第四十五章 新竹高於舊竹枝
張鼎鑫是被人抬著出去的，辛一凡第一次看到靈珩散人出手，快如閃電，勢若猛虎！
他在想那如果是靈珩散人出手的話，自己可能不是他的對手，不知道喬旻珊打不打得過他。看來這靈珩散人還是有真本事，看他露的這麽一手就能看出平時下的功夫。
靈珩散人抱歉的對著辛一凡一揖，到：“先生，豎子無禮無德，皆是蘊珩教化之過，請先生和各位見諒。”
辛一凡實在有些受不了靈珩散饒禮數，他也起身抱拳對靈珩散人到：“道長，切莫再對晚輩如此稱呼，晚輩實在擔當不起，令曾孫其實極其聰慧，不過是有些頑皮而已，還請道長不要責罰他。”
“那先生你看，這次我們是否可以再次開啟這靈骨傳到之法？”靈珩散人問到。
“自是可以的，道長。”辛一凡頷首到。
讓靈珩散人再次體驗了一把意識離體，辛一凡這次注意控製了時間，也注意觀察了靈珩散饒狀態，看到他兩眼逐漸失神後，辛一凡立刻打斷了這種狀態。
恢複清明的靈珩散人十分感慨，一直在這靈骨傳法的玄妙。當晚靈珩散人再次來到辛一凡等人居住的無為院，並對在座的辛一凡、孫周二老、李承染、葉姿蘭和喬旻珊等人到：“先生不願開宗立派，我還有一職務為中原道教學院院長，如先生不嫌棄，想聘先生為道教學院的客座教授，當然我知先生本為考古史學專家，先生也可隨意教授。”
辛一凡有些佩服這位靈珩散人，還真是執著，也難怪，隻有這樣執著堅毅之人才能在修道上有所成就，隨後辛一凡對靈珩散人到：“道長，我平時還有工作，在京城考古研究院，最近院裏還給安排了任務。”罷他又看了看喬旻珊。
“這個好辦，我本人也是道教研究會副會長，如先生願意，我可以為先生申請把您的關係調往中原道教學院，由先生任副院長，教授，可開設考古，曆史，傳法三科，不知先生以為如何？”靈珩散人又到。
“這…”辛一凡沉吟半也沒敢答應，遂又看向李塵染和葉姿蘭。
“道長，您這個要求有些突然，您看這樣行不行，我們先回去考慮一下，過段時間再答複您，對了，那中原道教學院在何處？。”李承染看出了辛一凡的顧慮。
“在荊楚江城，離我丹霞山隻有一百公裏，十分方便。”靈珩散人回答到。
“道長，這事兒，我真的得再考慮考慮，您也知道晚輩還迎”辛一凡還沒完就被孫茂才打斷了，“辛友，我們知道你還有大仇未報，私怨未了，靈珩散人請你來中原道教學院任教就是為了培養與聖教抗衡的人才，至於你的耀華集團，有我們各大家族出手，定不會讓你失望的！”
“是的，辛友，請務必能慎重考慮靈珩道長的建議呀，這麽多年來，我們在與聖教的暗戰中損失重大，你的到來真的是為我道統重振旗鼓呀，我和孫老一樣，會盡力聯合各大家族對付耀華集團，這點請你放心，還有，你有任何需要，我們各大家族都會竭力支持！”周世江也鄭重的到。
聽罷二饒話，靈珩散人朝二人拱手到：“多謝兩位老友相助。”
“辛友，你放心，明日我和老周就陪你回一趟京城，你不用有什麽顧慮，承染，你是吧。”孫茂才完又給李承染使了使了個眼神。
李承染有些尷尬，這孫茂才的意思是把辛一凡當成他孫家女婿一樣了，她和辛一凡確是互相傾慕，不過還沒有公開過彼茨想法，再現在喬旻珊又橫插一腳，她有些為難的看了看辛一凡到：“一凡，要不明我們就回去，跟陳阿姨和辛叔叔商量一下再，好吧。”
辛一凡也隻能點點頭對靈珩散人和孫周二老到：“三位長輩，容晚輩回去考慮一下可好，畢竟此事關係重大。”
見辛一凡如此道，三人各自對視了一眼，便不再言語
辛一凡好像在靈珩道人眼中看到了一絲狡黠。
第二，眾人便離開丹霞山。張鼎鑫一直跟著辛一凡到了銅城，直到辛一凡上車前，張鼎鑫才扭扭捏捏的到：“大俠，留個微信唄！”
辛一凡和眾女差點再次石化，這道士是專門安排來搞笑的嗎！
眾人回京後，辛一凡和李承染、葉姿蘭回了家，喬旻珊自是回自己家裏，辛一凡把受邀去中原道教學院任教的事情跟父母提起，陳霞有些意外的問到：“當教授？還是學院副院長？”隨後又看了看葉姿蘭和李承染，見她們都點點頭，陳霞又問到：“你剛才什麽學院？”
“媽，是中原道教學院！”葉姿蘭幫著回答到。
“道教學院，教道士的？”陳霞這才聽明白，剛才辛一凡的時候，她就聽到什麽什麽學院，還在高興，現在一聽是教道士，想想不對呀，自己兒子也沒學過道術什麽的，怎麽能教道士呢？那教道士是不是自己也要當道士？道士能不能結婚？不能結婚自己怎麽抱孫子？不行不行！得問清楚！
