第二百四十一章“萬卷書窗
當然，無論是對於創作《陋室銘》的儒家神修，還是對於其他的儒道神通，秦空都隻有比較粗淺的了解，完全談不上精深。
好在，如魚飲水冷暖自知，秦空非常清楚自己的狀況，既不自大狂妄，也不會妄自菲薄。
目前的他，不可能去涉獵極其廣泛，包羅萬象一般的神通。
畢竟，那樣做，隻是分散他的精力，而且最終的效果一定不顯著。
人生有盡，道路無涯，為了達成目的，必須要有所取舍。
更何況，沒有最強的神通，隻有最強的神修，儒家神通，固然有其獨到之處，精妙絕倫，可其並非是絕對的強悍，獨步天下。
否則的話，儒家神修，肯定早就一舉奠定三教第一的尊位。
可事實上，儒道釋三家，是百花齊放百家爭鳴，各自精彩。
最多，秦空要做的是，對於各派的神通要有一定程度的了解。
很簡單的道理，知己知彼，方能百戰不殆。
如果對於敵人一無所知，那失敗的機率無疑是很高的。
……
再往前，一堆亂石之中，一名儒家神修，赫然正在施展，亦或者說是修煉神通。
就見到，此時此刻，這名儒家神修的周圍，浮現出一道道人影，男女老少，平民、商賈、士兵、貴胄……等等等等，形形色色，難以詳述。
這些人影，紛紛伸出手指，指向這名儒家神修。
冥冥之中，似乎有一種無形的力量，在不斷衝擊這名儒家神修。
“千夫所指！”見到如此的情形，秦空立刻反應過來，心中自語道。
實際上，其他派門的神修，對於千夫所指這一道傳說級別的神通，也不會陌生。
蓋因為，千夫所指與其他四道儒家神通，萬人唾棄、人神共憤、天理難容、罄竹難書，被通俗地稱為素質神通五連發，是非常出名的存在。
儒家神修，和佛家神修一樣，很多都是有一張非常厲害的嘴皮子，可以把活人說死，把死人說活。
譬如說，戰國時代，精通縱橫之道的兩名儒家神修，便是其中的佼佼者，通過遊說的方式，左右天下的格局。
表麵上看去，千夫所指，隻是一道道虛擬的人影在那裏指指點點，並沒有什麽威能。
可外行看熱鬧，內行看門道，一切的一切，根本不是那麽簡單。
都說人言可畏，三人成虎，重口爍金……等等等等，在人世間，流言蜚語，總是難以避免的。
很多事情，都是因為流言蜚語而起，有很多東西，都是被流言蜚語破壞的。
誠然，真金不怕火煉，可這其中畢竟有一個過程，亦或者說是其中的變數實在是太多，就算到了最後真相大白於天下，可一切的遺憾都已經發生，又有什麽意義呢？那些逝去的，永遠都不可能再回來。
千夫所指、萬人唾棄、人神共憤、天理難容、罄竹難書，原本都是針對罪惡者的，但是在儒家神修的手中，它們變成了可以被隨心所欲利用的工具。
就算本身無罪，也總能夠找到攻擊的點，畢竟，隻要有心，總是可以行罪惡之事的。
當然，眼前這名神修隻是在修煉千夫所指，至於說他究竟會用千夫所指做出來什麽事情，秦空肯定是不得而知的。
見到這樣的情形，秦空覺得，屍山血海和千夫所指、萬人唾棄、人神共憤、天理難容、罄竹難書這五道神通，有某種程度的相似之處，或許有一些參考的價值。
千夫所指，和萬人唾棄一樣，隻是傳說級別的神通，肯定會被造化玄奇記錄下來。
此點，卻就不像人神共憤、天理難容、罄竹難書那樣，造化玄奇暫時來說無能為力。
為了避免不必要的誤會，秦空隻是驚鴻一瞥，完全沒有多所逗留的意思。
畢竟，神修世界和世俗江湖一樣，偷學別人的東西，都是非常犯忌諱的事情。
……
這片異空間，處處充滿著讓人眼前一亮的事物，秦空、姬靈瀧、雪菲皆是如此。
原本，如果是尋常時候，雪菲肯定會非常開心，四處亂竄的，隻可惜，這裏不是周天神宗，雪菲雖然童心未泯，卻也懂得知道輕重。
所以，雪菲隻是露出沉醉癡迷的神色。
實際上，此次跟隨秦空出來，雪菲知道，自己不可能去漂浪，隻能夠跟在秦空的身邊。
畢竟，外麵的世界，充斥著太多的危險，根本難以預料。
雪菲，無疑是不希望秦空為她擔心，並且犯險的。
退一步說，就算是要再度出去漂浪，肯定也需要暫時安定下來才行。
……
沒過多時，秦空、姬靈、雪菲、以及秦無風，終於是來到一處名為“萬卷書窗”的地方。
