第九十八章：天佛法門靈體化身
秘籍打開那一瞬間，浩瀚佛光攜帶無邊聖氣照耀整個係統世界內，金雨佛光灑落過程中，看得李啟目瞪口呆過程中，體內災龍訣驟然暴走！
燃燒的火焰，肆虐在整個虛擬係統內，李啟艱難試圖控製災龍訣，然而這股力量卻在不斷影響自己神智，這樣暴走情況，屬於非常罕見局麵。
刹那間，佛光浩瀚散落，仿佛有著克製關係，照在李啟身上過程中，逐漸對災龍之力進行強力壓製。
不是那種輕柔感化，是一種很暴力鎮壓滋味。
佛光散去……
高聳的發髻，敦煌風格姿態下，沒有過多華麗的裝飾，然而簡單中帶著一種莊嚴。一身氣質姿態，完全就是佛門領袖模樣，比起李啟見過枯榮大師要更完美。
銀色的毛邊及大立領，仿佛強調著眼前佛者的尊貴地位。全身衣料都很簡單，沒有任何複雜的裁剪，主要以黃白二色搭配。
“七情不昧四重恩，八筏常歸十界魂。負業諸塵賢劫渡，無邊水月大千存。”
隨著淡然詩號甫落，空中一本華麗的金色秘籍禪九定威勢降落，佛光普照下，秘籍上凝聚佛者景象，就是苦境世界中的之佛樓至韋馱。
而李啟解鎖的金色武學，則是樓至韋馱的禪九定.……
這門武功有點可怕，自己可能短時間內練不了，甚至會讓自己功法產生嚴重衝突武學。
之佛，擁有化分五相渡世之能，修體已臻精純，色身非男非女。
李啟記憶中，之佛對罪業有高度自覺與自主力，乃以背負萬罪、發無上願力聞名的罪身佛，因修持法門特殊而擁有極強烈的精神潔癖，對罪惡抱持著斬邪佞於幽微的決絕態度，亦為主戰一派，以極端手腕守護蒼生。
隨著詩號念完，空再現一段回憶畫麵，兩位佛者，仿佛正望著這片世間……
李啟自然知道另外一位佛者身份，擁有佛原鄉地藏稱號的蘊果諦魂，與樓至韋馱同為佛原鄉地代表，彼此亦是佛修好友，大道同行。
“蘊果諦魂，還記得佛原鄉所代表的意義嗎？”
“不存於世之境，眼前所見，乃由大千眾生之修佛意念所砌。”
“虛幻、真實並存也，正因如此，佛鄉景貌更迭，等同見證了佛法傳世三大時期的變遷。正法時期，佛鄉金碧輝煌，七寶燦然；像法時期，佛鄉洗盡鉛華，雖不複往日光彩，仍有莊嚴氣態，而現這就是吾等所身處的時代。”
對麵佛者喃喃自語到：“昔時你尚未承接之佛這個名號，現世便已進入末法時期，而三時更迭再歸滅，然後重啟新世，本是運定則。”
隻聽聞這位佛者傲然道：“但經由非道之外力而壞滅，吾又豈能坐視？之佛這三字的意義，乃是守護三千法門的責任。”
對話結束，光芒消散中，禪九定這門堪稱苦境佛門最強之一的功法，落在李啟手上。
不得不提一下苦境武林中的佛門曆史。
昔日蘅佛子經曆魔佛融合這一劫後，苦境佛門開啟一段極為漫長輝煌強勢時期。
菩提界、定禪、鎏法宮、神淵佛鏡、聖域萬聖岩、須彌如來藏、鹿苑一乘、雲鼓雷峰、龠勝明巒、一直到佛原鄉入世，佛門勢力達到鼎盛時期。
期間按照現實世界來看，橫跨十幾年曆史，道，儒兩脈在佛門強勢下，雖偶爾有出彩頂級先，但整體來，顯得略微單薄，這裏還不算一頁書與佛劍分兩位大師。
