第184章 胡蝶飛來花上爭
那一夜，修染並沒有留在山莊裏過夜，而是去了三裏之外的平坡大覺寺[今香界寺]。
清婉非說要去送修染，出於安全考慮，揭傒斯便安排王冕和杏兒一起去了平坡山，以便回來的時候也好有個伴。
【一】《今夕何夕》澄一/何思薇.詞 林海.曲 徐佳瑩.歌
一輪殘月掛在了西天，把一些軟光兒輕輕送到柳枝上。
山裏的絲絲微風，輕輕掠過清婉的衣擺，清婉那飄然若仙的樣子卻並不唯美，反而使人感覺些許的淒涼。
修染隻顧大踏步地獨自前行，把小腳的清婉遠遠地甩在後頭。清婉緊追不舍，眼光依然溫柔，眼神充滿渴望。
[歌曲]“重回昔年，如許；冬青樹前，靈跡。望與君情深，孤心難覓，殿前執燈長憶。”
夜，已經很深了。濃墨一樣的天上，連一彎月牙、一絲星光都不曾出現。偶爾有一顆流星帶著涼意從夜空中劃過，熾白的光亮又是那般淒涼慘然。
清婉的腳步不由得慢了下來。她摸索著，順著路邊開滿小白花的灌木叢走，才不至於走錯了方向。
[歌曲]“經年轉世，重聚；殘月未滿，星稀。願與君同歸，不辭千裏，任他風雲來去。”
修染見清婉很久沒有跟上來，便回頭來尋。
風，越刮越急。開始還帶著幾分溫柔，絲絲縷縷的，漫動著柳梢、樹葉；到後來，卻愈發迅猛強勁起來，擰著勁的風勢，幾乎有著野牛一樣的凶蠻，在橫穿山穀的每一條山路上漫卷著，奔突著……
拐過了山角，隻見清婉站在一棵冬青樹邊，撕扯那些白花發泄，嚶嚶的抽泣聲被狂風淹沒。
見修染又折回來尋她，清婉一下子撲進他的懷裏。
修染本想後退，再來一句“阿彌陀佛”，可是，脖子瞬間被束縛進一個強有力的“箍”中，那句未盡的“阿彌陀佛”也被淹沒在滿是情意的吻裏……
這一瞬間的悸動，使彼此都忘記了周圍的一切。
忽然，清婉鬆開了雙手，並順著修染寬闊的胸膛往下滑。她蹲在了修染的跟前，迅速地解著修染腰間的那根帶子……
[歌曲]“今夕何夕，往事逐雨，前塵夢裏有緣再聞一曲。啊~難舍別離，未知歸期，輪回盡頭，餘誰相依。”
馬燈的光慢慢地靠近。
微弱的光照著山，石壁，桃樹，柳樹，還有各有各的顏色和形態，在昏暗的燈光下，似乎都蘊藏著一種不可告人的秘密……
見王冕和杏兒趕了上來，修染轉身就走。
一陣風，一陣涼。把修染從幻境中吹走了，也把清婉從遐想中吹醒過來。她趕緊又去追趕，杏兒一把拉住了她，說道：“大姐，要不，我們回去吧！？”
“我不！”清婉倔強地繼續追修染而去。
“你慢些走，看著點兒路。”杏兒叮囑著，拉著王冕跟著清婉疾行。
[歌曲]“經年轉世，重聚；殘月未滿，星稀。願與君同歸，不辭千裏，任他風雲來去。”
一路跟來了“大覺寺”。
修染一進寺院，便隨身合上了大門。清婉上去捶打：“你開門，你開開門！”然而，大門始終未開，清婉趴在大門上失聲痛哭，哀求道：“表哥，你帶我走吧！”
[歌曲]“今夕何夕，往事逐雨，前塵夢裏有緣再聞一曲。啊~難舍別離，未知歸期，輪回盡頭，餘誰相依。
今夕何夕，往事逐雨，前塵夢裏有緣再聞一曲。啊~難舍別離，未知歸期，輪回盡頭，餘誰相依。”
修染站在寺院內仰天流淚。
世界上最殘忍的事，不是沒遇到愛的人，而是遇到卻最終錯過；世界上最傷心的事，不是你愛的人不愛你，而是他愛過你後，最後卻不愛了……
