第652章 時代
在他們看來，小人已經是十分可惡的東西，可以說。如果這樣的小人留下，不管說是這樣的小人是哪一種小人，那都會是一種巨大的災難。
畢竟不管怎麽樣，小人可惡，這一條就決定了小人是必死之人，怎麽還會說這跟時代有關係呢，沒有什麽閱曆的眾人都是一頭霧水。
就連畢然這樣的經曆了幾千萬年的悠久生命的人都是有點暈，畢竟他是一個不完全的生命，生活在不完全的生活中。
所以說，為什麽說小人和必死之人竟然還有區別呢。
眾人都是十分的不理解，他們問楚嵐：
“先生，我不明白，為什麽說這樣的人是必死之人，但是另外一些同樣惡劣的人卻是被評判為小人呢？為什麽是這樣的一個區分方法呢？”
“是啊，先生，在我看來，這該死之人起碼還是擺明了立場，把他的立場告訴你，把他的不滿都表現了出來，這樣的人，再不濟也是一個對手，可是您看這些小人，直接的什麽也不敢來，就知道在後麵下刀子。”
“是啊先生，我覺得這樣的跪著但是卻是心懷不軌的人才是最該死的，我最恨的不是暴君，是這種小人，我討厭這樣的小人，雖然我沒有遇到過這樣的人，但是我覺得這樣的人最可惡，最該死，先生，到底為什麽。”
“先生，我也不明白，事實上，真的是這樣，您想想，這些被您判為該死的人是將自己的邪惡內心和自己的劣根性完全的說出來，說起來，也算是個立場不同吧，這樣子是該死，但是那些選擇欺騙的人難道不是更該死？”
“先生的意思難道是說敢直接表達不滿而且是真正的相反道路的人就是該死的，但是那些心中沒有方向或者說心中隻是有小惡的人是不該死的，先生是這個意思嗎。如果我們以後掌管一方安危，我們就要這樣考慮嗎？”
……
楚嵐聽了一會兒，沒有聽到自己的答案，但是最後一個猜測還是不錯的，算是碰到了一個標準了。
楚嵐說道：
“大家以後一定是要掌管一方的，到時候免不了在人的問題上做取舍，有的人用人看的是能力，在我看來，能力是看平台和背景的，當然了，還要看更重要的就是鍛煉，一定要鍛煉的出來才可以。”
“所以，我認為能力是後天的東西，而且很多時候一個人能發揮多大的實力不在於他的能力，而是在於其他東西，這個以後你們會明白，現在來說我的用人原則，和我對我選中的人的培養的原則。”
“我培養一個人，一定因為他值得培養，這個值得培養就要看這個人的人品，當然，我更加看重的是一個人的心性，因心性決定了一個人的可能性，而人品則是決定了這個人所在的時代的運氣。”
“為什麽這麽說呢，如果一個心性極佳的人的人品不好的話，那麽這一個時代都要在他的掌控下發生很多災難，而且因為他的潛力無窮，在心性上沒有人能做到與之比肩，那麽這個時代就會被他完全掌控。”
“但是如果這個人的心性極佳而且他的人品也好的話，那麽這就是一個時代的福氣，很大很大的福氣，因為一個有愛的人，他的能力一定是會增加一個時代的幸福的，所以我始終認為人品心性兩個最重要。”
“在不一樣的時代，需要不一樣的選擇標準，在一個亂世，我隻看一個人的心性做決定是不是培養他，因為亂世之中，誰能獨善自己的內心讓他的人品非常好，這不可能，殺過人的用過計謀的，都不能說人品了。”
“然後，如果在一個還算太平，正義依然占據主流的時代，那麽我更多的要看一個人的人品，因為在這個時代，人品才是真正的關鍵地方。”
“現在我們來救這個大氣層來看這個標準，很明顯，這是一個需要人品和心性的領導人的時代，所以我要先看一個人的心性，還要看一個人的人品。”
“這是用人的原則，而我殺人的原則，也差不多，在太平盛世的時候，如果一個人的人品不好，要看是不是到了不把道德放在第一位，如果是，那麽再小的瑕疵也會成為我殺了他的理由。”
“因為這樣的時代中的人們的承受能力其實不是很好，一個不小心，就會對他們的心理層麵造成很大的傷害，就比如說一個什麽都不明白的小孩，在一群自以為厲害的人麵前學到了所謂的抽煙喝酒。”
“如果這個小孩被這些人影響得開始吸煙喝酒甚至是覺得暴力就是王道，那麽我就認定這些人用另一種方式扼殺了一個孩子，那麽就要按照殺人罪論處。”
“但是在一個戰爭年代，我要判定這些人用一些極其溫柔的方式教會了這個孩子生存法則，所以無罪。”
“而這裏的一些小人行徑的人，他們在這樣的一個扯淡的社會中練就了一個金剛身體，加上自己的貪婪，實現了對自己的自我保護，所以說這樣的人如果是在惡人統治下的隊伍中，那麽就是做了好事。”
“但如果是在一個好人的團隊中，那麽這樣的人就是無用的人甚至可以說是一個有危險的人，他們時刻都可能找到自己的方向，這個方向大概不會和你一樣，這樣的話，你覺得你的處境會好嗎。”
“所以，這樣的人就該被殺，在這樣的一個時代，他們留不得。”
“所以你們說的沒有錯，這些人，在這樣的一個環境裏，都是該死的人，小人不能留，而那些真正的不是一條路甚至是走了相反道路的人，那就更加不能留。”
“我說這些是希望你們知道，這些被世道逼成這樣的人，如果在一個太平盛世，他們自己的安危和生活的基本沒有收到威脅的話，他們不耽誤會成為一個十分出色的好人，沒準還會懲惡揚善。”