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第二百六十一章 重返玉虛宮

  燃燈聽李靖吟罷,長長歎了口氣,不再說話。燃燈道人在洪荒之中已經活過多少個元會,見到的修士不計其數,其中有醉心陣法的有之,沉醉在神通之中的有之,像李靖這般隻求家人和睦共赴長生路的也不在少數,但是往往放不下紅塵中事之人,多被紅塵所累,最終道消身死,所有願景都化成鏡花水月!


  不過可能李靖是其中氣運最好的,趕上此次封神大劫,隻要李靖小心經營,或許有李靖的願景並不是那麽難辦到。兩人一時無言,就在元覺洞中相對而坐,半晌之後,還是李靖再次開口道:“燃燈老師,此次大劫,不知我有什麽要注意的麽?畢竟我學識淺薄,還沒有元神,怕著了道!”


  燃燈道人見李靖眉頭緊鎖,一副憂心忡忡的樣子,燃燈展顏一笑道:“這大劫之中我都不知何去何從,更別說提點你了,不過大劫說難危險也危險,說安全也安全。大劫之中隻要你順應天道,知道諸天聖人的目的是什麽,完事不要強出頭,秉承中庸,自然安然無恙。”


  “至於你的家人,那需要看他們的造化了。大劫之下,獨善其身易,要是想要兼顧他人,更易招來災禍。你夫人也算是聖人門下,而且還是最為獨特的女媧娘娘門下,隻要不出意外,女媧聖人門下不多,其氣運隱庇她還是綽綽有餘,至於你的孩子,自有其師父庇護!”


  李靖聽了燃燈的話,心中並沒有半點輕鬆之意,燃燈道人說了半天,中心思想還是讓自己獨善其身,自己的親人自有別人庇護。可是試問何人能如自己這般,對他們毫不留私?試問何人能如自己這般,一心想要護持他們安然無恙?

  燃燈道人說完,也沒去理會李靖的臉色變化,繼續說道:“聽天庭那位所言,你有一法寶,與西方教的法寶有異曲同工之妙,此事也算天大的機緣,如西方二位教主知曉此事,定然對你器重萬分,如若你有心,我可為你牽線。”


  李靖一聽燃燈道人所言,頭皮一陣發麻,這是啥意思?**裸的誘惑呀!自己的玲瓏塔乃是信仰之力凝結,確實和西方教的願力類似,不過假如西方教,種種清規戒律,自己就算與家人長生,不能朝夕相處,舉案齊眉,要之何用?

  李靖不敢心思電轉,瞬間想到一個推脫的理由道:“燃燈老師,我這法寶並沒有玉帝陛下說的那麽神奇,隻是小道而已。而且老師,我從人教到闡教,若我在從闡教入西方教,似乎有些不妥,畢竟從人教入闡教還算是一家,要是學生在入西方教,那我如何麵對人教和闡教兩位聖人?”


  燃燈道人見李靖提到闡教和人教的兩位聖人,喟然長歎道:“我隻是這麽一說,見你有如此機緣,便出言提醒,人各有誌,為師也不幹涉,我找你來此,所有事情盡皆與你明言了。為了不被人懷疑,你還是在這靈鷲山待上幾日,再返回玉虛宮,我也趁著現在,盡一盡做老師的本分。”


  燃燈道人說完,就把關於現在人、闡、截三教的組成和三教的淵源從頭到尾給李靖再次講述一遍,李靖雖然是通讀後世封神演義,但是這三教辛密,書中自然沒有。但是燃燈道人乃是闡教的副教主,很多事情都是親身經曆,再加上也是紫霄宮聽道之人,自有其自己的信息來源,所講之事,讓李靖大開眼界。


  李靖如此,就在靈鷲山上足足待了五天有餘,燃燈道人不知道是真的要和自己維係師徒的情分,還是有其他的原因,燃燈道人在講述完三教辛密之後,又給李靖重新大概的講了一下玄門秘法《黃庭經》,李靖此時有一個錯覺,這燃燈道人或許真的拿自己當做子弟了。


