第一千一百二十一章 最能代表華夏傳統文化
從進入故宮下了車開始，劉子夏就已經讓攝製小組開始進行拍攝了。
當然並不是拍攝他們，而是讓他們幹起了老本行，就是對故宮的拍攝記錄。
對於每一座博物館，在《國寶檔案》中都需要有一場文字加圖片加視頻的三重介紹，畢竟這檔節目其實最主要的目的，是為了宣傳華夏的傳統文化。
而一座博物館，除了藏品之外，最值得介紹的就是博物館的創建過程以及它的曆史了！
所以，劉子夏讓這支拍攝小組，用自己的專業去進行拍攝故宮的建築，去記錄馬未平現在正在介紹的內容。
馬未平可是很樂意介紹故宮的，畢竟他是故宮博物院的研究員，還知道今天的拍攝可能會上電視，所以在對博物院的介紹上，他是很上心的。
而且如果能夠更好的宣傳故宮博物院，他作為‘故宮人’，比任何人都要高興。
……
從故宮裏麵的停車場到宮殿，距離並不算遠，所以走了沒多久，他們就走到了最前麵的太和殿前。
馬未平馬上開始介紹起了太和殿的相關知識：
“幾位，這裏就是太和殿了，也就是民間俗稱的‘金鑾寶殿’。你們看到上麵的這塊‘建極綏猷’的匾額沒有，其實它是塊複製品。
原件已經遺失了，上麵的字體其實是清乾隆的禦筆親書，隻不過後來，被那位竊國大盜袁氏給換掉了……”
作為故宮博物院的研究員，馬未平看過的史實資料是非常多的。
甭管是對博物院中的建築，還是那些古玩字畫，都算是比較了解的，特別是那些他曾經參與過修複的文物，他更是能如數家珍！
“馬老師，您是說，故宮博物院裏一共有180多萬件文物，您都知道？”
聽到馬未平說故宮博物院裏的藏品，他能說個大概的時候，帶著月月和涵涵一直跟在劉子夏他們身後的蘇諾，突然提了這麽個問題。
“胖子，別亂說話！”劉子夏瞪了蘇諾一眼，說道。
這胖子還真是不客氣，竟然這麽直白地問人家。
把懷疑，表現得實在是太明顯了！
“劉先生，沒關係的。”
馬未平扭頭看了蘇諾一眼，笑著說道：“是不是覺得很不可思議，覺得我說的是假的？不可能有人記住將近200萬件藏品的信息？”
自己話裏的懷疑被拆穿，蘇諾又尷尬了！
“我不敢說所有的藏品信息，我都能詳細表述清楚，但至少我擅長的，有關瓷器和玉器的收藏品，但凡故宮博物院裏麵有的，我都能說出來。”
馬未平話裏話外，包括他說話時候的表情，充滿了自信！
他是有這個資格說這話的，一是因為他的專業能力擺在那，另外就是他在故宮博物院工作了將近20年，每天都會接觸這些東西，自然也就熟悉了。
“伯伯，玉器我知道是什麽，但是這個瓷器是什麽呀？”
馬未平話音剛落，月月就抬起小腦袋瓜看向馬未平，問出了這麽一個問題。
在小姑娘的印象裏，似乎並沒有涉及到‘瓷器’的知識啊？
“瓷器是什麽？”
聽到這個問題，馬未平先是一愣，隨後看著月月笑了起來，道：“小家夥，你知道家裏用的碗、盤子嗎？”
“知道呀！”
月月點點頭，皺著小眉頭說道：“都是白白的，亮亮的，有一些上麵還有漂亮的小花紋呢！但是它們都太容易壞啦，輕輕一碰就碎了。”
月月的話，把所有人都給逗樂了。
這小家夥說話真有意思啊，‘一碰就碎了’，哪有她說得那麽誇張啊？
“這些碗啊、盤子的，它們的材質就是瓷！”
馬未平說道：“但是那些東西還稱不上瓷器，瓷器是由瓷石、高嶺土、石英石……等燒製而成的，外表有玻璃質釉，或著彩繪的物器。”
“哦，是這樣啊！”月月似懂非懂地點了點頭，說道：“那就是帶花紋的碗和盤子呀！”
“呃……這個嘛，也可以這麽理解吧！”
馬未平不知道咋說了，因為和一個七八歲的孩子解釋這麽深奧的東西，她也聽不明白啊？
“馬老師，今天除了拍攝一下故宮的建築，還有各個類別的館藏之外，最主要的還是要拍攝一件故宮博物院裏，比較珍貴的，平時都限時展覽的鎮館之寶！”
被蘇諾和月月這麽一鬧，氣氛變得輕鬆了起來。
劉子夏也開始進入正題了，畢竟今天的時間業有限，人家不可能陪著逛一天的博物院，還是趕緊拍攝完了要緊。
“限時展覽的鎮館之寶啊？”
聽到劉子夏的話，馬未平稍微想了一下，說道：“說實話，咱們博物院裏確實有很多珍貴的館藏，而且每一樣都稱得上是無價之寶，真要讓我說鎮館之寶的話……”
