第622章 知識破障
沈晨說的掃盲行動，其實就是後世普及科學知識的大唐版本而已。
在當時，麵對燒香磕頭孔家廟的百姓，全華夏上下開展了數次轟轟烈烈的掃盲行動，迫使不認識字的百姓強行知道天上沒有神仙，地下沒有閻羅，從而硬生生憑借一己之力扭轉了千百年來華夏百姓的樸實觀念，為後期百姓湧入各大城市打工、學習打下了極好的認知基礎。
現在的大唐內部出現了太多連沈晨都叫不上名字的新鮮事物，比如在魚肚子裏塞入豬下水，美名其曰肚裏乾坤，這是什麽吃法？不得腥死？
比如一種安裝在手肘上，可以幫助人見麵時彎腰施禮的小木棍。天啊，背背佳也沒這麽搞的！
再比如大唐農科院那邊，不知道和後山的家夥們達成了什麽樣的協議，居然整了一個一畝地那麽寬的長杆子，杆子裏放上種子，然後兩端有蒸汽動力裝置作為牽引，啟動之後自動向前走。
在走的過程中不斷地顛來顛去，每三寸一個空格中落下幾粒種子，然後一畝地在不到半柱香的時間裏就完成了播種，整個操作別說是牛，就連人都隻要兩個看著兩頭的蒸汽動力裝置加水添煤就行。
這是什麽黑科技？
沈晨表示，前兩天開春，他去農科院視察的時候，胖子和瘦子兩個人得意地向他擺弄那個事物的時候，那種小人得誌的樣子，直叫他有種想拿把沙漠之鷹對著兩人的腦袋來一發的衝動！
這個大唐他真心看不懂了！
他需要靜一靜。
李二表示理解，“掃盲是個好東西，低下層的百姓看你隻會當成呼風喚雨的神仙，眼裏根本沒有仙界知識和技術，此事的關鍵在於你如何去做，麵對大字不識一個的他們，手段強硬一點其實很有必要。”
沈晨知道李二的意思，所謂窮山惡水出刁民，這話在後世有一種貶低窮山惡水處的居民的含義，但在大唐此時，卻是最真實的寫照。
越是原始的地方，人類的獸性就越大？
獸性是什麽？
欺慫怕惡就是獸性！
自私自利就是獸性！
不講道義，隻講肚子就是獸性！
沒有經曆過淵博知識和人文教養沉澱的人類，是不可能去除掉獸性的，或者說獸性一直在，但是，隻有經曆過人文教養才能盡可能地消除。
窮山惡水的地方也就意味著沒有老師去那裏，也就意味著那裏的人不知道什麽是老師，什麽是知識，麵對這些人，隻有用較為獸性的一麵去對待才行，否則，就是給自己找麻煩！
說服教育工作是很重要，但是，如果手裏沒有刀子，最後的結果就是連褲衩也被那裏的人們搶走，而你隻能光禿禿地蹲在地上嗷嗷大哭。
沈晨想了想，道：“首先，文字看不懂，但圖畫的話，隻要是個人，隻要那個人有眼睛，隻要不是色盲就一定看得懂！我們可以把一些尋常仙姑神婆弄的手段，畫出來，告訴人們，其實這種手法隻需要一些什麽原料就可以做成，人人都可以是仙姑神婆，一次打破人們對仙姑神婆的幻想。”
李二點點頭，“這個可以。”
他之所以答應得這麽爽快，其中一個重要的原因是，皇親國戚和勳貴集團是不相信仙姑神婆的，他們以前隻相信道士和尚，現在相信沈晨。
作為下九流的仙姑神婆，也根本沒有這兩個階層的參與。
沈晨又道：“這是第一波攻勢，要全麵到每一個鄉村裏坊，每一個工作單位和部門，就連小學堂也要有老師教孩子學會，絕不能遺落任何一名大唐百姓。”
李二眉頭緊鎖，“這有點難辦！不遺落任何一人是不是太苛刻了，我怕底下的官員力有不逮。”
沈晨擺擺手，“任務就是如此下達，隻不過在最後總結的時候，可以稍微放開一點，給個上下浮動率，隻要不是太誇張地超標，朝廷也就認下吧！”
李二點點頭，“第二波呢？”
沈晨道：“第二波則是簡單圖文形成的口口相傳。”
“什麽意思？”
“就是把一些故事，用圖畫和文字的形式製作成小書，不用很大，巴掌大就可以，方便人們隨身攜帶，田間地頭，隻要休息的時候就能翻一翻看一看，同樣的，畫中的意思要比文字更加精確，讓人看到圖畫就知道寫什麽，隻不過一些對話方麵，文字能更加表現出人物的性格特點罷了，但是並不影響觀看體驗。”
沈晨所說的是連環畫，不是漫畫！
漫畫的故事性太強，且文字太多，不看文字根本不知道講什麽！
但是，連環畫不一樣！
由於連環畫本身的製式要求，就使得每一頁連環畫都是一個小節的主要內容，其中又不乏前後相連的貫穿性，所以，更加容易被人們接受。
後世華夏憑著連環畫硬生生把百姓識字率拔高一大截，創造了一個前所未有的神跡，沈晨相信，大唐的百姓和後世百姓同出一源，同樣能夠從連環畫中體會到人文的意境，從而學到必要的知識。
李二很自覺地沒說錢。
他現在的府庫根本堆不下擠壓成疾的銅錢和絲綢，不快點想辦法花出去，他維護的成本都比銅錢和絲綢本身的成本高。
有了印刷機在手，而且是現在得到學院後山加持，直接上馬蒸汽動力的印刷機在手，李二表示：就讓老師的罰抄來得更猛烈一點吧！
“可以！還有沒有第三點？”
沈晨搖搖頭，苦笑道：“第一年而已，先把這兩件事情做好，把關鍵性的仙界知識和技術特點普及下去，路上別再出現對著蒸汽汽車倒頭就拜的百姓就行了，其他的……往後再說吧！”
他很不願意打破李二的幻想。
知識破障這種事情是持之以恒的，哪怕是後世那某個稱王稱霸的大國，由於基礎知識的普及發力，還不是出現了“地平說”這種無稽之談的深信人群。
大唐的知識破障不可能一蹴而就，而應該是隨著教育的普及逐漸鋪開並持續不斷地，不可能讓李二在死前就完成的……