這裏，正是此處異空間，春秋書院的神修辦理各種對外事務的地方。
萬卷書窗，名副其實，從外形上看去，其既像是一扇處於推開狀態的百葉窗，又像是一本翻開的典籍。
甚而至於，秦空他們還從其中感覺到一股淡淡的書卷氣息，更加準確來說，是儒家神修所養成的那種浩然之氣。
畢竟，單純的書卷，最多是有一種或多種墨香味。
儒家神修，都講究讀書養氣，所謂的氣，便是浩然之氣，天地正道，乾坤浩然，浩浩蕩蕩，心然之境。
浩然之氣，和道門的純陽罡氣、佛門的聖佛靈息，共同被稱為正道的三大清聖之氣，對於邪魔之物，都有克製作用。
在神修世紀史中，曾經記載有儒家神修，遇到妖魔圍攻，僅僅憑借一口修煉多年的浩然之氣，便使得妖魔退散，難以侵犯。
當然，想要真正養成純澈的浩然之氣、純陽罡氣、聖佛靈息，並非是簡簡單單成為儒、道、釋某一家的神修，並且修煉相對應的神通便可以。
在這其中，心思、行為……等，也有很大的關係。
舉例來說，如果心思複雜，有為非作歹的念頭，並且曾經付諸實踐的話，偏離浩浩蕩蕩，心然之境，肯定養成出來的浩然之氣，是不純澈的，唯一不同的是，具體到每一名神修的身上，不純澈的程度有所不同。
同理而言，純陽罡氣和聖佛靈息也是如此。
不過，這樣的情形並非是說犯了錯誤，就永遠沒有悔過自新的機會。
畢竟，佛家一向講求放下屠刀立地成佛，儒家也有人非聖賢孰能無過，過而能改善莫大焉。
但是，想要在犯錯之後，讓自己的浩然之氣、純陽罡氣、聖佛靈息，變得純澈，需要付出的努力，太多太多了。
否則的話，若是世人犯了錯誤，都可以輕易揭過的話，又有誰會引以為鑒呢？
打個不怎麽恰當的比方，如果什麽事情，道歉都有用的話，要法律幹什麽呢？
反正，那種假意悔過，在行為上沒有任何回返的神修，是不可能有機會，使得自己的浩然之氣、純陽罡氣、聖佛靈息，變得純澈。
如此說來，萬卷書窗之中，必定有真真正正的儒家神修。
所謂真真正正的儒家神修，乃是指品德和行為，都是值得稱讚和尊敬的存在。
雖然世間很難有絕對的好人，可非常明顯的是，世間是需要好人的。
而另外一點，雖然秦空過去從來沒有感受到過浩然之氣，但他卻是曾經在典籍之中看到過。
其實，對於純陽罡氣，秦空也曾經在姬長天、玄禮尊者等人身上略微感受到過。
隻可惜，因為秦空自己所學太過駁雜，佛家、道家、魔門、儒家……等等等等，均有所涉獵，所以無法養成浩然之氣、純陽罡氣、聖佛靈息三者中的任何一種，是以他隻能夠大概感受到，卻不能夠具體看出來某一名神修身上某種清聖之氣的純澈程度。
再者，浩然之氣、純陽罡氣、聖佛靈息，三
種清聖之氣，其實特點都非常的鮮明，但凡對於儒道釋三教有一點點的了解，都能夠將它們分辨開來。
當然，秦空其實並不在乎什麽清聖之氣。
蓋因為，在他看來，就算沒有清聖之氣，可是在麵對外界邪魔入侵的時候，隻要道心穩固，堅不可摧，照樣無懼一切。
三大清聖之氣，從來都不是絕對的存在。
值得一提的是，姬靈瀧因為主修醫道神通的緣故，與佛門悲天憫人的氣息十分貼合，所以她倒是有一定的機率可以養成聖佛靈息。
同時，姬靈瀧又是道家神修，能夠養成純陽罡氣的機會一樣很大。
換句話說，姬靈瀧有可能能夠養成兩種清聖之氣。
這樣的神修，古往今來，都是不多見的。
至於說跟在後麵的秦無風，秦空卻是無法從他身上感受到什麽清聖之氣。
這其中的原因，肯定是多種多樣的。
一者，秦無風的城府極深，心思複雜，別的不說，光是他隱忍數十年，算計血煉魔君，就不是一般人能夠做到的。
二者，秦無風和秦空一樣，所學也是駁雜的，畢竟，在蒼玄王朝，亦或者說是蒼茫派之內，儒道釋三家，並沒有那麽明確的地位，再不要說，秦無風還是一名劍道神修。
三者，清聖之氣的養成，並非是絕對，有可能一名年紀輕輕，修煉時日短暫的神修身上能夠出現，反而是一名修煉多年的存在，卻無法擁有。
另外，這其中也不乏秦空的的確確是不擅此道的緣故。
就在這些思緒閃過秦空腦海的時候，他已經率先一步，跨入了萬卷書窗之中。
（本章完）