第111章 明教

  齊大有見明教眾人走後，立刻跪下道：“屬下有罪，請幫主責罰！”，郭芙問道：“你有什麽罪過，快快說來！”，齊大有頓首道：“屬下掌管分舵不利，被明教脅迫，丟失本幫分舵死罪。”，郭芙歎息道：“你倒是明事理，今日我就代替執法長老行刑，執行三刀六洞！”，這時丐幫弟子前來求情道：“舵主是有苦衷的，求幫主重輕發落！”


  郭芙知道齊大有巧舌如簧，便問道：“齊舵主如果我不問緣由，就定你的罪，那麽你定然不服，我且問你發生何事，有什麽苦衷？”，齊大有回答道：“百餘年前來，明教聚眾成軍與朝廷對抗，如今他們卷土重來，武家兄弟都敗下陣來，我等死在不敢相抗衡，這些生事的明教弟子，多為極端無賴，靜江府家大業大，為了保全丐幫弟子，我等隻好隱忍蟄伏！”


  明教源於波斯，本名摩尼教。於唐朝武則天延載元年（694年、甲午年）傳入中土，768年被允許在長安及各處敕建大雲光明寺。明教為了拉攏民眾，結合儒家墨家文化，傳播教義：懲惡揚善，度化世人，如果皇帝昏庸，官員腐敗，民不聊生，明教中人必定會起義解救黎民百姓，與一般江湖門派渴望稱霸武林不同，且與朝廷井水不犯河水的態度也不同，明教宣稱建立一個人人都吃得飽，穿得暖的大同社會，因此明教很快聚集許多貧困百姓，所以他們發展迅速，最後屢屢遭受到朝廷的鎮壓，而為了躲避官府的圍剿，明教中人行事就開始隱秘，中土明教除了霍山創出《乾坤大挪移》，還有山老人創出入魔邪功聖火令武功。既然與尋常的江湖門派不同，目的是推翻朝廷，其組織架構自然也與尋常門派不同，中土明教以教主，光明左右使，四大護教法王，五散人，五行旗為主要架構。


  北宋徽宗年間，明教聚眾成兵，與官府抗衡，朝廷派兵圍剿明教高手，卻遭受重創。北宋文官黃裳以一己之力殺死明教眾多高手，後又帶兵剿滅明教，最後他將其自創武功寫成《九陰真經》遺留後世。直到三十一代明教教主王宗石在信州起事，紹定年間有餘五婆教主在衢州起事，理宗紹定年間有張三槍教主在江西、廣東一帶起事。隻因明教教素來和朝廷官府作對，朝廷官府便說明教是“魔教”，嚴加禁止，明教在官府的逼迫之下為求生存，作事更加隱秘詭怪，以避官府的耳目。而正大門派和明教積怨成仇，更是勢如水火。當時明教為了廣收教眾，收了許多為非作歹之徒，有仗著武功了得，濫殺無辜者，也有奸淫擄掠者，成為江湖一大敗類門派。


  當時明教總壇在南方，丐幫為天下第一大幫，年少洪七公便帶領丐幫與其他門派剿滅明教，洪七公路過江南卻躲在臨安禦膳房，偷吃鴛鴦五珍燴，當洪七公想起明教之事，便覺得十分慚愧，剁下一指，而這時丐幫已經損失慘重，還好洪七公力挽狂瀾打敗明教眾高手，同時打敗教主王宗石，奪下明教聖火令，隻是上麵用波斯文雕刻，不知道其中有聖火令武功和乾坤大挪移，洪七公在南方閑遊，遇見波斯商人，糾纏數日花下重金買走聖火令！

  郭芙與楊過早知道齊大有心計過人，他這番解釋聲情並茂，說得弟子動容，楊過笑道：“很好，齊舵主忠義可嘉，那麽我們來了，就勞煩你往明教分舵傳信，丐幫幫主前來拜會！”，齊大有點頭道：“好，屬下這就去傳信！”，齊大有除了丐幫分舵，楊過帶著郭芙與諸葛玲緊跟其後，三人功力深厚，輕功了得，齊大有極難分辨有人追蹤，楊過等人跟蹤他來到明教分舵，郭芙與諸葛玲在外等候，楊過施展輕功前去打探，果然不出所料，齊大有與明教暗中勾結，楊過細聽之下發現這做在當中之人，乃是明教護教法王白首狼王，卻是有勇無謀，齊大有接明教接管丐幫分舵之名，搶奪不少幫派地盤，雖現在劃分為明教，自己與郭芙到來，順手打退明教，到時候丐幫接管的地盤，該不該還與其他幫派但也難說。