第844章 鴻蒙初成
長成一個鴻蒙樹，在孩子的腦海之中，這世界意誌覺得十分新奇，鴻蒙樹在無上神國雖然是不稀奇的東西。
十分平常的東西，可是在一個孩童身上，居然就這麽三言兩語之間就幻化出來，這是怎樣的力量，究竟是誰的力量啊？還沒等這個世界意誌反應過來，這孩童已經放下水和玩具，對著他的臉上親了一口。
然後，就大搖大擺的回家了，還這世界意誌不知道為什麽，開始著迷，想要更多的探究這個世界，這個世界的人和這個世界的生靈，以及他們的生活，於是繼續倚老賣老，跟著孩子回到他的家裏去了。
世界意誌走進看了看，發現這個孩子的家庭，其實，是那種一般的家庭，或者換句話說，世界意誌在這個社會中，在這個世界中，沒有看到所謂的好與壞，也沒有看到所謂的階級，剛才這個孩子問。
他問自己為什麽會在這樣的一個境地，世界意誌回憶起來，當時這孩子他雖然對自己的模樣表示理解，但是，這個孩子臉上的表情其實是很詫異的，因為不管是他所接觸到的東西，或者說是家人說給他灌輸的。
又或者說他從各個方麵了解的來看，這個社會上是不應該存在這樣的人的，當然，大家都會因為一些事情變得困難，都會因為一些事情在某一個時刻變得窘迫不堪，比如說，就算一個非常正常的，擁有正常收入。
並沒有什麽生活壓力的人，他在登山的時候又或者說進行異地旅行的時候，或者丟了東西或或者經曆了一連串的巧合，然後讓自己變得狼狽不堪，這樣的情況也是有的，所以在這樣的情況下。
人們其實並不會認為他有什麽惡意，而這個世界上的人其實也不會對其他人有什麽惡意，並不是說他們足夠的淳樸，因為所謂的淳樸其實是很危險的東西，所謂的淳樸意味著，你並沒有了解到這個世界。
也不會有一個非常好的世界觀，你不是欣賞這個世界，你隻是什麽都不明白而已，一張白紙，和一張美麗的畫這兩者之間是有區別的，一張美麗的畫，它和一張白紙一樣的是它沒有那些不好的東西。
或者說髒亂不堪的一張紙，不規則，但是他和白紙的區別是，白紙可能會變成髒亂不堪的東西，但是，白紙也有可能成為一個美好的畫，所以說，真正的，最好的東西，其實是那幅美好的畫，並不是說淳樸。
這張白紙就是人們口中常說的，所謂的天性質樸，就是這個意思，天性質樸的人，他們，不壞但是也不能說他們是好的，他們隻是還沒有定型而已，可能他們一輩子都可以在這種質樸的生活。
但是，質樸的人相比於來說理性的人，相比來說，懂得更多道理的人，他們給人造成了傷害，給世界造成的影響，其實和壞人之間並沒有什麽大的差距，而壞人之所以能夠對好人的世界造成壞的影響，或者是進入好人的世界。
那麽其實這些所謂的質樸的人，這些天性質樸的人，其實就是壞人可以利用的工具，因為他們就是一張白紙，代表什麽都不知道，你可以在上麵寫一個好字，也可以在上麵寫一個壞，現在看起來。
這個孩子並非是簡單的一張白紙，他可以了解你的想法，也知道這個世界有黑暗的存在，但是他依然可以相信光明，他依然知道為什麽要相信光明，他依然喜歡光明，依然對善和惡，黑暗和光明有著明確的區分。
這就是白紙和美好的區別，這就是這個孩子的過人之處，也是他異於常人的地方，當然世界意誌不知道是不是這個世界上的所有孩子都是這樣子，如果真的是這樣，那麽這個世界真的是不一般。
所以他想來看一看，看看這個孩子的家庭，看看這個孩子的父母，看看這個孩子的家人，看看他的村落，然後感受下他們的生活，看一看這些人到底是因為什麽才會有這樣的境界。
是不是因為還沒有見麵的創世神，這個人國的掌權者，或者是掌權者之上的那一個不知道是誰，世界意誌也無法探知他的他的境界的那個人，他到底是不是對這些人做了一個不太好的改變。
也就是把他們身上的劣根性以一種切除的方式，把他們全部隔離，然後，先暫時這樣子，給這個世界一個起點，但是未來這些人如果就變成了這樣一張白紙的話，那麽他們在麵對外來的侵略。
或者是麵對外來因素的影響的時候，他們能不能夠做到，去抵禦去分辨，又或者說隻能夠保持在隻要沒有人打擾的情況下，就可以很好的生活，隻要有人來打擾了，來給他們一些不知道是什麽的東西之後。
他們就會完全的迷失在這種健康幸福的生活之中，健康幸福的生活也會因為他們的迷失而直接崩盤，因為他們並沒有任何的能力，也沒有任何的分辨能力，更沒有任何的自保能力，他們也對自己的文化。
對自己造就的文化環境有一個很好的認識，然後他們就會經常性的模糊，因為經常性的模糊，所以，他們也就沒有辦法，沒有辦法在有別的文化來入侵，或者說是有別的並不好的理念或者說是一種倒退的社會來到這裏的時候。
他們不能夠很好的抵禦，能不能夠很好的分辨，這是世界意誌最關心的，他現在不知道這些令他驚訝的完美的世界，到底是不是以一種切割了人對黑暗的感知力為代價。
還是說，是直接讓人對黑暗的感知和光明的感情達到一種境界和水平才有的，如果說他是，以一種切割了切斷了人們對黑暗的這麽一個感知能力的話，那麽其實是非常可怕的，因為一個人。
他必然要生活在一個有黑暗會有光明的地方，那麽，如果這個人隻知道光明是什麽。