第155章 故人西辭黃鶴樓
燕鐵木兒同意妥歡貼睦爾入朝繼承皇位後，便派專人去靜江迎接他回大都。
元統元年[1332年]春，燕鐵木兒親至良鄉[房山區良鄉鎮]迎接妥歡貼睦爾入宮，並陳述自己的迎立之意。
妥歡貼睦爾能成為皇帝，真可謂是曆盡坎坷，多災多難。
一《醉西施-上闋》元曲
花含笑，柳帶羞，
舞場何處係風流？
加人病黃鳥枝頭，
助人愁渭城衰柳。
滿眼春江都是淚，
流不盡那許多愁。
延祐七年[1320年]四月十七日，妥歡貼睦爾出生於西北察合台汗國[1]所屬的金山[阿爾泰山]一帶。他是元朝周王和世?[元明宗]的長子，元世祖忽必烈的五世孫。[其世係依次是真金（元裕宗）——答剌麻八剌（元順宗）——海山（元武宗）——和世?（元明宗）]
至大四年[1311年]，元武宗海山駕崩，他的弟弟愛育黎拔力八達以皇太子身份繼位，是為元仁宗。
按照武宗與仁宗的約定，繼承仁宗皇位的是武宗長子和世?，但仁宗即位後卻反悔了，試圖立自己的兒子碩德八剌[元英宗]為皇太子，而把和世?封為周王，命其出鎮雲南。
延祐三年[1316年]十一月，和世?行至延安時，與武宗舊臣圖謀恢複皇儲地位，結果招來仁宗的追殺，和世?被迫奔往西北的金山，得到察合台汗國的庇護。在和世?避難金山期間，納了一名回回女子、郡王阿兒廝蘭的後裔罕祿魯邁來迪，並與她在延祐七年5月25日生下了妥歡貼睦爾。
邁來迪生下妥歡貼睦爾後便去世了，後來被追尊為貞裕徽聖皇後。
妥歡貼睦爾出生的當年，元仁宗駕崩了。此後至天曆元年[1328年]的八年間，元朝皇位更迭頻繁、內亂不斷，先後經曆了元英宗、泰定帝、天順帝三位皇帝，皇位又落入了武宗一係的手裏，這就是在兩都之戰中取勝的和世?之弟圖帖睦爾[元文宗，即妥歡貼睦爾的叔叔]。圖帖睦爾宣稱將皇位禪讓於自己的哥哥和世?，和世?在天曆二年[1329年]即位於漠北，是為元明宗。
本想父親登基後，妥歡貼睦爾可以過上安穩的生活。但是，誰知道這卻是一次死亡之旅。半路上，父親不明不白地被下毒害死了，年僅十歲的妥歡貼睦爾幸免於難。
然而，噩夢並沒有結束，叔叔文宗重登皇位後，開始對明宗留下的孤兒寡母進行清洗。
天曆三年[1330年]四月，明宗皇後八不沙[妥歡貼睦爾的嫡母]被文宗皇後卜答失裏殺害。
至順元年[1330年]七月，元文宗將妥歡貼睦爾流放到高麗大青島[今朝鮮開城]加以拘禁，並下令他不許與外界接觸。第二年，有人向文宗密告遼陽與高麗要奉妥歡貼睦爾造反。文宗乃昭告天下，聲稱妥歡貼睦爾不是元明宗的親生兒子，並在至順二年十二月派遣樞密院使尹受困、中丞厥幹等從高麗接回了妥歡貼睦爾，轉而流放他到廣西靜江[今桂林]的獨秀峰。
妥歡貼睦爾在靜江居住了一年左右。
在這期間，他寓居於大圓寺[2]中，受到秋江長老的細心教導。高僧傳授給妥歡貼睦爾的不僅是佛法，更多的是儒家的文化。他學習了《論語》、《孝經》，並每日練習寫字兩張。
在大圓寺的這段日子裏，雖然學習艱苦，但卻是妥歡貼睦爾一生中最快樂的時光。
他性格本就活潑好動，常常掘地為穴，撒尿其中，然後和成泥，做成各種玩具；又喜歡養“八角禽”，有時鳥飛到池塘中的枯樹枝上，妥歡貼睦爾竟顧不得脫靴，下水捕捉，秋江長老多次加以製止；他還經常做孩子王，帶領二三十個小孩做紙旗杆，插在城上……
秋江長老還注意培養妥歡貼睦爾的言行和舉止，教導他說：“皇子乃國家金枝玉葉，不比凡民，見大官人來，切不可妄發言，亦不可不自重。”
