第346章 鹿港小村
寶島的神明信仰繁盛到什麽程度，從這個島上有多少廟宇就能看得出來，整個寶島省，大大小小的廟宇足有一萬七千多座，這還不包括那些家廟之類。
寶島的人口差不多兩千五百萬左右，也就是說，一千多人就有一座廟宇……這個香火繁盛的程度，是任何地方都很難比擬的。
而這一萬七千多座廟宇中，隻有香火特別旺盛這一種說法，你要是有本事能找到一座香火冷清的，那都算你本事。
寶島這麽多的廟宇，我當然不可能每一個都去看看，但是有幾座廟宇卻是一定要去看的，比如說供奉媽祖的鹿港天後宮。
一提到鹿港，很多人都會想到一首歌《鹿港小鎮》，這首歌的年紀比我人還要大，不過我還真的挺喜歡這首歌的，我喜歡的另一首用寶島地名作為歌曲名字的當然是《淡水河邊》。
就隻是因為這首歌，我都想要去鹿港天後宮看一看，於是這一天的早晨我來到了這座著名的供奉媽祖的廟宇。
這座鹿港天後宮始建於清朝康熙年間，和媽祖始於南宋的信仰比較起來，這座廟宇的建造時間不算長，不過這座廟宇中的媽祖像來頭不小，是寶島唯一從媽祖故鄉福建莆田湄洲迎來的神像，而且迎接神像的人更是來曆非凡，是康熙年間的靖海侯施琅。
很多人知道施琅這個人，恐怕是從《鹿鼎記》裏知道的，這位施琅施侯爺在曆史上褒貶不一，他原本是鄭芝龍的部將，後來是鄭芝龍之子鄭成功的部將，因為惡了鄭成功而被誅殺滿門，施琅逃出生天後懷著血海深仇投降滿清，最後率軍攻克寶島。
因為他投靠滿清攻克寶島的行為，在很長時間內被當成賣主求榮的反麵典型，不過按照我的看法，事實上施琅的行為和戰國時代的伍子胥有什麽區別？更何況當時的寶島偏安一隅，在某種程度上和祖國大陸分庭抗禮，施琅實際上是完成了國家大一統的事業，這位靖海侯在為官上實際官聲很好，八個兒子除了幼子沒有做官之外其他七個都分別擔任官職，其中最有名的施世綸更是一代清官被稱為‘施青天’，小說《施公案》記述的就是這位清官的故事。
在民間傳說中，施琅常被描寫成一個殘暴不仁貪酒好色的形象，但實際上並非是這樣，施琅這個人正直剛硬心直口快，而且治軍嚴整眼裏不揉沙子，他在鄭成功手下帶兵的時候就以軍紀嚴明出名，而他最初被鄭成功厭惡的原因，也是因為他阻止鄭成功在退守寶島的時候劫掠廣東，後來徹底惡了鄭成功更是因為他誅殺了違反軍紀的鄭成功親信曾德。
我在鹿港天後宮燒過一炷香之後，就去這個著名的小鎮上走走，鹿港小鎮確實很美，我走在小鎮上不由得有些流連忘返。
因為自己修行的原因我養成了一個習慣，那就是每到一地都喜歡到人跡罕至的地方去走走，在鹿港也一樣，別的遊客都會去看那些有名的風景名聲，我卻喜歡到偏僻的地方去逛，下午的時候我逛到一個村子附近，忽然覺得有些不對。
這個村子依山傍水，原本是風景極為秀美的一個地方，而且風水遠看似乎是很好的，這也是我沿著通往村子的路一路尋過來的原因，但我走到離村子還有兩三百米的時候卻看到一股幽怨之氣直接在村子上空形成了一個傘狀，整個村子大概有三分之二被籠罩在了其中！
我說的這股幽怨之氣，並不是橫死之人的鬼魂產生的怨氣，而是生人的悲傷形成的幽怨氣息，可是幽怨氣息的數量不但多而且集中到了這個程度竟然在空中形成了傘狀，那真的是太少見了。
我頓時好奇之心大起，如果我沒有看錯的話，恐怕這個村子裏出了很大的問題，於是我快步朝村子裏走去，快到村頭的時候我目光一動，卻是看到了村頭有一座小小的土地廟。
寶島這邊的土地信仰是非常繁盛的，幾乎村村都有土地廟，土地公在我華夏道教神係之中，應該算是最低級的神明了，地位類似於人世間的保甲保長之類，但是，雖然地位低微但卻總是神明，而有關土地神顯靈的事跡在寶島也是層出不窮。
當然，並不是所有的土地廟都有土地神的存在，在寶島因為土地神信仰的繁盛，居然有工廠專門生產土地廟的模子的，這不是開玩笑麽？