“馬老師，我們知道您對故宮博物院裏文物，都有很深厚的感情，但還是要挑選出最能代表京華故宮博物館特色的藏品來，這樣才能夠更好地宣傳故宮博物院，宣傳京華，宣傳咱們華夏的傳統文化！”
劉子夏聽出了馬未平話裏的猶豫，所以就特意加重了語氣。
畢竟，《國家寶藏》這檔節目是用華夏的‘國寶’來進行宣傳的，總不能隨便在故宮博物院裏隨便挑一件文物出來，就讓它上節目吧？
那樣的話，不說國民們能不能接受，劉子夏這邊就不會同意！
所以，他覺得有必要提醒一下馬未平，以免他隨便敷衍了事。
仔細想了想，馬未平說道：“劉先生，我明白你話裏的意思。要說起咱們故宮博物院鎮館之寶，這最具代表性的文物，我覺得應該是古書畫還有瓷器吧！”
馬未平這句話剛說出口，就把所有人的注意力都給吸引了過去。
為什麽要說最具代表性的文物，是古書畫還有瓷器呢？
銅器和雜項裏麵，應該也有不少的國寶級藏品吧？
“馬老師，為什麽這麽說呢？”蘇諾本著‘敏而好學，不恥下問’的勁頭，繼續提問。
“你們肯定也有這樣的疑惑吧？”馬未平扭頭看向了劉子夏等人。
確實，他們也不明白馬未平為什麽會這麽說。
“我先說說瓷器吧！”馬未平嗬嗬笑著說道：“抱歉，因為我最擅長的就是瓷器，所以先說說瓷器！”
“咱們華夏是瓷器的故鄉，在公元前16世紀商代中期的時候，華夏就出現了瓷器。”
沒等劉子夏等人說話呢，馬未平就自顧自地介紹了起來：
“可以說，瓷器的發明是咱們中.華.民.族對世界文明的偉大貢獻，甚至在鷹文裏麵，‘瓷器’的叫法a等同於華夏。所以我說，瓷器是最能代表華夏傳統文化的國寶之一。”
聽到馬未平的說法，在場的眾人都微微點頭，表示同意。
‘a’這個英文單詞，眾人在小的時候就知道了。
畢竟，在華夏語之前，鷹語可是世界通用語言，這個詞是什麽意思，他們都了解。
“那古書畫呢？”蘇諾有點急切地問道。
他這心裏可是好奇地很啊，就像是有千百隻小貓在抓一樣。
“雖說古書畫是被劃歸在同一個類別的，但實際上是兩大類別！”馬未平解釋道：“分別是書法和繪畫！”
“這兩者有什麽不一樣的嗎？”
劉子夏皺著眉頭說道：“自古書畫不分家，古人能寫文章的，也一定能有一手漂亮的字，還能畫出美麗的畫，題上一首小詩。書畫同源，不是這樣嗎？”
“是，書法裏包含繪畫的筆法，繪畫的元素，很多字很形象，就是由圖畫演變而來的。而中國畫更講究書法的用筆，書法的味道，用寫書法的筆法進行繪畫創作。”
馬未平先是肯定了劉子夏‘書畫不分家’的說法，隨後就搖頭說道：
“但是這同源，並不是說二者的來源和發展軌跡是相同的，而是這兩者之間存在著密不可分的緊密聯係而已。
它們之間的聯係，一開始的時候並不是很明顯，直到唐代的時候，大多數書法家和畫家還是分開的。
一直到了宋朝的時候，隨著‘宋四家’等一眾文人書畫家的出現和影響，書與畫之間的聯係也就越來越密切，就形成了‘書畫不分家’的局麵。”
“哦，原來是這樣啊！”
馬未平的獨到見解，讓劉子夏等人恍然大悟。
原來，之前他們對書畫的見解，一直都是一知半解的。
書畫之間，竟然還有這樣的發展曆程。
“那馬老師，是不是說，書、畫其實完全是可以分成兩部分的？”蘇諾問道。
“當然……不是了！”
馬未平難得調皮了一把，道：“書法與國畫，作為咱們華夏文化藝術的兩個重要代表，充分體現了中華藝術的核心審美要素。所以，這兩者不論是在用筆、氣韻，還是內在情感等各個方麵，全部都有相通之處。”
“我明白了！”劉子夏點點頭，說道：“這就是為什麽，京華故宮博物院，會把書畫並在一起，設立一個展館的原因了！”
“對！”馬未平點點頭，說道：“接下來，我就先說說書法和繪畫，為什麽能夠代表咱們華夏的傳統文化吧？”
“書法，是華夏，以及深受咱們華夏文化影響過的周邊國家和地區，所特有的一種文字美的藝術表現形式。”
馬未平侃侃而談，道：“如果細分的話，它包括漢字書法、蒙.古文書法、阿.拉.伯書法以及鷹文書法等。其中，‘華夏書法’，是華夏漢字特有的一種傳統藝術，被譽為：無言的詩，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂等。”