第五百六三章 模仿獸類
吳鋒得到的這拳，像形取意，模仿獸類，比如這出手之勢，就是模仿熊。
熊為凶猛之物，兩膀壯健多力，有直立之姿態，守靜而富有含蓄之勁，其胸前乳下兩肋間生有白毛兩斑，形如月芽，乃氣海所在，是要害之穴位。
熊膀上提胸前時，頭向上矗，威猛異常，垂其兩肘，緊靠左右蓋護兩肋要害之處，以防敵之襲擊。
所謂“頭頂直矗，沉肩扣胸，肘不離胸”，皆指熊形之含勁而言。
頦微收，護其咽喉，沉肩扣胸，裹壓在胸，是謂縮小正麵被襲擊的目標，肘不離胸，是以護氣海之穴，兼顧兩腰被襲，在拳藝當中稱之為顧法。
這是與人交手，不宜擺設架勢，體態要安詳，相機而動，蓄而後發，將要攻敵之時，不可吐露真意。
出手勁意有二，一曰恨地無環，二曰握拳如卷炮。
出拳自上而下向前作提擊之勁，假想大地如生環，必將大地提拔起來。
屈指握拳，整個拳頭必須握得結實有力，如同卷緊爆竹一般。
出拳時，肩與胯合，右腿蹬勁，肩催肘，肘催手，內五行發，外五行隨，四梢內勁一齊出。
每次出拳先以擊敵小腹為主，手自腿邊起，自下向上提，擊打對方小腹。
而每當回身轉體時，須著重於背部力量，雙目向後瞄，猝然而起，手腰要活要靈便，勢如猛虎返首，又如鷂子側翅，裹合力量要緊湊。
當對手從身後來襲，即以此法應之，返身之時，身、手、肩、胯必須一齊裹住，使全身包裹不露，當對方襲來，速轉身迎之。
而一旦占據上風，就要抓住機會，連續攻擊，一氣嗬成，右手上托，同時左手下沉，雙臂交互上下撕動，渾身重心放在右腿上，頭頂頸豎，兩肩塌勁。
對手如用右拳襲來，則以右手捋其手腕，左腿上步插入中門，向右轉身，同時抬左臂撩擊對手肩腋之處。
而在下劈時須借助身體下墜的力量，中節肘部帶動梢節指部指尖向前頂勁。沉肩垂肘，腰部向裏收縮，動作敏捷，一股勁地下劈，如開山大斧劈木椿，一劈便成兩半。
此外左手上托護腮，以助右手下劈之勢，是為保持平衡，肩胯相合，肘膝相合，手足相合，全身束而為一，謂之外三合。
當對方以右掌拳攻擊我時，我可順勢側身迎之，左手架欄，右手順勢循對方右頰而下，猛砍對方之臂，劈時右肩前顛，胸腰內收，右肩與右胯竭力相合，兼使肩背撞擊敵胸，敵如迅速以右膀架起我右臂，我則順勢借力右劈斜托，並起左腿，鏟踢對方腿脛。
而在上挑時須連肩帶背向上托勁，左手下捺須迅捷有力，右臂上托過鼻尖後，將勁的意識轉移到肘尖，此時意則立肘闖敵心胸。
比如對方用右拳擊吳鋒，吳鋒則隨即右肩前領，渾身轉動而進，以右臂上挑對方右臂陰麵肘彎，並順勢將身急轉以右肩背對著對方，用右肘頂擊對方心胸肋，上挑、轉身及後頂肘三招一氣嗬成。
當對手右拳攻擊吳鋒時，吳鋒閃身進敵右身側，雙手架對方雙臂，變勢為劈、為擠、為肩靠、為頭撞，任意變化施展。
對手沉身坐臀，重心落在右腿上，出左腳，腳尖上鉤，腳跟點地，左掌由下往後往上，隨著左擰腰左肩外展提至左臉旁，繼續不停，右腿繼續屈蹲，支撐全身重量，左掌繼續貼身向下弧形插至襠內，停於左脛骨上。
吳鋒猛蹬右腿，身體前躥，上左腳成左弓步，左掌變拳回勒，停於右肘尖下，右拳乘上身前躥和左拳回樁之勢，往正前方猛力穿崩。
對手右腿屈蹬懸於體前，右拳變掌隨著左擰腰，右肩外展向後向上提至右臉旁，繼續不停上右腳成右弓步，隨著上身前躥和右拳回勒之勢，猛力往前穿崩左拳。
