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第733章 鼓舞精神

  雨弋安慰道:“人死不能複生,還請節哀!”本來以為那個兵士會停止哭泣,沒有想到哭得更加傷心,道:“最近許多兵士都紛紛逃亡,我本來和老鄉計劃著離開,沒有想到老鄉就這樣殞命了!”


  正好雨弋也想弄清楚這個問題,便詢問道:“連你們這樣的老人都要離開,是什麽原因呢?”


  回道:“原來定下計劃是要去雲南的,我們都充滿了鬥誌,如今我們通過各種難關,繞過長安,進入了西川的地界,可是卻在這裏屯兵不前,每日過著狩獵的生活,實在是不知所措。”


  黃淑敏一直在用眼睛示意兵士,甚至有出來阻止的意思,兵士還是說了真話。


  黃淑敏以為雨弋會生氣,準備當眾教訓那個兵士,雨弋出來阻止了。


  雨弋若有所思的道:“我們湯林軍建立的宗旨,就是為了和那些十分艱苦人民謀取幸福的,兵士們有想法,應該早點跟我反饋,一定不能掩飾,如果真的是我們戰略方向的問題,我們就應該虛心接受大家的指正和批評,不能因為權力大而去壓住別人。”一番話下來,讓黃淑敏有些麵紅,不過雨弋也知道黃淑敏的貢獻很大,這樣做也是出於一種好意,便道:“其實心情我也可以理解,我們從稻香村一路走來,解決了樂進的追殺,兩次渡過黃河逃脫了司馬懿大軍的追擊,終於借助西涼的力量,駐紮到了子午穀,可以說我們今天的勝利是來自不易的,湯林軍能走到現在也是來之不易的。”


  黃淑敏聽後,終於將頭抬了起來,和正在微笑望著的雨弋進行了眼神交換。


  徐優感到時機成熟了,便建議道:“如今湯林軍人心浮動,軍中生活也陷入到了困境,希望可以召集會議,確定下個階段的計劃。”


  雨弋點點頭,對黃淑敏道:“就由你來召集吧,我們是該好好解決我們的目標問題。”


  在子午穀,一個龐大的帳篷衝天而起,湯林軍中高層人物都來參加了會議。


  雨弋給會議定了一個主題,叫做:進軍西川,守住家園,會議由軍師徐優在主持。


  黃淑敏匯報人員到齊後,徐優宣布會議正式開始,道:“這是一次特殊的會議,是我們從稻香村離開後,粉碎樂進的進攻,逃脫司馬懿大軍的追擊,越過長安,進入西川邊界的重要時刻,最近我們湯林軍出現了軍心動搖的情況,所以也是積極準備了這次會議,下麵,請少主!”


  在眾人的掌聲中,雨弋走到了會場的中央位置,道:“最近曹操運用了賈詡的反間計,成功離間了西涼馬超和韓遂的關係,終於打敗了西涼的部隊,馬超也因此遠逃西邊,由此證明我們的判斷是對的,要知道曹操隻是用了一封字跡模糊的書信就離間了兩人的關係,可見西涼馬超是有多麽愚蠢,所以我們沒有和西涼軍一起,這一定是對的,因為形成不了合力,而且馬超是有勇無謀的,我們建議他聽不進去,敵人的離間可以瞬間讓我們分崩離析,我知道很多人不理解我們為什麽不加入西涼軍,共謀大事,我相信我現在的解釋,大家應該是明白的。”


  雨弋接著道:“東漢末年,靈帝昏庸無道,大賢良師張角率領黃巾軍起義,不過他沒有看清楚形勢,漢朝的力量是存在的,所以走向了滅亡,眾所周知,我和中山靖王之後劉備是結拜兄弟,劉備也是皇叔,劉皇叔的賢德名聲大家都是知道的,我們要解除這個世界上的所有苦難,隻靠我們這三萬人馬是完全不夠的,必須借助更大的力量,我大哥在荊州屯兵,不日將要揮師進入西川,到時候我們進行匯合,拿下西川後,將形成三足鼎立的形勢,然後荊州和西川共同出兵中原,那麽奸賊曹操就可以擒住了,漢朝就可以光複了。我知道很多人不理解為什麽要屯兵子午穀,其實也是在等待一個時機,就在不久前,曹賊在消滅西涼後,準備進攻我們,被謀士賈詡攔下,認為漢中王張魯會和我們起兵戈,他們好收漁翁之利,我們就一定不能讓他們得程,必須積聚自己的力量。”


  看到眾人一改之前的麵色,充滿了鬥誌,雨弋十分高興,道:“現在我們條件是艱苦的,子午穀這個地方雖然地勢險要,卻也是前不著村,後不著店的,但這些都是暫時的,希望大家鼓舞精神,為了我們更加宏大的願景,堅守一下。”


  一場會議下來,眾人心中的疑惑都被消除了,精神得到了鼓舞,摩肩擦掌,就準備即將殺入西川的時刻。


  散會後,雨弋進入了自己的營寨,手放在孔明的頭像上麵,他在思考著,該怎麽去和孔明說,讓劉備盡快殺入西川,匯合人馬,畢竟時間久了,湯林軍的體係就堅持不住了。


  在許都,曹操眾人也剛剛落腳,獻帝知道後,親自帶著文武大臣出來迎接,還給了曹操特權,就是入朝不用行禮,可以隨身佩戴自己的寶劍,將名聲提高了西漢蕭何那樣的高度,從此曹操的名聲更是威震華夏。


  這個消息很快傳入了漢中,驚動了漢寧太守張魯。張魯是沛國豐人,其祖張陵在西川鵠鳴山中製造了許多符咒和道書來迷惑百姓,人們都十分敬重他,其去世後,他的兒子張衡就繼續他生前的事情,隻要有願意主動學習道術的百姓,就會資助五鬥米,別人給張衡起了一個名號,叫做“米賊”,張衡去世後,張魯就接下,在漢中自稱為“師君”,對於來學習道術的人,都稱作“鬼卒”,為首的那個人叫做“祭酒”,帶領人很多的叫做“治頭大祭酒”。


  他們當中以誠信為主,不允許有任何欺騙,如果有生病的人,就設置一個祭壇讓別人住在安靜的房屋中,進行反思,當著麵痛陳自己的罪過,然後進行祈禱,專門掌管祈禱的那個人,叫做“奸令祭灑”。祈禱的方法,就是喊著病人的姓名,說出自己願意為了錯誤接受懲罰,寫成一封書,叫做“三官手書”,一封放在山頂以奏明上天,一封埋在地上以奏明大地,還有一封沉在水裏麵來奏明水官,這樣做後,病情就會痊愈,然後會領到五鬥米。

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