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第470章 文武天榜

  要知道,自古以來,與天子比肩者,皆為逆賊,超越天子者,無論什麽,都是罪無可恕。


  首先,與天子同行,應天子在前,其餘人者,皆服飾於後。就算當先,也隻能領路,恭敬以待。


  建築同樣如此,除非真的不把主子放在眼裏,否則,誰敢建的比主子的城,主子的宮殿還高還大,那就是找死的,首先就違背了儒家之禮。


  記得春秋時期,魯國就有過這麽一個典故。


  那時,魯國的國君失勢,滿朝大權,皆被三大家主統治。


  這三大家主,在那個時代的魯國,被稱之為三環。在他們的力量之下,就連國君的生死都要聽他們的,誰當國君,也是他們做主。


  正因為這一切,他們絲毫不把國君放在眼裏,自家的領地城池,建立的比魯國國君的都城還要更高三尺。


  後來孔子,也就是世人心目中的孔老夫子,在做了魯國的大司寇之後,向來以周禮為重的他,哪裏能夠允許?


  這簡直就是藐視君王啊。


  魯君作為周天子之臣,他的城池,不能比周天子的洛陽城大,城牆不能比周天子的洛陽城高。


  而這三家,作為魯君的臣,同樣如此。


  孔子決定幫助魯君削去三家大權,從推倒城池開始。


  一開始還挺奏效,但眼看魯君即將掌握大權,這些家族不幹了,瘋狂了,魯君被嚇到了。


  孔子一腔熱血付之東流,覺得魯國已經喪失了倫理道德,從那以後,孔子離開了魯國,開始周遊列國,想要尋求一塊領地實施遠大抱負。


  最終各國道德崩壞,孔子無力而為,老了隻能回歸故鄉,寫下春秋巨著。


  所以說,這稷下學宮,占地比皇宮還廣,已然觸犯了大秦的禮,所以各家各派都不允許。畢竟這存在著挑釁皇帝的做派啊。


  如今皇帝不計較,甚至大力支持,哪一天皇帝不爽了,大家都得遭殃不說,還得背上一個千古罵名。


  可嬴守哪裏會給他們計較這些?


  稷下學宮將來是培養人才的地方,越大越好,越大,越能培養更多人才。


  可群臣不允,最終還是嬴守以以後擴建皇宮為名,群臣方才同意。


  如今,稷下學宮幾乎已經建成,甚至於各家各派,都在稷下學宮內部,各個山頭之間選擇了自己的授教之地,可謂繁華無比。


  普天之下,但凡賢士,幾乎都已經匯聚到了這裏。


  甚至於,在稷下學宮南麵,還由各家各派一同出資,建立了一處市集,名為學府街。


  學府街極大,酒樓交易之地無數,每天都有來自各家各派的學子,賢士前來這裏,尋得同道之人,誇誇其談,大論天下大道。


  這一天,在這學府街上來了一個十分奇怪的人,不過因為學府街上,各種各樣的人都有,一開始,此人倒是不怎麽突出。


  畢竟建立市集嘛,自然這街道上,不可能隻有稷下學宮的人和這各地趕來的商人,還有其它各種各樣的人也必須來往。否則這就不叫市集了!

  此人單獨而來,身著一襲青衣,發虛花白,捋著胡須,站在街道之中,四處眺望。


  最終,他的目光匯聚在一座名為廣賢居的酒樓。


  隻見這酒樓,共有三層,酒樓之中,鶯歌燕舞,無數學子來來往往,攀談聲絡繹不絕。


  其中,一個名為當今大秦賢士與武將的排名之說,從那窗內飄來,吸引了此人的注意。


  此人眼睛微眯,毅然而然走進酒樓之中,來到三樓靠窗處。


  隻見那裏,一群人六七十人圍攏著一張桌案,桌案上,正有兩人論道。


  這其中一人,手持長劍,身著勁裝,看他那身英氣,便是兵家之人。


  隻聽他道:“當今大秦,兵鋒正盛。以後,大秦將以戰為主。”


  “而如公子李元霸、大將軍宇文成都、明陽候烈陽、鹹陽守衛許褚、坐鎮南境的任囂將軍等,可謂我大秦最強戰將。”


  “如今,我稷下學宮立下文武天榜,這五人應當上武榜,更應該上天榜!”


  此人話音一落,周圍頓時響起一陣附和聲,道:“沒錯,皇帝陛下如今秣兵曆馬,征戰為主,勢在必行!”


  聽著這些附和聲,那桌案上的另一人,身著儒服,彬彬有禮,一看就是儒家學子。


  隻聽他笑道:“非也非也,大秦以禮治國,以文治國,這朝堂,以後應當以治國為主,而不是以打仗為主。”


  “所以依在下拙見,應當以三公、蕭何、狄仁傑、叔孫通,還有六部尚書以及各家賢士為主,占據文榜,上那天榜才對!”


  此人說完,周圍同樣響起一片附和聲,道:“對,如今我大秦尚在恢複,應當以文治為主,所以,天榜以後,將由文榜賢士占據!”


  說話間,現場分居兩排,爭爭吵吵,誰也不讓著誰。


  這些人談論的話題,都離不開一個文榜,一個武榜,還有一個天榜。而在這文武天榜之外,談論的卻是大秦未來的走向,以此決定榜單。


  那人聽了許久,原來,這稷下學宮,近日來,竟不知何人開創了一個文武天榜。


  所謂文武天榜,乃是三個榜單。三大榜單,分別以各方大賢之名,記錄在那文榜榜單之上,以此評判各位大賢的學識才能高低。


  接著,由以天下各方戰將兵法大家舉出排名,記錄在武榜之上,評判這些人在戰場上的能力高低。


  最後就是天榜,天榜不論文武,也不論朝野,論的隻有一個,功績,能力。


  隻要能力卓越,對這個國家做出的貢獻,功績夠大,就能夠上天榜。


  用這些人的爭論之法,也就是說,未來如果大秦以戰爭為主,那戰將立功的機會自然越多,上天榜的機會就越大。


  如大秦尉繚子、李元霸、烈陽、宇文成都、屠睢、許褚等。這些人,解釋武榜榜上有名的人物,未來都有機會上天榜。


  而如果大秦以治國為主,那文臣賢士們立功的機會就會更多,如蕭何、狄仁傑、叔孫通、甚至於荀子等方外名士,都是文幫上的人物,未來都有機會上天榜。

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