第二百三十三章:張家人(中)
“理念不同?怎麽會因為理念不同就殺人?這他娘的也太變態一些了吧?”胖子抖了抖身上的肥肉,有些不可思議的道。
聞言,莫邪看了一眼胖子笑道:
“這個再正常不過了,比如古代各種黨派之爭、中世紀歐洲的理念不同被判為異教徒處死的、還有現今我們國度的一些黨派,拿一個最具體的來說。
資本主義和社會主義的區別,這樣的爭端殺人越貨的事情還少嗎?
不僅僅是人如此,就連我們之前遇到的那些蛇,亦是如此!”
“蛇怎麽也會有理念之爭了?”黑盲僧也是頗為有興趣的問道。
莫邪環視了一下周圍,指著那些快要褪去的太陽餘暉道:
“就在這些殘破的曆史遺跡之下,也許就有許多的那種雞冠蛇在監視著我們!你們遠遠不要小看它們,在這片保留完好的生態係統之中,它們絕對是處於食物鏈的頂端了!”
頓了頓,莫邪將目光轉向陳雯景道:
“就如雯景阿姨和胖子之前所提到的一樣,社會性蛇群!這裏的蛇群是有社會性的!”
“社會性蛇群?”三叔眉頭一皺,旋即似乎是想起了胖子之前隨口說了一句話,他說這些蛇的舉動很像螞蟻,說這裏可能會有一條蛇後。
當時大家都認為這有些荒謬是不可能的事情,這些蛇這些合作的舉動最多隻是像禿鷲爭食一樣的群體本能的體現。
不過莫邪他們沒想到,在這裏竟然看到了這樣的浮雕,這簡直就是動物社會習性的一個模型。
這些紅色的小型雞冠蛇,就是社會性昆蟲中工兵的角色,數量眾多,而那些霜鱗巨蟒,就是雄蛇,體型大,數量少。
而這條巨大的猶如龍一樣的蛇,就是胖子說的“蛇後”,這裏唯一的類似於蛇王的存在。
從這浮雕來看,這條蛇母實在太巨大了,以至於雄蛇沒法和它順利交配,需要這麽多的雞冠蛇來輔助。
而且按照自然規律,如此巨大的蛇母恐怕也無法運動,確實需要別人輔助交配,就好像被豢養的一些巨型母豬一樣。
莫邪看了一眼這片廢墟的深處,想來這頭蛇後應該是存在的了,畢竟他見過的詭異事情已經不是少數了。
尤其是那次樓蘭域之行,讓得莫邪了解了許多之前不為人知的事情。
莫邪對於蛇的曆史頗了解,他腦海裏的記憶中,關於巨蛇的傳說中,最大的是在巴西的熱帶雨林裏。
有人聲稱看到過一條50米長的巨型森蚺,蛇這種生物和人類不一樣,它沒有固定的極限壽命,一般的蛇會在體型大到無法捕獵食物的時候自然死去。
但是在某些食物充足的情況下,蛇可以一直長下去,那些巨蛇簡直就是雨林之神。
不過,即使如此,那些蛇的死去時候的年齡也隻有100年左右,這浮雕在這多久了,少說有三四千年了,如果這裏真的存在過這條蛇母,也應該死去了。
而且如此巨大的身軀,如果它曾今存在,也必須是生活在水裏,這裏的沼澤顯然沒有這麽大的浮力。
……
莫邪見到陳雯景看著那壁畫有些點發怔,便是問道:
“雯景阿姨,你怎麽了?”
聞言,陳雯景笑著搖了搖頭道:
“如果是在博物館中看到這些浮雕,那麽我可能會以為這是古人的誇張或者神話,但是我在這裏遇到過了這些毒蛇,而且親眼看到了它們詭異的舉動。
那麽,這浮雕極有可能描繪的是真實的場景。那這可能是生物學,曆史學,考古學甚至於社會學方麵的巨大發現。
見到這浮雕的情形實在讓我有些無法釋懷,這種蛇詭異的行為到底是怎麽進化出來的?
為什麽會和其他蛇類完全不同?我感覺到其中肯定還有更深的原因,這些原因肯定和西王母國的曆史有關。”
說到這裏的時候,陳雯景頓了頓指著壁畫的另外一處道:
“你們看這裏,在之後的浮雕,是一連串膜拜的場景,在一座神廟中,很多人對著一條毒蛇跪拜。
看這神廟的輪廓,顯然就是我們所處的地方,往下數去,在沼澤沒有把這裏淹沒前,這座神廟有五層這麽多,現在淤泥把下麵的三層全部埋住了。
在神廟的神台上,那蛇挺立著在眾人之前,這應該也是祭祀的場景之一,除了蛇的奇怪動作,其他並無詭異的地方。
神台是在神廟正門的前方,不過現在已經成了廢墟。
而且,我們從整體來看,就發現巨石的表現手法,中心是蛇的生殖場景,四周是對於蛇的祭祀。
蛇的飼養,和蛇與人的戰爭,以及很多其他關於蛇的場麵,正如啟靈所說,這是一塊記述蛇的信息的石壁。”
眾人聽著陳雯景的分析,都是不由自主的緩緩點頭,莫邪看著這個女人,心中暗道,不愧是能夠和陳雯景!
她能夠和那個分裂的張家周旋這麽多年,不是沒有道理的,從這裏看來,她的能力遠比她展現出來得要少!
聽完之後,莫邪看了看壁畫,原本還想再從其中得到一些信息,然而看了幾遍,發現能仔細辨認更細節的部分實在很少,再也沒有任何收獲。
“可是這和我們之前說的張家人又有什麽關係呢?”胖子一臉不解的道。
聞言,眾人都是陷入了沉默,見狀,莫邪歎了口氣道:
“當然有關係,西王母,就是張家的頂頭上司!”