  五天過後,燃燈道人給李靖一塊玉符,讓李靖到後山去找燃燈道人的坐騎,此次回玉虛宮,燃燈道人就不與李靖一起返回了,不過擔心李靖不知返回昆侖山的路途和打不開玉虛宮的山門禁製,所以給李靖玉符,讓李靖乘坐燃燈道人的坐騎,返回昆侖山玉虛宮。


  李靖返回的路上,仔細回想自己到了昆侖山玉虛宮之後的經曆,不論是玉鼎道人還是燃燈道人,都貌似跟自己推心置腹,但是李靖總覺著這其中有些蹊蹺,但是要說哪裏不對,李靖還是想不到,李靖坐在梅花鹿上,麵色複雜,看來自己後世的的心智,與這些經曆多少劫難的大能一比,還是太嫩!


  梅花鹿不愧是燃燈道人的坐騎,一路疾行之下,速度比來時有過之無不及,看來燃燈道人去靈鷲山之時,也是算照顧自己了。再次來到昆侖山下,梅花鹿根本沒有停頓,好像認路一樣,直接朝山上走去,或許是玉符的關係,李靖根本沒受任何阻礙,就再次返回精舍。


  李靖到了精舍之後,李靖本還擔心梅花鹿怎麽辦,在李靖到了精舍門口之後。隻見那個梅花鹿搖著大腦袋,身形一陣變換,消失在李靖眼前。李靖歎息一聲,這大神通者的坐騎都是如此神異,李靖晃晃腦袋,直接進了精舍。


  李靖到了精舍之後,先是待了幾日,不過這種枯燥的修道的日子,讓李靖分外的想要找個人活動活動筋骨,自從李靖與楊戩一戰之後,李靖第一次在樹林中見過的鄧華,每次見到自己,都一臉羞愧的走開了,李靖本想與其切磋一二,都抓不到人。


  李靖想了想,也就了然,在第一次與鄧華相見時,鄧華意氣風發,一副天老大、地老二、他老三的樣子。在知道李靖的真正的實力之時,鄧華感到自慚形穢,知道李靖之前是讓著他,這使他自尊心受挫,自然不好意再與李靖攀談。


  不過要說還如以前一樣的就屬那個薑子牙了,自己每天早晨形意拳晨課之時,都能看到他的身影,在門前或是練習步伐,或是練習道術,亦或是練氣,采食朝陽。李靖對這薑子牙不由的刮目相看,這被元始天尊選中的人,還真是有幾分過人之處,雖然資質一般,但是就這韌勁不是一般人能比的。


  李靖最終還是委托那個叫秦臻的道士,給玉鼎真人帶了個信兒,言及自己回來了。玉鼎真人自然知道李靖是何意,楊戩在當日就來到李靖所住的精舍,從那以後,李靖就天天和楊戩廝混在一起,或是對比研究巫族**玄功和玄門護法神功的區別,或是去演法殿切磋,李靖一時之間,覺著這昆侖山玉虛宮真是修行的好去處。


  隨著時間的流逝,李靖漸漸的對楊戩越來越欣賞,楊戩是闡教的三代首徒,真是有著首徒的風範,此時的他,現在已經從失敗中走出來,臉上意氣風發,真是一個風儀不凡的大教子弟,李靖與之相比,都覺著有些自慚形穢。


  李靖與楊戩的切磋,給李靖很大的啟發,楊戩算是真正的走大道坦途之修士,無論是學識還是見識,都是一時翹楚,彌補了李靖根基不足的缺陷,李靖也在其身上曉得所謂玄功秘法與自己理解的有何差別,李靖原本還沒脫離武術的藩籬,可是跟楊戩切磋之後,才明白這玄功之所以稱為玄功,與之武術還是稍有差距的。


  他們二人隻見,也不全是李靖得到好處,楊戩從李靖這裏學得了端大槍的法門,作用其三尖兩刃刀之上,讓其對兵器的掌握更勝往昔,甚至楊戩在李靖武術上,總結了一些招式,其中精要之處,也與形意拳相通,楊戩此時也逐漸形成自己的武學體係。

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