第259章 現代彌賽亞的評論

  轉載一個人對該劇的評論：


  “有點經曆之後，愈發覺得西方宗教太可笑了

  一群人指望著有那麽一個淩駕於自然法則和因果關係之上的至高無上的存在


  同時還對自己以及世間浩繁如沙的大同小異千篇一律的普通人仍永遠保持著無窮無盡的憐憫


  代替每一個眾生去思考，給他們指引，代替每一個眾生去操勞，給他們救贖……


  換做你是上帝，麵對無數的眾生無窮的苦難還會幹這破差事麽？

  天地不仁，以萬物為芻狗道德經裏這句話，站在宏觀視角來看，真的是一點錯都沒有


  每個人都以為自己是與眾不同的


  然而可笑的是，就連“認為自己與眾不同”這一點，竟然也是芸芸眾生的相同點之一……


  所以，從理性的角度來看，上帝，或者叫別的什麽名字的“神靈”都是不會，不該，也沒有存在必要的


  眾生如沙，苦難如潮世間無窮亦無盡的問題，隻有一種拯救，解脫的辦法


  像大禹治水那樣，以眾生贖眾生，以因果救因果


  又或者，再換個說法:星星之火，可以燎原！”


  我的回複：你說的一群人指望著的這麽一個人，確實按照常理不可能存在，因為她的存在是反人性的，我說的反人性不是反人類的意思，不是貶義而是褒義，我說的反人性是說不符合人類的天性，做這樣的人會很累很累，沒人願意去做，但是，她是彌賽亞，因此，一切又會不同。


  但是我很認同你的一個說法，那就是“以眾生救眾生”，彌賽亞要做的，並不是萬事躬親，而是“垂拱而治”，讓每個人自己救自己，自己活出自己，自己實現自己的價值，當然，即便是這樣的“無為而治”，並不意味著不需要這樣一個人：彌賽亞。領袖依然有必要存在，沒有精神領袖，這一切“無為而治”，“眾生救眾生”，根本不可能發生。因為，彌賽亞雖然是“無為而治”，是激發出每個人自身的力量，自己給予自己救贖，這樣，彌賽亞會不那麽累，但依然，這樣的“無為而治”，是建立在彌賽亞為一切眾生思考與安排，為每個人而思考，為每個人思考他們救贖的道路，的基礎上，因此，看似無為，但卻無所不為。所以，彌賽亞和上帝是很像的，雖然上天告訴你“君子以自強不息”，但同時上天卻在觀察你，默默的幫助你，但他不會讓你知道，因為這樣你就不再願意自己努力了。