第 239 章
大巫的草棚子倚靠著一棵很大的樹, 相對於普通族人的草棚也因此大了些，一處草墊子，另外的地方會放置一些零碎的東西, 沒有搭建木頭櫃子之類的, 沒有合適的工具, 想要把木頭切片削平也是不容易並很費工夫的。
樹幹一大半是在草棚之內的，上頭綁著幾圈藤蔓當做繩子，一些零碎的東西掛在繩子上, 有的是裝飾，有的是真的有用。
紀墨看著大巫坐在草墊子上，閉目沉思, 已經到嘴邊兒的問話又咽了回去，該怎麽說呢？該怎麽問呢？自己的腦中還是一團亂麻。
上個世界，在他所知道的知識之中, 巫祝是父子相傳的一種技藝和官職，很難說其中是否有血脈的因素，口口相傳的第一代巫祝儼然神子, 像是一個神話傳說的產物, 而紀墨很清楚, 無論是大人還是他，都是有血有肉的人。
如果觀想法足夠特殊——這一點也被係統通過知識點的大幅增加而驗證過了, 那麽, 不需要觀想法加持的大巫, 又是怎樣的呢？
跳得更高, 跑得更遠, 力量更大, 普遍身高也更高, 那麽，這些人，有頭部有軀幹有四肢，語言不同的人，真的就跟上個世界的人一樣嗎？
紀墨立在原地，腦子之中好似刮過了一股龍卷風，所有的東西都被攪得零碎，而那些零碎的東西又如同拚圖一樣，會有一些相似的擺放在一起被他類比。
第一階段的所有世界都是古代，不一樣的語言不一樣的文化不一樣的文明起源中總有些相似的東西，衣食住行，不經意間就能混同的風格，便是上個世界，相對原始一些，卻也不是不能從某些東西上看出一些似曾相識的痕跡的。
第二階段，他還沒見過很多，無法做出橫向對比，但跟第一階段的世界相比，如果不是特例，這個世界更原始之外的差別，就是人類的身體素質了，是人類提高了，還是說兩個世界的人已經不是同一種人了？
再有觀想法，這是父子相傳的修煉方法，什麽好處大人從未講明，他自己應該也是修煉的這個，這是無法顯現出來任何特征的，紀墨的判斷隻是對方對此的講述，在修煉過程中遇到的問題對方都能一語中的，他斷定大人是修煉了同樣的觀想法。
可，如果不是呢？
如果，這本來就是托自己帶的“口信”呢？
鬼神賜予… …鬼神庇佑… …他想要讓這個“口信”到什麽地方去呢？返回鬼神的懷抱，還是追溯鬼神的淵源？
如果不是，那麽，是否就是說巫祝也是分很多種的，有些用的是這樣的觀想法，有些用的是那樣的觀想法，而這些流傳下來的觀想法本身就是攜帶著一定信息量的，一階世界無法看明白的信息，到了二階世界了然如畫？
紀墨更願意相信這樣的一種可能，而這種解讀觀想法的能力，思忖的目光轉移了目標，落在了大巫身上，這是否是天生的，又或者某種自己無法理解的玄學手段呢？
大巫睜開了眼，對上紀墨的目光，紀墨迅速垂下眼簾，想要遮擋自己過於直白的疑惑，很快又掀起眼簾，看向對方，他想要知道答案。
“來。”
大巫招招手，紀墨走過去，站在大巫身前，他張嘴想要說什麽，大巫抬手做了個噤聲的手勢，對他說：“那些不要說，不要讓人知道。”
你又知道我想說什麽了？紀墨本來也沒想坦誠來曆，隻是想說一些上個世界的事情，哪怕托於夢話，也許能夠提供一些更為先進的發展方向的參考？
“我會告訴他們，你是鬼神賜予的孩子，你跟著我，將來也會成為大巫… …”
這番話似乎經過了一些仔細的思量，大巫說著又遲疑了一下，看著紀墨，拍了拍他的肩膀，“一顆星星升起，一顆星星落下，你的到來，對這裏，未必是一件好事。”
？這是什麽意思？
紀墨疑惑地問出了聲。
大巫搖搖頭，說：“再多的我也不知道了，鬼神不會告訴我太長遠的事情，未來永遠在迷霧之中，你要想看清，就要自己走過去，而我，已經無力走那麽遠了。”
這個世界的人各方麵的素質都遠超一階世界的人，但他們本身的壽命並未因此延長，甚至還因為生活的環境更殘酷而更加短暫，仿若流星般的一瞬即逝，這樣短的人生路，總有些不重要的事情會被舍棄。
在這方麵，已經暮年的大巫看得更為通透，生，是鬼神送來，死，是回歸鬼神，對於死亡，不必過分悲傷，同樣，遠離了鬼神的生，也沒必要過多喜悅。
“我們所有人，是這樣的。”
大巫舉起手臂，在頭頂交握，勾勒出一個“圓”來，紀墨若有所思，是生死循環嗎？
或者說，是輪回的概念？
“你，是外麵的。多出來的那個。”