於是，每當有官吏來寺裏巡查時，妥歡貼睦爾就正襟危坐，官吏一旦離開，便嬉戲如初。
所以妥歡貼睦爾是“一時勉強，素非涵養有之。
二《醉西施-下闋》元曲
若得歸來後，同行共止，
即使牡丹花下死，
就是做鬼也風流。
東風一夜輕寒透，
報道桃花逐水流，
莫學東君不轉頭。
元文宗驅逐妥歡貼睦爾以後，便於至順元年十二月立自己的兒子阿剌忒納答剌為皇太子。
可是一個月以後，太子又死了。這對信仰藏傳佛教、相信因果報應的文宗夫婦來說，無疑是一個沉重的打擊。
盡管他們還有兒子燕帖古思，但文宗在至順三年駕崩時遺言：“昔者晃忽叉之事，為朕平生大錯，朕嚐中夜思之，悔之無及。燕帖古思雖為朕子，朕固愛之，然今大位，乃明宗之大位也。汝輩如愛朕，願召明宗子妥歡貼睦爾來，登茲大位。如是，朕雖見明宗於地下，亦可以有所措詞而塞責耳！”
當時，把持朝政的權臣太平王燕帖木兒卻沒有遵照遺詔辦事。為了操縱朝廷，他沒有立年長的妥歡貼睦爾為帝，而是立了就在大都的明宗幼子懿璘質班[妥歡貼睦爾異母弟]繼位，是為元寧宗。
不料，就在去年的十一月，元寧宗又駕崩了。
燕帖木兒欲立燕帖古思繼位，但文宗皇後卜答失裏怕遭到報應，殃及自己的兒子，便堅持要立妥歡貼睦爾為帝。
燕帖木兒隻能同意：人家的兒子不當皇上，你總不能“強按頭”吧！於是便派遣中書左丞闊裏吉思前去靜江接妥歡貼睦爾回京。
在大都近郊良鄉的迎接儀式上，妥歡貼睦爾與權臣燕鐵木兒總算相遇了。
燕鐵木兒與妥歡貼睦爾並馬徐行，還用馬鞭指指點點，告訴少年妥歡貼睦爾朝中之事……其氣焰，很是囂張。
妥歡貼睦爾隻有默默地聽著，一言不發。
但這讓燕鐵木兒更加產生了疑懼，懷疑眼前的這個少年居心叵測，深恐妥歡貼睦爾即位之後必定追究明宗被害之事……
而實際上，隻有十三歲的妥歡貼睦爾隻是因為年幼緊張，所以才一句話也沒有說。
接回妥歡貼睦爾後，燕鐵木兒並沒有立他為帝。他讓司天監的太史說妥歡貼睦爾不可立，立則天下亂。所以，元朝的皇位就這麽空缺了起來。
二月二那天，葉琦陪著燕鐵木兒去郊外踏青。
中午時分，他們來到了廣化寺。廣化寺的方丈率領僧眾在大門兩旁列隊相迎。
進入方丈後，燕鐵木兒對方丈說：“最近，本王很是心煩。”
方丈問：“何事讓大王如此不悅？”
“還不是妥歡貼睦爾著急登基的事。”
方丈拿過了卜簽，說道：“卜一卦吧！”
燕鐵木兒順手抽了一簽，遞給了方丈。
方丈拿著卜簽，端詳了一番，然後慢條斯理地說道：“如果說，和世?的長子妥歡貼睦爾，在雞年等待六個月，然後再登上皇位。那麽，皇運將和薛禪汗[元世祖]一樣久長。”
燕鐵木兒一聽，非常高興。他立刻回朝，召集內閣開會。把老方丈的話在議會上又重複了一遍。
對此說法，大臣們多有疑慮，便問：“這樣將皇位空置，國家的責任由誰來擔負？”
這時，燕帖木兒又對司天監的太史道：“你們對天神的預示再好好測算，如果真是如此，能使皇帝聖壽久長那就再好不過了……至於皇位空懸時期，國家的重任，由我來承擔。”
於是，卜答失裏便臨朝稱製，立妥歡貼睦爾為皇太子，一切軍國重事均決於燕鐵木兒，實際上他擁有了皇帝之權[3]。
三《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》李白.詩
故人西辭黃鶴樓，
煙花三月下揚州；
孤帆遠影碧空盡，
唯見長江天際流。
滿心歡喜回京做皇帝的妥歡貼睦爾，卻又成了皇太子。他很是鬱悶，成天介是悶悶不樂，鬱鬱寡歡。心想，這什麽時候才是個頭啊！