但是這個村子村頭路邊的這個土地廟，我一看就知道這個土地廟的時間不短了，少說也有上百年的曆史，而且土地廟的門口還有著明顯的香火痕跡，像這樣的土地廟多少都會有點靈性，我心裏一動就走過去，到了土地廟門前我一掐靈訣，用上了龍虎山一派的通靈真法，這通靈真法其實各大道教流派都有傳授，但卻是以江西龍虎山的效果最好，這是因為龍虎山張天師一派世代受到朝廷認可，那是千年傳承的天師世家，換句話說就是官方認可的總掌天下道教事，土地公雖然是神，但是也屬於道教一脈，自然得承認張天師一派的正統地位。
我一掐這個通靈真法的靈訣，沒多長時間耳邊就聽到一個蒼老的聲音操著一口寶島腔的國語：“沒想到今天遇到了一位真天師，小老兒在這裏已經兩百多年了，不知道天師有什麽事情？”
我這還是第一次用這種道術和神靈溝通，不由得又是驚訝又是有些好笑，於是我笑道：“敢問可是這一方的土地？”
那蒼老聲音道：“正是正是，天師好像不是我們這裏人，不知道有什麽事情駕臨本地？”我問道：“土地公，我看這村子上空幽怨之氣籠罩，好像村子裏出了一些事情，不知道土地公知不知道是怎麽回事？”
那蒼老的聲音立刻歎了口氣，我心裏暗暗驚訝，這些香火念頭聚集的神靈居然這麽的人性化，如果光是聽這個聲音的話，我簡直以為自己真的是在和一位老人交談。
那土地公歎了口氣以後就把村子裏發生的事情說了出來，我一聽這個情況頓時驚訝起來，原來這村子裏發生的事情，竟然和寶島一種很有名的鬼怪有關。
這種鬼怪似人而非人，身材矮小形象醜陋，一般在山林裏出沒，一旦有人在山林中遇到了這種鬼怪，往往會遭到這種鬼怪的戲弄，但是這種鬼怪一般不會傷人，隻是好玩而已。
這種鬼怪就是在寶島大名鼎鼎的魔神仔，但是魔神仔一般不會害人隻會玩人，可是也有出現過魔神仔害人的情況，最有名的，就是二十多年前的寶島紅衣小女孩事件。
我之前和吳成龍聊起寶島的一些靈異事件的時候，吳老也曾經說過這個事情，當時是二十多年前有一群人結伴到山上遊玩，當時其中有一個人隨身帶了一個DV，將大家遊玩的過程一一拍攝下來。
後麵發生的事情恐怕大家都知道了，這卷錄影帶成了一個轟動一時的靈異錄影帶，結果當時一起遊玩的人中有一位莫名去世，而在錄影帶中這位先生的身後就站著一個穿著紅色裙子的小女孩。
當時在錄影帶中出現的這個紅衣小女孩麵目詭異陰森，而雙眼的位置竟然是模糊不清根本看不清楚，而那位後來往生的先生的口中竟然隱隱的現出了獠牙的樣子，整個錄影帶在寶島媒體上播出的時候引起了轟動，後來這件事情不了了之，當然也有很多人指這個錄影造假，可實際上這個錄影帶卻是完全真實的。
吳成龍告訴我後來曾經有一位寶島有名的法師去收過這個紅衣小女孩，指出這個紅衣小女孩其實就是山中的魔神仔，一般來說，寶島的法師不會去招惹魔神仔這種鬼怪，這是因為第一魔神仔一般不會出山害人，即使有人在山中遇到，也最多是被捉弄一番，比如吃的野味變成了泥巴，或者被倒吊在樹上之類，也有人會在山中失蹤，後來被發現的時候還以為自己隻離開了十幾分鍾，其實卻是過了好幾個小時甚至幾天了。
第二，魔神仔可不是孤單一個的鬼怪，這種鬼怪大多是成群結隊的，至少是兩三個一起，沒事哪個法師會去招惹成群結隊的鬼怪，那不是自己給自己找不自在麽？
我聽這個村子的土地公告訴我，這次在這個村子裏發生的事情，和二十多年前那個紅衣小女孩事件很相似，也是幾戶村裏的村民一起上山去玩，在遊玩的過程中有人用手機拍攝，當時在山上並沒有什麽事情，但是在回來以後一起上山遊玩的人就開始接二連三的生病然後死亡，到目前為止上山遊玩的幾乎人家一共十四個人已經死了五個，所以現在村子裏人心惶惶，想想一個隻有幾百人的村子裏突然連續幾天辦白事，不人心惶惶那才奇怪了。