第1401章 盛世

  驍驍聽那婦人誇獎兒子，原來是個傻子，怪不得那麽大了還依在她懷裏，看這婦人又不傻不癡的，明明他得錯了，為什麽反而去誇獎兒子呢？又聽那婦人道：“慧開呀，不過呢，這個‘媽’字現在不是作母馬講了，是作娘親的意思，比你年長的女子長輩，你就要叫姑媽大媽，就是這個媽媽的媽字。”那少年疑惑道：“哦，可是造字的人為什麽要把媽媽和馬造得那麽像呢？”那婦人道：“因為在你時候，你常常騎在娘的背上，你看娘是不是像馬一樣駝著孩子，所以‘媽’就是駝著嬰兒的女子。”


  那少年恍然大悟道：“噢，我明白了，我的時候都是趴在你背上長大的。你就像馬一樣背我。媽媽，那時你累不累？”那婦人道：“不累，那時欠還，娘背著你，一點都不累，看到你開心地笑，娘什麽都忘了。”那叫慧開的少年道：“娘，那以後我就叫你媽媽，不叫你娘了，好嗎？”那婦人道：“隨你，叫什麽娘都高興。隻要你一比一聰明了，娘就開心了。”


  驍驍自未曾見過自己的娘親，聽得他們母子一番對話，心中好不辛酸，想想自己身中毒掌，身邊若是有個娘親寬慰一番，就算死了也心甘了，偏偏自己命苦，上弄人，自就沒了親娘。這才明白過來，那婦人剛才誇獎孩子，是疼愛孩子如此心切，就算兒子錯了話，也不生氣，反而去誇獎他聰明，再慢慢糾正過來。下有這樣好的細心慈愛的母親，真是少找。再看那母子二人相依相偎，親密無間，不由心中竟生出一聲感慨，“唉——”不覺歎出聲來，淚亦滾落而下。


  這一聲歎息雖輕，卻傳入那婦人耳中，這穀中向來無人，她立時警覺進來，起身作勢，拉開了招式，長短探手護在身前，厲聲問道：“誰？”驍驍見躲不過，便由花木後麵走了出來，深施一禮歉意道：“前輩，在下無意打擾，隻是看你母子二人親情無限，心生感慨，才驚動了前輩，多有冒犯，還請見諒。”


  那婦人見驍驍亭亭玉立，隻是臉上有些浮腫，似有病態，話也溫雅可人，不像什麽歹人，便問道：“你是哪個？怎麽會在這裏？”


  驍驍知自己不久於世，心中亦無防備之心，便道：“我叫楊驍驍，是城城主的女兒。”


  聽了這話，那婦人心中不覺一凜，心道：壞了，若是楊扶風知道我在這地獄穀內，豈能饒我活著出這地獄穀。轉念間又尋思：我且穩住院部這姑娘再。便和聲悅色道：“原來是楊姑娘。不知為何來到這十八層地獄穀中。”驍驍無心算人，便道：“這地獄穀乃是城禁地，不知前輩怎麽會在這裏？你是我爹爹的仇家嗎？是他將你困在穀中的嗎？若是，我倒知道有一條秘道，可以帶你離開這裏。不過你離開這裏後，萬萬不可再來找我爹爹的麻煩了。”


  那婦人原本是防備驍驍來著，見她話這般憐憫人，心便放下了大半，可一想到楊扶風，又是放心不下，好歹她是偏向她的爹爹，若是真讓城城主知道了我在地獄穀中，他豈能罷休。我且騙她出了穀再穩住她，將她帶走也不傷害於他。這樣一來，楊扶風便不知道我曾來過地獄穀了，這樣做雖是欠妥，可為了我這傻癡的兒子，也隻好如此了。想到此，便道：“這裏四壁陡立，姑娘是如何下來的。”那傻兒子從未見過女孩子，見驍驍與自己的年紀相仿，直覺得好生親切，便上前叫“姐姐。我們去做遊戲吧。”


  那婦人道：“慧開，讓姐姐歇息一會，你自己先去玩吧。”又向驍驍道：“我這兒子生為癡傻，姑娘不要見怪。”


  驍驍道：“前輩為何避居這穀中的？”


  那婦人道：“隻為我那兒子，他生癡傻，聽人須修習山九陰神功，才能打通他的衝任二脈，開啟他的智力……”


  驍驍聽了，心頭一喜，道：“莫不是蘆前輩嗎？”


  那婦人道：“怎麽，你認識我嗎？”那婦人一臉驚色，心想，難道她知道我的底細。


  驍驍看她臉色不對，心下警覺，先按下心中驚喜，道：“不認識。耳聞過前輩風采。”


  那婦人“哦”了一聲。驍驍又道：“修習九陰神功為何要避居於這地獄穀裏。”


  那婦人道：“這話須從頭起，我姓蘆，名芙葒，江湖人稱西施劍，本是虛名。山九陰神功本是山秘傳，就連山弟子也不許隨便練習，我要練習九陰神功，非得去求山派的人不可，山派有個叫楊逐貧的，年輕時他曾追求過我，便來到山求他。起初他是萬萬不肯，怕有違山派的法規，後來我跪下在地上求他，他實在不忍心，才答應傳我九陰神功的內功修煉心法，可他要我發誓須眉得避居在這地獄穀修煉，練成後不得離開山十八層地獄。我迫於無奈，便答應了他，心想隻要我兒子慧開能開智啟聰，哪怕真的讓我下十八層地獄那又何妨。”


  驍驍心想，嚴可求以為她已落崖身死，原來卻到山來會老情人了。嘴上卻道：“前輩，你來找山派的弟子，那嚴前輩難道願意你來嗎？”


  蘆芙葒道：“他當然不會願意。我這兒子有夜遊症，有一我趁大霧，故意把我的鞋子和金簪扔到舍身崖，裝作我和慧開已身落懸崖，便偷偷跑到了山來。”


  林回論劍道


  林回道：“人所有的行為都是對現實世界的對抗。所謂狂者進取。一個人一旦對他所處的世界順從了，他便無所作為了。劍，就是人對抗現實時延伸出的一隻手，一隻有力的手。而劍法劍招劍式，就是人對抗現實生活的激揚之舞。一個人所舞的劍法高超與否，極致與否，取決於他的內心修為。有第一等的襟抱才有第一等的劍法。以我之見，劍法與詩歌一樣，它的至高峰便是在盛唐時期，