身邊的太監建議他說：“太子還是出去散散心吧，否則會悶出病來的。”
妥歡貼睦爾問：“本宮剛剛回京，便想出宮，這樣做好嗎？”
“脫離這個權力爭鬥的中心，對太子最有利！”
妥歡貼睦爾點了點頭，又問：“去哪兒好呢？”
“李太白不是說過麽，‘煙花三月下揚州’……我們去揚州如何？”
年少好玩的妥歡貼睦爾頓時有了一絲笑容，說道：“好，就去揚州！”
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注釋
[1]察合台汗國（1222——1683）是蒙古四大汗國之一，由成吉思汗次子察合台依其領地擴建而成。
察合台汗國最盛時其疆域東至吐魯番、羅布泊、西及阿姆河，北到塔爾巴哈台山，南越興都庫什山，包括阿爾泰至河中地區（河中地區特指阿姆河與錫爾河之間的大片地區）。也就是現在的吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、土庫曼斯坦中亞五國部分地區。
斡爾朵（宮帳）設在阿力麻裏（中國新疆古地名，又作阿裏馬，“蘋果城”之意，遺址在今新疆伊犁霍城阿力麻裏境內東北端）境內的忽牙思。
巴魯剌思、劄剌亦兒和克烈亦惕三部，是該汗國中蒙古族的主體，其統治者是察合台後裔。
宣政院轄地在今西藏自治區。
[2]大圓寺
有文字記載，大圓寺原是唐大曆十三年(778) 桂州刺史李昌巙在獨秀峰南麓讀書岩前修的宣尼廟、辦學宮。宋代修築鐵牛寺。元祐年間(1086—1094)桂州知府孫覽為紀念顏延之，在獨秀峰下建五詠堂。
元代改鐵牛寺為大圓寺。妥歡貼睦爾曾在獨秀峰下大圓寺寄寓兩年，修建了“潛邸”，該寺秋江長老教他學《論語》《孝經》等知識，並授以書法。妥懽帖睦爾對此挺有興趣，回去做皇帝時，書冊文具都帶去，藏入小皮匣中，隨時翻看。在元朝的皇帝中，恐怕隻有文宗和妥歡貼睦爾可以寫漢詩，說漢話了。
至正二十三年(1363年) 三月 ，元順帝為報答秋江長老的恩德，不僅對他大加賞賜，還將大圓寺改為萬壽殿；把廣西宣慰司升格為廣西行中書省，這是廣西設省之始，今廣西地方最高一級政區的版圖由此奠定。以肅政廉訪使也兒吉尼為平章政事。轄八路一府九州，慶遠、南丹溪洞等處軍民安撫司及田州、來安兩路軍民總管府。這樣做，有人說是妥歡貼睦爾出於報答他生存過的地方，也有人說是提高他潛邸的地位進而也提高他自己的地位，故把潛邸改稱為萬壽殿。日後明代靖江王即以此擴建為王府。
[3]皇太子妥歡貼睦爾
滿心希望回京做皇帝的妥歡貼睦爾，卻成了皇太子。他很是鬱悶，成天介是悶悶不樂，鬱鬱寡歡。心想，這什麽時候才是個頭啊！
然而，僵局的打破頗具戲劇性。
至順四年（1333年）五月，因為燕鐵木兒的生活極其荒淫，妥歡貼睦爾的到來又使他心煩意亂，讓他更加沉迷於酒色。由於縱欲過度，不久便體虧溺血而死。
卜答失裏在內定了自己的兒子燕帖古思為妥歡貼睦爾的皇位繼承人後，便正式奉妥歡貼睦爾為帝。
六月初八日，妥懽帖睦爾即位於上都，是為元惠宗。元惠宗即位後改年號為“元統”，並封燕帖木兒之女伯牙吾氏（答納失裏）為皇後、卜答失裏為太皇太後、燕帖古思為皇太子。
燕鐵木兒雖死，但其家族勢力仍舊把持著朝政。惠宗以其弟撒敦為左丞相，子唐其勢為禦史大夫。而命伯顏為中書右丞相，位在他倆之上。
不久，撒敦又死了，唐其勢進為中書左丞相。