佛隕落，是苦境佛門曆史重大轉折點，守護三千法門的樓至韋馱身亡，其軀體化為至潔莊嚴胎藏五封蓮，證明了本身的聖潔同時，也開啟真正佛門末世災劫。
後麵苦境佛門的曆史脈絡很清晰，末法毀道，波旬殺如來，波旬造成災劫過後，很長一段時間佛門勢微到極致，甚至一鞭靈台清明，差點斷了整個佛教傳承。
所幸按照無光之影故事推進，三次轉命輪回過程中，讓沐靈山，羅子，赮畢缽羅三位傳承者不斷努力，終於讓佛門勢力卷土再出，踏在苦境大地上，但這時候佛門，早無昔日輝煌，拉回蘅佛子前的三教平衡狀態。
後來再出佛門，都是在蘅佛子之前，佛門殘留的舊脈勢力抬頭，例如七彩雲與一際雲川、聖眾之潮最初都是起源萬界一係佛門。
禪九定武學出現，讓李啟極度敏感，李府的家傳嫡係武學內含預兆，加上現在莫名出現佛武學，一下子心情變得很惡劣起來，災龍訣的暴走也是源自端木燹龍。
焚如要術主人端木燹龍，屬於閻魔城一脈，這次抽出禪九定，是與焚如要術完全相衝的存在，就算是神之卷這門百搭武學，也很困難搭上。
禪九定，是樓至韋馱凝聚二禪、三禪所列各名稱，合編九式絕學，突顯樓至韋馱的禪修境界。
招式分為：少光辟晦、無量光寂、極光淨土遍法音、少淨破障、無量淨樂、遍淨曇華釋大千、無雲諸相、福生歸往、廣果殊勝向塵寰。
與焚如要術一樣，都是需要從基礎入門開啟……
但李啟很清楚，現階段的自己，是無法修煉禪九定的，因為這樣做後果，基本就要放棄焚如要術，連帶神之卷，刀龍之力都會被廢。
何況禪九定修煉周期太久.……
不過李啟可以感受到，這門秘籍內蘊含佛強大信念加持，翻閱片刻後，李啟猛然發現這門秘籍內記載不僅僅是禪九定的核心九招，還有樓至韋馱其他法門。
佛五相！
看到這套神奇的法門，李啟眼神一下子亮了起來。
所謂的佛五相不隻是五種化身，更代表不同的修行曆練。他們是之佛獨創的五修體，靈識五分，各修曆練，再一舉統合，成就無上法。
這是高級別的靈識五分，之佛最巔峰時期狀態，是在止戰之印蓋下前，被迫打斷五相合一不完整狀態，依然實力遠勝止戰之印後的佛，畢竟到底被洗了經驗值。
不過除了類型的靈識五分，佛五相法門還可以變化出其他簡單的靈識法，例如利用普通三靈凝聚而成曇華。
三靈太多？
不要緊.……可以進行雙靈匯聚，或者單靈匯聚，隻不過分出靈體越多，自身功力會下滑更多。
這些靈體化身修煉中，更適合李啟運用，一旦出現靈體死亡，靈識回歸後，一樣可以附帶大量經驗值。
終於出現了，化身法門……
雖然不算最理想的分身術，但至少李啟掌握一門化身術了。
畢竟佛五相，起碼不會讓自己變成勺子臉，當然李啟更希望刷出雲海仙門的一體雙魂，這類化身更好用，氣海內元可以更好在雙體之間進行調控，可惜自己沒有。
PS：禪九定，主角練不了，功體必然會衝突。
另外繼續推一本朋友的新書……
書名：老祖出棺
作者：李四羊
簡介：這是一個睡了800年後揭棺而起的老祖宗，帶著他重重重重重重重重重重重重重重重重重重重孫女在一個曆史扭曲、玩家活躍的世界遊戲人間的輕鬆故事。