第1712章 1712 眉目
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第1712章 1712 眉目
沒人會比陳輝更想一勞永逸！
也就是說，陳輝其實比周秋楚，更想一勞永逸的解決問題。
甚至，陳輝曾經想過，在這種情況不對應的情況之下，也就是他來到這個世界，並沒有發現很多凶獸，與自己來到這個世界之前，自己那一縷元神，告訴自己的一切不相符的情況下，直接以周秋楚所帶來的裝置，毀掉這個世界，一勞永逸！
這是一種很極端的方法，是深埋在陳輝心底，陳輝從不敢對任何人說的想法。
可是，陳輝最終卻是打消了這種想法和念頭。
首先就是陳輝內心對這種極端做法的自我否認，不管是陳輝所來的世界，還是目前整個修煉的世界，任何一個世界的生命，都是生命。
陳輝自己很清楚，他根本不可能做到這樣極端的行為，毀掉這個世界，來保存自己所在的世界的持續發展。
因為陳輝來到這個世界之後，接觸到的人，都是活生生的人，他們與自己所來的世界的人，除了修煉之外，沒有任何其他的區別。
跟何況，這個世界的修煉，也不是人人都能修煉，必須是檢測出巫師或者勇士血脈的人，才能進行修煉這件事。
這個世界與自己所來的世界，更多的還是平民。
僅僅基於這一點來說，陳輝就已經徹底打消了這個念頭。
更別提是周秋楚來到了這個世界，並且帶來了可以毀滅一切的裝置。
陳輝可以不管自己的安全，哪怕是自己死在這個世界，可以確保自己那個世界平穩運轉下去，都是可以做的一個選擇。
可這個選擇卻是必須建立在，這個世界沒有人類，且陳輝做出這個選擇的時候，不會波及到他人。
周秋楚來到了這個世界，到現在為止，都還沒找到回去的方法。
如果一切前提條件都成立，這個世界沒有人類，陳輝做出這個選擇，就等同於是做出了自己和周秋楚都死在這個世界的選擇。
陳輝怎麽可能會不顧及周秋楚的安全？尤其是牽扯到生命安危的情況下，做出這樣的選擇？
哪怕是周秋楚自己同意陳輝的選擇，陳輝也絕對不會做出這樣的選擇。
甚至，可以想象的到，如果陳輝做出這樣的選擇，周秋楚的選擇，怕是肯定會與陳輝手握手的呆在這個世界，而後一起隨著這個世界，走向最後的滅亡。
而陳輝最後所說，也是極為有道理的，這個世界是一個修煉的世界，哪怕是黑影真的是蟲洞，每一個蟲洞對應著一個族群，神鬼妖魔這四個族群要來到這個世界，也不見得完全就沒有任何的抵抗之力，而是會有著一戰之力。
目前的情況之下，事情尚不明朗不說，也並不是陳輝一個人的事情。
陳輝與周秋楚，影和雅在這頓酒席結束之後，就各自散去休息。
從這一天開始，陳輝做的最多的事情，就是繼續思考使用不分五行的靈氣，從而使用五行法術。
另外一件事則是同時繼續修煉。
關於修煉這件事，陳輝其實一直沒有停止，因為陳輝雖然已經像是人類五族五帝的情況，集七階巫師和七階勇士的修為於一身，可陳輝始終認為，七階以上可能還有更高的修為。
對於這一點，陳輝認為最有利的證據，就是九尾狐一脈，九尾狐一脈每一階修為，對應的是一條尾巴，一階修為是一條尾巴，二階修為是兩條尾巴，以此類推，直到七階修為是七條尾巴。
雖然目前的情況下，人類也好，狐族也好，最高修為似乎就是七階修為。
可九尾狐的祖先，尾巴的確是九條。
這似乎能夠說明，九尾狐一脈，最高修為應該是對應九條尾巴的修為。
按照目前這種修煉等階劃分的來推測，對應九條尾巴的應該是九階修為才對。
土族已經有人開始修煉不分五行的靈氣，這些人大多數在血脈檢測階段，並沒有檢測出巫師或者勇士的血脈，而是平民。
基於這個原因，他們修煉起來，格外刻苦和努力，進展自然也不慢。
從土族這些修煉的平民的舉動，可以看的出來，其他四族必然也是相同的情況。
陳輝與這些之前沒有檢測出巫師或者勇士血脈的平民，經常聚在一起，這樣有助於陳輝對五行法術的研究。
這些平民體內的靈氣，已經有了一定的數量，都儲存在丹田氣海。
陳輝可以很輕易的探查清楚，而麵對陳輝這位土族黃帝，又是陳輝傳授了不分五行的靈氣的修煉方法，他們對陳輝的感恩戴德，自然是無以複加的，陳輝說一，他們絕對不會說二。
陳輝挑選了幾個修煉速度比較快的家夥，讓他們盤膝而坐，靜下心來，去感受周圍的五行靈氣，並且跟他們說的十分清楚，五行靈氣會是一種什麽樣的感覺，一種什麽樣的存在，感應到靈氣之後，對靈氣進行修煉，會儲存於體內的哪一處內髒。
可一段時間以來，這幾個家夥，始終是無法感受到五行靈氣，從而也就無法使用五行靈氣的法術。
陳輝對此其實早已經有了預料，因為陳輝之前曾與四帝說過這一點。
既然修煉不分五行的靈氣，是無法感受到周圍的五行靈氣，那就另辟蹊徑，研究一下如何以最低消耗不分五行靈氣的方式，去使用五行法術。
實際上，這種法術已經不能再用五行法術去定義了。
因為處在修為較低的階段，使用靈氣控製周圍的物體，對敵人進行攻擊，是最有效的方式。
這種方式的原因，其實在於修煉者自身。
自身靈氣雖然能夠外放，可卻是威力不夠，僅此而已。
當修煉者自身體內的靈氣十足，可以外放攻擊人的時候，還是靈氣攻擊的威力更大。
像是陳輝此時，對敵人的攻擊，基本上就是以靈氣為主，也很少使用五行法術。
不過，不能就此否定五行法術的獨到之處。
五行法術可以用極少的靈氣，來控製周圍的五行事物，對敵人攻擊，或者阻攔敵人對自己進行追擊，而敵人想要防禦攻擊，或者是破壞阻攔物，繼續追擊，都將消耗更多的靈氣。
這是五行法術獨特的地點。
另外，五行靈氣是按照五行相生相克的特點存在的，這也保證了人類五族的和平共處。
無論人類五族有沒有發生爭鬥，這都是一個不爭的事實。
而不分五行的靈氣，就沒有相生相克的特點。
一個人的修為高，就是修為高，可以直接而有效的攻擊修為低的人。
五行靈氣，因為相生相克的原因，比如木族的靈氣和法術，其實是克製土族的靈氣和法術的，一個木族的四階巫師，就及有可能與四階的土族巫師打成平手。
五行相生相克，並不是絕對的，而是相對的。
一個一階修為的木族巫師，無論如何都不會是五階的土族巫師的對手。
這就好比一顆樹，麵對一整片沙漠，絲毫起不到阻止沙漠化的趨勢的結果。
而想要達到阻止沙漠化繼續下去，就必然得栽種足夠數量的樹木，才能阻止沙漠化繼續進程。
陳輝與這幾個修煉比較快的土族平民，試探了幾天之後，終於有了一些眉目。