第029章 初探虛世識獨居

  馮凱自被太空人劫持后，心情一直很不好。老是想那天晚上的事。他也常想念那個小灰人梅莉莎，也常到自己那天被劫持的地方，希望梅莉莎能再次來把他接過去。雖然梅莉莎離開時明確地對他說，他們與他的生存環境與生活模式根本不同，再次見面的機會等於零。但他還是希望自己再次被太空人劫持。地球人都擔心外星人哪一天突然光臨地球，霸佔地球人的地盤呢。他卻不擔心。奇怪嗎？

  地球人多為趨於肯定外星人的存在，卻苦於找不到外星人存在的證據。就是未好好考慮一個尖銳的問題，那就是自己為什麼收不到外星人發來的生命所特有的有複雜節奏的有規律的信號，為什麼被自己疑為外星人的UFO象害怕地球人似的老是對人類躲來藏去呢？一邊是充滿野蠻色彩的所謂外星人侵佔地球並毀滅地球的危言聳聽的無根無據的言論，一邊不斷被現實否定的道聽傳說。除此以外，外星人一直是地球人可談而不可視的東西，其真實存在與否也難下定論。就是著名的科學家們也害怕外星人獲得地球人信息后趕來毀滅地球。加上眾多科幻作品脫離實際胡編亂造，常把外星人描述成獸面人身的怪物、變形金鋼，渲染地外文明毀滅地球。但地球人如稍加從邏輯學的角度分析外星人，就會明白，地球人是不應用自己的低級文明類思維去把能跨越大尺度宇宙空間的外星人描述得比自己的原始人還野蠻的。因而，所謂外星人毀滅地球之類提法，一點科學的依據都不具備。畢竟尚在剛開始步入太空階段的人類文明，根本無法想象能跨越大尺度宇宙空間的極高級的地外人類的社會形式的。用低級文明猜測高級文明，用原始的野蠻時代的人類比喻遠比當前的人類文明高的地外文明是不可取的。人類文明發展到更高的階段時，其原始的野蠻性將完全消退。否則現代人怎麼還不象原始人那樣人吃人呢？這一點足以說明，人類文明的發展是從低到高的方向過渡的，原始的野蠻不可能被帶進更高的文明社會裡。

  不過，既然地球人自己搞不清的問題，用自己這一級別的文明，用不同角度去猜測自己所不明白的事，當然無可非議，因而，各種爭論是無法避免的。對於這種現象，作為都一樣下不了定論的人類，也只能聽之任之。爭論當然不可避免。重要的還是爭取讓人類可以信服的證據。可這種證據也象捉弄人類似的，老搞不到。這也許是兩種不同環境里的高智慧型生靈所處時空與所用方式不同而導到雙向難溝通引起。只因地球人是依賴自然而在大尺度地面過著開放生活，太空人則藉助艙體保護在大尺度空間過著封閉生活。這種生活模式下，前者雖然大喊特呼戰天鬥地，但實際上仍是依賴自然生存的低等文明的人類，而後者則真正意義上不依賴自然，全靠自己的人為行為去適應自然，戰勝自然地用自己所創造的生存條件生存的高等文明的人類。這種人類的思維，與地球人這種尋找地外與地球相似的環境移居的嚮往恰恰相反。

  他在UFO愛好者論壇上發的那篇主題引來了很多人的非議，有些粗俗的會員甚至罵他是騙子。雖然他全力辯解，但無濟於事。論壇上的部分力 Ting他的會員，特別是珍妮絲，讓他把太空人給他的的那些圖片發到論壇上，以此來批駁反對者的觀點。其實他自己也這樣想過。但回來后那些照片正如梅莉莎告訴他的那樣，現在已退色得模糊不清了，別說發，就是看，也變得象一張近乎透明的塑料片一樣。這使得他無計可施。後悔自己發貼未考慮這些問題。

  陳小明算得上是真正的天文愛好者，他上的是天文科普機構辦的正規天文論壇，所以對於象張納上的這類UFO，外星人之類論壇不屑一顧。不過，出於科普需要，也常來這個論壇與那些飛碟迷們爭論，批駁他們的觀點。這樣，他在這裡是少數派，常被封ID。要不是珍妮絲說情，讓管理員給他特珠照顧，他那正帳號早就被封IP地址而上不了網。以前他每遇其正賬號被封，就另註冊馬甲繼續批駁那些UFO愛好者的觀點。結果，其馬甲也被封一大批。現在管理員倒是聽珍妮絲的意見，不再封他的ID，就是常組織其飛碟愛好者來圍攻他。對此他也不在乎，有時也找來其天文論壇上的網友來與他們對陣。

  馮凱對UFO不感興趣，他只不過是遇到這類奇特的事件，因迷惑不解而想搜索網上信息來找原因。結果未找到答案，所找到的都是些有爭疑的報道。這樣，他不但未得到答案，反而因在論壇上註冊並介紹自己的經歷而引起爭論。有些會員甚至罵他是對此他感到很難受。其實呢，象UFO、飛碟之類現象，是人類面對的周而復始的現象，不屬科學與非科學間的是非之見的爭論。因為這是目前無證可辯的話題，誰都占不了上風。當然，這個問題里如引入神仙鬼怪之類，那就是唯心主義範疇，違背自然的規律。

  但他卻很關注他，把他的 Q.Q與電話號放到自己朋友圈裡，經常與他談這類奇異的事。也叫他不要為這類事煩惱。過一段時間就習慣了。與陳小明不同的是，張興承認外星人的存在並堅持認為UFO、飛碟之類，就是外星人的飛船，是來探索地球人類的。但他與陳小明爭論，雙方都沒多少說服力的證據，全是一種假設性爭執，最後結果仍是誰也說服不了誰。只因UFO與飛碟，是一種全球範圍的難確定的事件。其真實性都難肯定。只被認為這種現象是客觀存在的，就是難界定其本質，只能認為是眾多自然與人為行為的集合。不過，就算是眾多自然的與人為的行為的集合，但人類總是希望一個一個地揭露其本質，這就是人類的實質性的探索。