大巫放下手，指了指紀墨，然後用另一隻手虛握，做出一個小了些的“圓”的樣子，拉開了跟紀墨的距離，表示對方的存在是怎樣的。
“鬼神將你送來，賜予我們… …短暫的… …”
話越說越艱難，大巫皺起眉頭，顯然又想不到合適的詞了，紀墨都替他著急，真想直接看看他腦子裏在想什麽，而不是這種擠牙膏似的，斷斷續續地不痛快的言語。
“你，不要去破壞… …”
大巫指了指虛握的手，那個“圓”還在，而對紀墨，這是告誡嗎？
紀墨有些委屈，他從來沒想破壞什麽，這種提前警告的說法讓人感覺到了不快，隱隱還有些被冒犯了，他本心不惡，既沒想要傷害這裏的人，同樣也沒想要破壞這裏的什麽，無論是秩序又或者… …
忽而想到人祭，隱有一絲了悟，上個世界的最後，他體會到了的某種東西，人祭中存在的某種精神牽引的東西，難道說，也許這個世界也有，還更加殘酷？所以不能用簡單的道德標準來約束？
自殘身體，殘害他人的身體，於道德之中都是錯的，可如果隻有在這種痛苦之中，才能讓精神變相調頻，從而溝通鬼神呢？
也許是瀕死幻象，也許是疼痛幻覺，總之，如果真的可行呢？那，他能夠簡單粗暴地去製止，並且更改嗎？
大巫說這一句話，憂心的已經不是現在，而是未來了，如果自己真的繼承對方的位置，成了大巫，某些祭祀，的確存在被自己篡改的可能。
而這種篡改，於大巫而言，就是破壞了。
紀墨的眸光深沉下來，鄭重點頭，承諾：“我不會破壞的。”
“那就好。”
大巫說了這麽一句，沒有過多的質疑，似乎紀墨的話本身也具有僅次於鬼神的分量。
後麵的日子裏，兩人再沒提起這件事，倒是紀墨，抓著空問了一下觀想法的事情，他想知道這個世界，大巫是否有另外一種修煉方法，或者說還是這樣的觀想法。
“你去看，多看，多記住。”
大巫給他的就是這樣的回答。
切中上個世界大人臨終遺言的回答總是難免讓紀墨多想一些，得到了答案，聽起來像是敷衍的答案，紀墨就真的去看了，他還小，不可能爬上那樣高的枝頭，便會在樹下仰頭看著大樹，目光一寸寸看過去，從泥土之上的部分，一直到最高的目光已經無法眺望的部分。
熟悉的觀想法無意中便開始同步，明明是不一樣的形態的樹木，但在那一刻，仿佛成為了同一個，現實中已經枯萎的葉片似也掛在了觀想出來的樹枝上，這種同步讓紀墨一時間分不清真實虛幻。
觀想中，明明是在眼前的樹木，卻似化身成為了自己，而自己，又成為了外麵這棵大樹，紮根於此，矗立於此，穿過枝葉縫隙的陽光，匯聚在一起，如同大日，立於枝頭。
“樹生金烏，原來是這樣的樹生金烏… …”
紀墨像是明白了一點兒什麽，若有所思，霎時就從那樣的同步狀態之中退了出來，為了驗證自己的想法，他再度觀想，這一次，沒有看外頭的樹木，閉上眼睛，全身心地觀想，他所觀想的那棵大樹上，似乎已經有了些微光，也許是觸及了那金烏的邊緣，這種感覺… …這種感覺… …
“原來是從外界借來的光嗎？”
或者說，同步觀想的時候，讓外麵的光直接照射到所觀想的樹上，點點光芒匯聚起來，也許就能升起那一團金烏，大日煌煌的起源之光，是這樣的嗎？
大巫並不修煉這種觀想法，是因為每日裏都會看這些，記下這些，所以無需再度觀想嗎？還是說，這山川河流，他所見過的，都已經成為他觀想之中的一部分，閉上眼便是了若指掌，若是那樣，紀墨揣度著，僅僅有一棵樹，還不見多少光的自己，似乎才剛剛跨過巫祝的門檻，真正靠近了“巫”。
另有一個疑問縈繞在心，糾纏不放，若是觀想法是“巫”的某種秘法，必然會成為某種傳遞的信息，那麽，是單單針對“巫祝”這一項主線任務，還是說其他的世界，也具備修煉的條件？
或者說，如果是第三階段的世界，是否同樣具備觀想法延續的土壤，還是會突然消失不見？無法被帶到三階世界？
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觀想著畫出來的才是真的，而如寶物自晦，注定不可能更加栩栩如生。感謝在2020-07-02 12:51:28~2020-07-03 12:41:12期間為我投出霸王票或灌溉營養液的小天使哦~
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