，帶地投效鄉官避稅又或是直接被強行兼並者已然甚多，失地農民反倒促進了各地手工業的發展，特別是東部沿海地區，手工業與貿易水平已經達到相當規模，時人唐甑記載道：“吳絲衣天下，聚於雙林，吳越閩番至於海島，皆來市焉。五月載銀而至，委積如瓦礫。吳南諸鄉，歲有百十萬之益。”顧炎武也認為，“紡織之利”乃“救乏之上務，富國之本業，使管晏複生，無以易此”。
棉紡織業的繁榮推動了對棉花的需求。到明晚期，中國大部分地區都能製造棉布衣服。缺乏土地種植棉花的農民也可從牙行那裏購買原材料紡好棉布再賣出，但高度發達的紡織業也為後來埋下隱患。
江南的棉花革命與英國的棉花革命有諸多相似之處，一方麵是棉紡織品的大量輸出，另一方麵是棉花和糧食的大量輸入。中國自古有“蘇湖熟，天下足”之說，但從明清起，這裏就已經成為最大的糧食輸入地，從此“蘇湖熟，天下足”也變成了“湖廣熟，天下足”。（蘇湖熟指的是蘇州和湖州，湖廣則是今湖南、湖北地區）
當時的江南地區，越是手工業發達的地方，常思患糧食不足，雖說區域內調劑甚繁，但從整個地區來看仍有不足，須由湖廣，江西，安徽運入，所謂“半仰食於江、楚、廬、安之栗”。
一般糧食作物的種植，主要有稻、麥、粟、梁、黍、菽等多種穀類；某些本來可以自給的區域，由於手工業的發展，非農業人口的劇增，或經濟作物種植麵積的不斷擴大，使本地生產糧食不能滿足需求，因而每年需從外地輸入大量糧食。
不少土地主縉紳也逐步將資金投向工商業，“富者縮資而趨末”，以徽商、晉商、閩商、粵商等為名號的商幫亦逐漸形成，並在一定地區和行業中有著舉足輕重的地位。農業人口轉為工商業者的數量急增。
古代人和現代人比起來，腦子可從來不差，最多是眼界方麵有些許差異而已。在21世紀，資本為了追求更高的利潤往往同時控製上下遊的產業鏈，形成閉環，攫取最大利益，古代人玩這一招也沒差多少。
當時兼並了大量土地的明朝士紳們，親自下場，最終是士紳家中遍地棉田、桑田，再者明中期“黃泥水淋糖法”傳播開來後，白糖工藝的出現也催生了大量蔗田，此外崇禎年間《玉堂薈記》記載:“煙草處處有之”和“一畝之收可以敵田十畝”。如此種種，直至明末時期，各類經濟作物的種植量達到新的高峰。
當時的絲綢、棉布、白糖等產物在海上可全是搶手貨，不愁賣，導致這一時期輸入了大量白銀，但空耗地力隻顧換取白銀，將以何飽腹？
崇禎皇帝朱由檢這位倒黴皇帝上位以後，天下大勢已是如此，哪怕是天災人禍不斷，每年的出海貿易船隻反而不斷增加，朝廷昏招不斷，先是被韃子牽製，又出現全國性的起義，已是無可救藥。
這時候江南沿海一帶早已是走私的天堂，自隆慶開關，官方規定的每年貿易船數，在士紳豪富眼中，那就是一張廢紙而已，隻能用來束縛最底層跟著喝湯的“海耗子”們。
“天地不仁，以萬物為芻狗”，老天爺可不管你明朝是不是出於資本主義發展的關鍵時期，該來的總會來。
小冰期沒來前，失地的農民還能咬緊牙關撐一撐，隻要餓不死，有哪個農民會造反，小冰期一來，幾十年間不間斷的水澇、旱災、蝗蟲等等，歉收的農民還要麵臨三餉的盤剝，這一家人日子要怎麽過，換做誰能過的下去，除了造反，他們還有別的路走嗎？
要說這時候的明朝還是有機會的，前提是要有強力人物能統合全國，政府調控下減少經濟作物種植，改行推廣甘薯或玉米也好，傳統作物也罷，日子緊一緊，百姓能活下去，就不會造反，再慢慢解決韃子，韃子在關外這時候同樣麵臨小冰期的影響，苦寒之地可不是說說而已，隻要和韃子比拚國力消耗，再撐過小冰期，必然迎來中興局麵。
可惜啊，和現代大部分財富集中於小部分人手中很像，古代最能代表財富的土地，大部分都集中在少數人手中，而這些人在天災麵前當然選擇了能看的見摸得著的銀子，百姓嘛，死了一茬過不了幾十年便會再長起來的，不擔心！
同樣是何良俊所寫的《四友齋叢說》，而且同樣是卷十三，其中評價海瑞的話語中寫到：“海剛峰愛民，隻是養得刁惡之人。若善良百姓，雖使之詐，人尚然不肯，況肯乘風生事乎？然此風一起，士夫之家，不肯買田，不肯放債；善良之民，坐而待斃。則是愛之實陷之死也，其得謂之善政哉？”
結合當時背景猜想，這話大致的意思就是海瑞雖然愛護老百姓，但他下麵的百姓生的卻很是刁惡，要是善良的百姓，又怎麽會告狀呢？隻要這個風氣一起，士夫之家不去買田，不去放貸，善良的老百姓就要坐以待斃呀！這雖然是愛護百姓，但實際是要百姓活不下去，怎麽算的上是好的政策呢？
真是不要碧蓮，和漂亮國的政客有得一拚！
明朝這些自詡是儒學君子的家夥很矛盾，一邊口中說著國家這樣下去會怎麽怎麽樣，表現的非常憂國憂民，好像為了這個國家，為了君父已經是殫精竭慮，但隻要是涉及到自身所處階級的實際利益，往他們屁股底下一看，肯定是坐歪了沒得跑，家大於國是他們絕大多數人的普遍意識。
崇禎時期，真到了天災人禍，百姓活不下去的時候，甘薯和玉米這種人口爆炸的神器全國竟然沒有多少土地在種，隻有小部分還保有土地的農民會用來活命，士紳們可不會將他們家中的地裏都種滿糧食，這不在他們的考慮範圍中。
糧食能賺錢嗎？
百姓有銀子買嗎？
種上經濟作物生產貨物再出口換銀子它不香嘛？
你看我家的“銀冬瓜”它又大又圓！
英國的“圈地運動”曾被比喻為羊吃人，而大明上下一心的棉吃人或者說蠶吃人也同樣精彩。
PS:何良俊《四友齋叢說》TXT文件已上傳至書友群，感興趣的可以去群文件裏下載。
PS2：我本來想直接寫台灣的春耕情況的，但寫種子相關必然要介紹明朝的農業方麵的發展，一寫農業方麵又要參考各種資料，索性統一介紹一遍明朝社會矛盾，我寫的這些還隻是江南地區，或者長江流域各階級的矛盾，實際情況更複雜，寫不完，下一章終於可以春耕了。
PS3：八十九章混合九十章參考的資料實在是太多太多了，我看的眼睛都花了，在此就不一一列舉了，感謝寫資料和提供資料的各位。-
第一次寫小說，各種節奏把握的不好，但在寫書之前看過一句話：“寫的再差都有人會看”。就是這句話讓我沒有太監並自娛自樂至今，感謝能堅持看到這裏的朋友！