第一百四十五章 黃泉元君
眼前這個對著我和蒼桓行禮的人，正是當初我在南荒遇到的長寧。
當然，她的真實身份是黃泉元君，是這黃泉水深處孕育的先天神聖。
“黃泉元君，別來無恙。”
蒼桓的虛影微微頷首，與黃泉元君寒暄起來。
我站在一旁向她揮了揮手，她也目含笑意，對著我說道：“此番多謝殿下和娘娘出手相助了！”
我一聽這話，連連擺手，笑道：“這是蒼桓的功勞，我跟過來其實什麽忙都沒有幫到！”
黃泉元君低笑一聲，隨後看向了帝子妃木槿，木槿倒也坦然，直接就道：“元君與我之間已有仇怨，如今你若想清算，大可劃出個道道來。”
我眨了眨眼，不知道黃泉元君會不會對帝子妃木槿出手，畢竟她被大殿下嬴贇囚禁在這黃泉水深處多時，與帝子妃木槿的關係自然也是敵非友。
本來黃泉元君對付帝子妃木槿，我和蒼桓應該是想支持的，但是如今木槿已經投誠，並且首惡大殿下嬴贇也已經伏誅……
唉，難怪說清官難斷家務事，黃泉元君還隻是我的朋友，並非家人，眼下這件事就已經十分棘手了，若是換成家庭糾紛，我的腦袋非得爆炸不可。
呃，不過怎麽說呢，帝子妃木槿也算是我半個家人了吧？畢竟她是蒼桓的嫂子……
就在我胡思亂想之際，黃泉元君已然開口說道：“木槿，我雖被囚禁，卻也沒有受到實質上的傷害，再者說，真正對我出手的人乃是虛空之主，並非是你木槿。所以如若你是真心悔過，我與你之間的恩怨大可以一筆勾銷。”
聽到這話，我算是舒了一口氣，得虧黃泉元君是個明事理的，若她一心一意要和木槿清算，那我和蒼桓夾在中間還真的是不知道該如何是好。
帝子妃木槿深深看了黃泉元君一眼，隨後閉上了眼睛，不再言語。
我瞅了瞅場中諸人，感覺氣氛有些尷尬，便對著黃泉元君打趣道：“怎地不見金烏聖子？”
黃泉元君麵皮薄，這一點在她還是長寧的時候我就已經看出來了，所以我這麽一說，她頓時麵色緋紅，低聲道：“金烏一族攜大日界界主的傳承歸正，師兄身為金烏一族的聖子，總是有些事要忙的。”
我看到她這麽嬌不勝羞，就忍不住想要繼續打趣，隻是蒼桓卻先我一步，笑言道：“如今邛恒兄在稷下學宮之中，如若元君無事，也可以入稷下學宮一觀。”
我看熱鬧不嫌事兒大，趕忙接口說道：“是啊！是啊！你們這些年時時刻刻都待在一塊兒，如今驟然分離，想必也是極不適應的！”
唉，莒蘞啊，你膨脹了，若然你不是元子妃娘娘，就你這樣調笑黃泉元君的行徑，估計會被別人抓起來吊打！
對於我這個建議，本以為黃泉元君會嬌滴滴半推半就地答應下來，可誰知她的麵色卻肅然起來，凝聲道：“我暫時還不得空閑前去稷下學宮。我已經得到了空間聖尊的詔令，著我在黃泉水之中歸攏八荒六合那些已經死去了的先天神聖們的真靈，好使得八荒六合三百六十五尊先天神聖能夠盡快各歸其位。”
黃泉水本就是往生之地，那些死去了的先天神聖們的真靈，確確實實有很大一部分散落在了這裏。
黃泉元君是黃泉水深處自然孕育的先天神聖，若是有她出手，歸攏這些真靈肯定會快上不少，著實有利於八荒六合三百六十五尊先天神聖歸正。
我還一直記得空間聖尊曾說過，等到八荒六合三百六十五尊先天神聖盡數複活歸位後，他就會率領先天神聖們對蒼桓進行禮讚。
經過這一場禮讚之後，配合上眾生念力，蒼桓就可以節製第三宇宙所有的護界神靈，為稷下學宮成就諸神來朝的盛況。
注意注意，關鍵詞來了――諸神來朝的盛況，這是締造宇宙聖地的另一個條件，和日月同輝之榮耀差不多。
所謂諸神，指的就是第三宇宙過往已經覆滅了的文明世界的護界神靈們。
先前蒼桓締造土行聖脈那會兒，即墨詢問蒼桓有關水行聖脈的事兒，那裏我就已經介紹過護界神靈是怎麽一回事了。
在這裏我們還是前情提要一下，再來掰扯掰扯所謂的護界神靈。
眾所周知，造化創世至如今，共有三個宇宙時期。
這三個宇宙的名字特別樸素，就是以出現的時間先後來分別命名為：第一宇宙、第二宇宙和第三宇宙。
而每一個宇宙時期又會誕生很多個不同的文明世界，這些文明世界都會經曆開天辟地、文明演化、鼎盛革新和末世窮途四個階段。