【二】《煙寺晚鍾》揭傒斯.詩
未等天亮，於湉便匆匆地去叩揭傒斯的房門。
揭傒斯問：“什麽事兒，這一大清早的。”
於湉說：“快起來！怎麽清婉一夜未歸呀！”
揭傒斯道：“元章不是跟去了麽，他也沒回來？”
“是啊！”於湉在門外應道。
揭傒斯急忙穿好了衣服，開了房門：“這都去了哪兒？都這麽大的人了，辦事如此不著調！”
馬夫找了輛小馬車，揭傒斯和於湉坐上匆匆趕往平坡山。
下了馬車，又走了一段有石階的山路，這才到了大覺寺的山門。遠遠地看見清婉他們都在門外，卻唯獨不見修染的影子。
揭傒斯上去問道：“怎麽？你們一晚上，就在這兒？”
杏兒委屈道：“是啊，大姑父。”
看到清婉哭紅了的雙眼，於湉趕緊上去安慰：“清婉，人各有誌，你又何必強求於他？”
清婉一聽怒了，“當初，要不是你的反對，我倆何至於此！”
“這事兒，你不能怪我呀！”於湉說，“當初，是您大姑先相中了你，說要娶你做她家的兒媳，你想，你大姑多霸道，誰敢與她爭鋒……後來，你出事了，她又毀約，推給我，她拿我當什麽……收破爛……”
姑侄倆的話越說越難聽，揭傒斯製止：“哎，哎，哎，說什麽哪！都些陳芝麻爛穀子的事兒，你們還提那些幹什麽？”
正說著，修染開門走了出來。
和他一起走出來的有大覺寺的幾個英俊的和尚，還有方丈等一幹人。方丈一見揭傒斯，趕忙上前行禮問安，“阿彌陀佛，揭大人光臨小寺，有何貴幹？”
揭傒斯向老方丈回禮，說道：
“朝送山僧去，暮喚山僧歸。
相喚複相送，山露濕人衣。”
老方丈笑道：“那麽，這釋然和尚，可是大人的親近之人？”
“是啊，他是老朽的外甥。”揭傒斯說道，“待會兒，有一事想與老方丈相商。”
“大人暫說無妨。”老方丈又是一禮。
看著這些年輕的僧人踏上了大道，揭傒斯問：“他們這就去上都？”
老方丈說：“先去甘露寺【1】匯合，巳時一刻動身去上都。”看著清婉依然站在風中的倩影，方丈歎息道，“那女子，昨晚哭了一夜，她可是釋然和尚的前世冤孽？”
“是啊！”揭傒斯歎息道，“前世做的孽，今生總是要還的！所以，還請老方丈幫老朽一個忙……”
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注釋
【1】甘露寺（香山寺）
甘露寺位於北京香山公園內，曆史悠久，據記載唐代已有吉安、香山二寺。1186年將二寺合一，金章宗賜名“大永安寺”；元代重修，易名“甘露寺”明朝再建，稱“永安禪寺”；清乾隆年間，在原址上擴建，形成了前街、中寺、後苑獨特的寺院格局，禦賜“大永安禪寺”，為靜宜園二十八景之一。
香山寺依山而建，錯落有致，嚴整壯觀，曾為西山諸寺之冠。
香山之名起源於佛教，傳說是在佛祖釋迦摩尼出生的迦毗羅衛國都城邊，其弟子在香山修煉。傳入中國後，《華嚴經》將香山列為僅次於須彌山（喜馬拉雅）的第二大佛教名山，各地相繼修建香山寺，河南平頂山，洛陽，浙江溫州都有香山寺，北京香山寺以規模宏大著稱。
從香山正門進入，勤政殿左轉往雙清別墅方向走，經過“西山首遊京師之冠”的牌樓就到了香山寺。香山寺是園中寺，不要門票。
首先經過一座石橋，放生池中金魚遊弋，池壁上有避水獸蚣蝮，漢白玉欄杆上是蓮花望柱頭。這個小水池被起了非常雅的名字：知樂濠。乾隆皇帝曾有詩：