吳鋒對此拳了解越深，便越是讚歎此拳的心法，“勇猛短毒急快狠利”。
“穿拳者，如箭之穿物，二拳一出一勒，一屈一伸，一來一回，兩手不離腮，兩肘不離肋，丹田抖發，一開一闔，陰陽暗合，內摩五行……”
吳鋒前肩外展，前臂隨腰外擰，爾後束身沉臀,向裏擰臂翻掌弧形下插於襠裏，繼之凝神鼓氣，丹田抖發，穿出後拳，有著橫行而入之意。
所謂“斜身如弓弩,拳去如藥箭”。
出手曲折行走，前手一撥一掠，避開虛實而行後拳之穿崩。
吳鋒左足向左前方邁出一步，右足跟上半步，右掌隨右肩前送，由下向前向上連撩帶托，高不過臉，左掌隨左肩後扯，掌臂裏旋，反往後扒。
對手左足向左前方上步一落地，右腳立即邁過左足向前進一大步，左足再次跟上半步，上身先左擰腰，爾後右擰腰，雙掌隨著先左後右擰腰的同時，由上往左側後方下方環繞劃圈。
吳鋒把後左肩前送，左掌繼續由下往前往上連撩帶托，右掌由下往上向裏擰臂翻掌並往後扒，掌心斜朝上,停於右耳旁。
吳鋒雙手揮舞環，此起彼落，形跡猶如雙環連扣，運作起來令敵隱目無光，昏蒙繚亂，不知虛實，以利俟機待發。
這樣進取可直接撩托敵之害，退守有虛晃撩托之假，繼之乘敵來勢之力，順手牽羊往回捋帶，暗中貫膝或加插肘置敵於死地。
所謂“心有所感，意必至動”。
吳鋒此拳講六合，即心與意合，意與氣合，氣與力合；外三合是：手與腳合，肘與膝合，肩與胯合。
就是相合的部位左右相對，氣力一致，如左手與右腳合，右手與左腳合，左肘與右膝合，右肘與左膝合，左肩與右胯合，右肩與左胯合。
也就是說上與下合，左與右合，前與後合，六合心意，互為聯係，結為一起，以心意支配六合，以六合貫穿心意。
這個拳要想大成，首先必須知道人體之三節、四梢、五行、脈絡和身法。
據吳鋒所獲，三節是指人身各部位分節而言。
這三節從全身來說，總的分為梢節、中節、根節，而這三節中又各分為梢節、中節、根節三節，三三共為九節。
而這九節必須合而為一，與六合中的內三合、外三合，完全一致。
以意想竅，即可使骨節鬆開而氣通。這九節的竅是中節三竅，上丹田為梢節竅，中丹田為中節竅，下丹田為根節竅。
梢節三竅，肩井是根節竅，曲池是中節竅，勞宮是梢節竅。
根節三竅，環跳是根節竅，陽陵泉是中節竅，湧泉是稍節竅。
這九竅中前三竅為主竅，即上丹田練手法，中丹田練身法，下丹田練步法。
而後六竅各管本節並相互連貫。
至於四梢就是人身的四個末梢，即發指舌齒。
發為血梢，指為筋梢，舌為肉梢，齒為骨梢。
四梢齊發的具體表現是發欲衝冠，指欲透骨，舌欲催齒，牙欲斷金。
除此之外，心、膽、氣必須在內配合，心一動，氣自丹田而出，四梢即齊發動，膽力能穩定，而五行必和。
而五行內對人之髒腑，外應人之五官。
心屬火，心動火焰升。
脾屬土，脾動大力攻。
肝屬木，肝動急似箭
肺屬金，肺動陳雷鳴。
腎屬水，腎動快如風。
行拳時，氣在各經絡之發動，表現於肢體動作之不同情況。
如氣發動於心經，表現在肢體為怒氣如火焰之高升，而不能製熄。
氣發動於脾經，則體力之攻勁大。
氣發於肝經，動作急促如同射箭氣發於肺經，身體動作之響聲似雷鳴一般。
氣發於腎經，其動作之快如同風行。
總而言之，修行者出拳，無不以氣為本。