道教名山

  泰山，位於山東省中部，道教稱為第二洞。自古以來泰山在五嶽中占據首位，素有“五嶽獨尊”之美譽，據《三教源流搜神大全》記載：“泰山者，乃群山之祖，五嶽之宗，帝之孫，神靈之府也。” 泰山在道教一直占據著重要的地位，其中神格化的東嶽大帝和碧霞元君是道教神仙信仰的基礎。碧霞元君，又叫泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母等，被道教賦予了“庇佑眾生，靈應九州”“統攝嶽府神兵，照察人間善惡”的神職。 武當山是道教的名山，古有“太嶽”、“玄嶽”之稱，被稱為“亙古無雙勝境，下第一仙山”。“武當”的含義源於“非真武不足當之”，這裏的“真武”指的就是真武大帝，真武大帝是道教重要的神祗。 武當山不僅擁有奇特絢麗的自然景觀，而且擁有豐富多彩的人文景觀，被譽為“亙古無雙勝境，下第一仙山”。 終南山又名太乙山、中南山等，地處陝西的秦嶺山脈中段，素有“仙都”、“洞之冠”和“下第一福地”的美稱。為道教發祥地之一，也是道教諸多神仙信仰的形成地。 到了唐代，全真派的祖師鍾離權、呂洞賓、劉海蟾等，均曾隱居於終南山修道。時至今日，終南山依然是修行者趨之如騖的修行之地。 青城山是道教的四大名山之一，位於四川都江堰市，是我國道教發源地之一。相傳黃帝時期有寧封子，居於青城山修道，曾向黃帝傳授禦風雲的“龍躋之術”，黃帝奉其為“五嶽丈人”，故後世又稱青城山為丈人山。 青城山又有“青城下幽”的美譽，一個“幽”字盡顯青城山的清幽，是古代道家首選的修行之地。 衡山，又稱壽嶽、南山等，人們常用“福如東海，壽比南山”來表達對於長壽的一種願望，這裏的南山就是衡山。衡山是道教的洞福地，據《湘中記》記載：“衡山，朱陵之靈台，太虛之寶洞，上承軫宿，銓德鈞物，應度璣衡，故名衡山”。 茅山，原名句曲山，位於今江蘇南部句容市和金壇市交界處，道教稱為第三十二洞，是道教的四大法壇之一上清法壇所在地。 在漢朝之時茅氏三兄弟即茅盈、茅固和茅衷來到句曲山，看到此地人傑地靈，是清修聖地，於是選擇在此隱修，因此人們將句曲山改為茅山。 後來楊羲和許謐在茅山建立了“上清宗壇”，所以茅山派又被稱為上清派。 齊雲山，是中國道教四大名山之一，位於安徽省黃山市休寧縣城西十五公裏處，也是全真派的聖地。素有“黃山白嶽甲江南”之美譽。。 崆峒山位於甘肅省平涼市境內，崆峒山挺拔險峻，秀麗奇巧，兼有北方山勢之雄與南國山色之秀。相傳為仙人廣成子修煉得道之所，廣成子是上古神仙，居於甘肅崆峒山上。 ……