潨潨鳴曲注，然否是濠梁。
得趣知魚樂，忘機狎鳥翔。
瞼喁雲霧上，潑剌柏鬆傍。
寄語拘墟者，來茲悟達莊。
知魚之樂取自莊子，拘墟意思是井底之蛙，這與寺中“眼界寬”的建築遙相呼應。乾隆一生詩四萬首，題寫了無數碑文，其中很多引經據典，作為滿族皇帝，日理萬機，還如此博學且有雅興，在曆代帝王中實為俊彥。
橋兩側是蜿蜒的紅牆。寺廟的紅牆會給人一種幽靜的感覺，尤其是午後陽光將樹影映在古寺紅牆，頗具禪意。橋前為一三間牌樓，前後書“香雲”“入座”。牌樓後左右是高大的經幡，經幡上有龍紋、蝙蝠和佛家八寶圖案。拾級而上，磚砌的山門上有“香山大永安禪寺”的匾額，匾額上有乾隆皇帝的鈐印。乾隆時期香山寺前加買賣街，寺後建苑院，並禦賜寺名。
這座接引寺中還有乾隆禦製詩：
前歲冬曾到,昨年春一臨。
人徒今昔想,佛泯去來心。
法乳淙千澗,天花落萬休。
階旁鬆聽法,付爾是知音。
這是乾隆皇帝表達在寺中“傍鬆聽法覓知音”之情。天王殿前兩株聽法鬆是香山28景之一，取自頑石聽經點頭的典故。
接引殿後是天王殿，正中供奉彌勒。背後是韋陀。天王殿後左右各置乾隆《娑羅樹歌》和《娑羅樹詩》石碑，以滿蒙漢藏四種文字鐫刻。最近看了很多乾隆禦筆碑刻，有人說乾隆的字無骨，我倒覺得乾隆書習趙孟，俊秀飄逸。兩側為鍾鼓樓，歇山頂二層閣樓。樓邊還有兩座密宗壇城。壇城為八角重簷頂，雙龍彩繪，下有六字箴言
龜蚨碑是明正統年間司禮監太監範弘所立“敕賜香山永安禪寺報恩之碑”。範弘是英宗寵愛的太監，曾主持修繕香山永安寺，土木堡之變死於亂軍，後埋在永安寺。乾隆時將此碑砸成三段掩埋。
再向上就是永安甘露牌樓。元代重修永安寺時曾改名“甘露寺”，取佛經中如來佛法，如雨甘露。大雄寶殿前有一座石屏，上有乾隆禦筆《波若波羅密心經》《金剛經》和《八大人覺經》，三部經書被刻成佛塔狀，並有禦筆觀音，燃燈和文殊菩薩像。乾隆的菩薩畫像筆畫自然流暢，乾隆禦筆菩薩像非常少見。石屏是香山寺被焚毀後留存的最大文物，石屏背麵兩對聯都缺少一邊，有些構建也是修複的，有幸的是乾隆禦筆保留下來，文物價值非凡。
圓靈應現殿即大雄寶殿，供奉三世佛。轉過大殿後麵更有看點。黃色琉璃瓦配綠邊，騎鶴仙人帶領七隻小跑在垂脊上。
殿後是“眼界寬”敞廳，從這裏就進入後苑，也是最震撼的地方。這裏有像頤和園排雲殿到佛香閣相似的遊廊，一共48間。當你登高時，就拉近了和後苑中“薝蔔（zhanbo）香林閣”的距離。
“薝蔔”是佛經記載的古花，唐代詩人盧綸有詩：
五色香幢重複重，寶輿升座發神鍾。
薝卜名花飄不斷，醍醐法味灑何濃。
九天論道當宸眷，七祖傳心合聖蹤。
願比靈山前世別，多生還得此相逢。
是禪意的說法。薝蔔香林閣很像佛香閣，是三層六方亭式閣樓。一層供奉觀音，二層懸掛“無.住.法.輪”匾，三層懸“光明蓮界”，這兩層分別供奉橫三世和豎三世佛。乾隆皇帝在樓上的水月空明殿休息品茶。登臨最高處是青霞寄逸樓。二樓上高懸“鷲峰雲湧”匾。登臨此處遠望，西山盡收眼底。
今天的香山，遊人一般看過勤政殿就開始爬山之旅，殊不知真正的靜宜園有28景，香山寺，知樂濠，聽法鬆都在香山寺中，不如抽個時間來看看，絕對不虛此行。