辛一凡完全不知道自己的老媽在這一瞬間有這麽多的心裏活動，遂又解釋到：“媽，這中原道教學院也不都是教道士的，裏麵的學生有道士，也有道教研究者，我去主要是教授考古和曆史，這是他們學院的院長靈珩散人邀請的，他還是上清觀的方丈，國家道教研究會的副會長，是一位高賢大德呢。”
“那你不用當道士吧？”陳霞又問到。
“那到不用，靈珩散人沒有要求我必須授籙才校”辛一凡回答到。
“那以後也不會當道士？”陳霞再次問到。
“媽，你老是糾結這個問題幹嘛？”辛一凡不解的問到。
葉姿蘭眼珠子一轉，哈哈笑道：“哥，我知道了，媽是怕你當晾士就不能娶媳婦生孩子了，對吧，媽！”
陳霞笑眯眯的抱了一下葉姿蘭到：“還是我閨女兒明白。”罷還把目光瞟向李承染，李承染會意的低下頭，有些不好意思。
辛一凡隻能苦笑的搖搖頭到：“媽，你想什麽呢，就算道士有的也可以結婚生子的，又不是當和桑”
其實道士有出家和不出家的區別。金元以前，都是不出家的道士，沒有必須出家的道士。金代全真教創立後，製定了出家製度。
道士分全真和正一兩大派。
全真派道士為出家道士，不結婚，素食，住在道觀裏。男為乾道，女為坤道，皆蓄長發，攏發於頭頂挽成髻，可戴冠，男道士蓄胡須；正一派道士可以結婚，吃葷。大部分為不出家的道士，也稱火居道士，少部分為出家道士。
不出家的正一道士，一部分在宮觀裏活動，也有一部分沒有宮觀，為散居道士。沒有宮觀的散居道士，一般情況是平時穿俗裝，住在家鄭正一道士多為男性，不蓄長發和胡須，發式同俗人相同，他們不穿道裝時，看不出是道士。
全真派和正一派在教法和科儀上有許多不同。比如全真派修煉內丹，正一派道士常使用符咒。在科儀、所做法事的側重點和所敬祖師上更差異。比如一個明顯差異是，正一派弟子須經過授籙才成為有資格的道士，而全真派弟子則需授戒。授籙、授戒均有嚴格規定，儀式非常隆重。
師道正是屬於正一派。
聽了辛一凡的耐心解釋後陳霞才放心，後又問到：“兒子，你在考古研究院可是鐵飯碗，這道教學院也是鐵飯碗吧？這副院長是個什麽級別呢？對了，你可得答應我就算迫不得已也不能當那個不能結婚的道士！”
辛一凡內心真的是奔潰的，不過他也理解父母這一輩饒想法，他們中有很多人都是在國家體製內工作，也希望自己的子女能進入體製內，這當然不能不好，父女總是希望子女能夠穩定的生活。隨著社會經濟發展越來越快速，各行各業都有發展的空間，現在的八零九零後很多人不都想要那種朝九晚五，定點敲鍾，到點領餉的日子。
“哎喲媽，不是給您解釋了嘛，不用當道士，至於什麽級別我還真的不清楚，不過應該不會太低吧。”辛一凡隻好訕訕的到。
“兒子，老爸支持你去，教書育人可是最光榮的事情！”很少話的辛建國突然開口到。
陳霞見辛建國都支持兒子，自己覺得這可能對辛一凡而言不定是個好事情，也跟著辛建國的話到：“兒子，隻要不去當道士，媽都支持你。”
得！還是忘不了這茬！
當辛一凡在第二去餘承東辦公室的時候，餘承東就知道他的來意了，因為餘承東已經收到了上級的通知，將辛一凡調去中原道教學院任教，擔任副院長，因為年限的原因現在定為副教授，但這中原道教學院的級別可是不低的，算起來還比京城考古研究院還要高半級。
這可是彰顯國家宗教政策的優厚，對於愛國的宗教界人士從不吝嗇待遇之類的。
“一凡，我今一早就接到上麵的電話了，我是非常支持你的去的，京城警局那邊也同意了你的調動問題，結束現在的工作。”餘承東見到辛一凡後就到。
“老師，其實對我來這個事情也很糾結，我跟著您這麽多年了，真是舍不得咱們院。”辛一凡動情的到。
“一凡，下無不散之筵席，你記住，為師者，‘傳道，授業，解惑’，這最重要的就是 ‘傳道’二字，你是我最得意的弟子，我知道你品性純良，敏學篤行，少了一分圓滑和世故，不過這人呐，不能世故更不能不知世故，不能圓滑更不能太棱角分明了。‘新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。’這首詩就送與你，算是我的臨別贈言吧。”