末世窮途之後，文明世界就會毀於一旦，除了極少數真聖強者能夠存活下來，其他生靈基本上（除非是另有機緣）是活不下來。
而在毀滅的文明世界廢墟之上，那個文明世界殘存的世界本源就會化作一尊護界神靈，和那個文明世界遺留下來的強者們一起重建家園，複蘇文明之火。
當然，還有另一種說法，說護界神靈是造化在滅世過程中催化世界本源而誕生的。
造化故意催化世界本源，讓世界本源擁有自己的意誌，借助它對自由的渴望，使得文明世界自動分崩離析。
畢竟一個世界的本源都蠢蠢欲動了起來，那這個世界離毀滅還會遠嗎？
這兩種說法暫時都還沒有得到證實，我以前是比較相信後者的，可開啟了血統傳承記憶之後，我就漸漸動搖了。
因為我家老祖宗比較傾向於前麵這種說法。
不過不管這兩種說法哪個對哪個錯，有一點是毋庸置疑的，那就是護界神靈乃是文明世界的世界本源所化。
因為護界神靈們本質的特殊性，它們若是想要修煉壯大自身，需要的不是元氣和珍寶，而是眾生的信仰之力。
而且最好還得是和它息息相關的那個文明世界的生靈的信仰。
綜上所述，打造宇宙聖地之所以要求達成諸神來朝之盛況，其原因最少有二。
其一，這些護界神靈都是一個宇宙時期曾有的文明世界的世界本源所化，它們各自都代表著一個文明世界的氣數，贏得諸神來朝，其實就是贏得了一個宇宙時期的氣數。
其二，這些護界神靈們為了自己能夠得到充足的信仰之力，必定會竭盡所能地複蘇文明火種，發展自己的信徒。
（以千城界那位護界神靈為例，它一開始之所以和莒城之主和即墨城之主鬧翻，就是因為它覺得千城界在滅世之劫過後底蘊所剩無幾，即便是文明火種得以複蘇，也不可能為它提供足夠的信仰。
基於此，它背棄了千城界。
可它做夢也沒有想到，莒城之主和即墨城之主這兩位帝級強者，不惜耗盡自己的底蘊和本源，也要複蘇千城界的文明火種，讓千城界的文明能夠延續下去。
經過這兩位的嘔心瀝血，千城界文明得以再造。
得知這一消息後，這千城界的護界神靈又想要重回千城界，安享千城界無數生靈的信仰。
雖然這樣的行為令人不齒，但也足以看出護界神靈們對眾生信仰是多麽的渴求。）
所以，一尊護界神靈背後，必定還跟隨有龐大的信徒群體，隻要能夠讓護界神靈來朝，它們背後的這些信徒自然也就成為了宇宙聖地的附屬勢力。
聖地者，若是沒有龐大的勢力體係，又何以成就聖地那般偉岸的氣象呢？
這裏還是要解釋一下信徒這個名次。
我所說的“信徒”一詞，它包括多方麵的含義。
它可以指那種誠心誠意，用自己的生命和靈魂供奉神靈的生靈，時間支流大胤古朝的眾生就是這樣。
同時，它還可以指代與神靈有著基本信仰關係，但卻保持著自己人格的獨立和靈魂的自由。護界神靈背後的信徒大多數是這種類型。
因為第一種信徒可以說是沒有什麽創造力和發展潛能可言的，他們的一切都奉獻給了神靈，他們已經失去了最寶貴的兩樣東西――自由和理性。
他們身上背負著教條的枷鎖和迷信的狂熱，對於宇宙聖地來說，並沒有太大的價值。
但第二種信徒就不同，他們與神靈之間是相輔相成，互相扶持的關係，他們的心靈是自由的，他們的靈魂是飄逸的，他們的人格是獨立的，他們的潛能和創造力也是無限的。
宇宙聖地需要的就是這樣的人才，隻有這樣的人才有氣數可言，才有未來可言。
所以，諸神來朝之盛況，也是打造宇宙聖地必不可少的一個條件。
現在八荒六合稷下學宮剛剛成就了日月同輝之榮耀，接下來也確確實實應該要為成就諸神來朝之盛況做打算了。
而要做到這一點，對蒼桓和稷下學宮來說並不算什麽難事。
隻要八荒六合三百六十五尊先天神聖全部歸位，經由空間聖尊的率領，他們將對蒼桓進行禮讚。
禮讚之後，得到了眾生念力加持的蒼桓就有了節製諸神的權柄，再加上稷下學宮的威名和玄黃之主、太祖大人的威望，成就諸神來朝之盛況便指日可待了。
呃，這裏還有一點需要注意，那就是諸神來朝之盛況並非要求宇宙時期之內所有的護界神靈都來朝拜聖地。
按照第一宇宙聖地眾聖殿和第二宇宙聖地大羅帝庭的經驗，隻要有一千八百位護界神靈加入，就可以達成諸神來朝之盛況。