第七百一十二章 重返啦山
“寶貝，爸爸出去辦事了。”
“你好好的跟著外婆外公，好不好。”
譚瀟水得馬上去啦山的山洞裏看看，妻子到底在不在那裏。
現在，那金鼎期妖道，已經被滅掉了，留下了一個空巢在那裏了，他可以輕鬆自如的去尋找了。
“你去忙吧。”
“早點回來啊。”
小家夥咧嘴開心的笑著。
現在地虎成精了，能變人和她玩了，就不纏著爸爸了。
譚瀟水也就放心的把女兒交給嶽父嶽母帶著，不怕誰能傷害了女兒了。
那地虎的能量，都已經比他高了許多倍，女兒的安全就不成問題了。
隻要女兒不纏著他，他可以不受任何牽掛的去尋找妻子了。
當即親了一下女兒，逗得小家夥把他的臉推開：“你的嘴巴髒。”
謝尚明夫婦當即哈哈哈笑起來。
譚瀟水當即很是鬱悶的說：“嫌棄爸爸了。”
小家夥就嘿嘿笑著：“我學爸爸對地虎呢。”
隨即，小家夥就親了譚瀟水一下。
譚瀟水這才幸福滿滿的出了嶽父家，去尋找妻子。
身子一動，化作一道流光，飄向了西方。
幾分鍾，譚瀟水就趕到了一千五百多公裏外的啦山，這可是直線的距離啊。
要是走公路，那就四千多公裏呢。
落在了那洞口傍邊，譚瀟水看到自己就以幾分鍾的時間趕到了，比之前快了五倍了。就知道，是仙果的效果發揮作用了。
更是感歎，這效果，發揮得好快。比以前的快多了。
此時，他都擔心自己吃了這仙果，會快速的提升了他的境界和修為，衝到真仙期，那他就得飛升上仙界，再次離開地球了。
在真仙期以下，他都可以不升天去仙界。不會像那些煉氣士一樣，就是為了成仙而修仙的。遇到了有機會飛到仙界，甚至到修仙界去，都是求之不得的，不可能丟掉這機會。
隻有那些沒有天緣的煉氣士，哪怕修煉到了大乘期大圓滿了，還沒有突破到真仙期，都是沒辦法飛升到仙界，隻能在修仙界徘徊。
有的煉氣士，一樣沒有天緣，修煉到了合同期的境界了，卻還隻能留在地球修煉，想飛升到修仙界都沒辦法。隻有突破到了渡劫期了，那就是憑著渡劫期的境界，飛升到修仙界。
就想這啦山的金鼎期妖道，也是天緣未到。繼續留在了地球上修煉。
要不然，早在元丹期，就能夠飛升到了修妖界去修煉了。
那麽，金鼎期妖道，要是沒有被滅掉，突破到萬劫期了，就可以憑著那境界，不要天緣，飛升到修妖界去修煉。
不行，自己得想辦法壓製境界了，不能由著境界快速提升。
譚瀟水馬上調勻好呼吸，就往山洞裏鑽。
為了壓製境界，防止境界快速的提升，他都不敢去飄飛了，隻好在山洞裏步行的走起來。回歸到常人的方式。
不過，腳步還是比常人快得多，倒是不會影響他的境界飛升起來。
這時，他速度比以前慢了無數倍了，可以很清楚的看清楚山洞裏的情景。一路走下去，覺得這山洞裏還真的是一處好旅遊的開發場所。
要是把這裏開發成了旅遊的項目，那也是挺吸引遊人的。
特別是，這山洞裏，氧氣不稀薄，比外麵的濃了很多。
他卻沒有心思去欣賞這些風景，隻往前快步的行走。盡快趕到一萬五千來米深的那地下的山洞。
這時，他走的第一次尋找的路，比第二次尋找的路，近了幾千米。
半個多小時，就到了那千年前留下的戰場的山洞裏，
看到地上散落的那些天珠，忍不住一揮手，就都給收了起來。丟到了乾坤袋裏收著。帶回去，送給親朋好友去佩戴吧，別丟在這裏浪費了。
而且，時間久了，沒有人氣或香爐的滋潤，也是會完全風化掉的。
隨即，他繼續往山洞裏走。花了一個多小時，終於走到了那最底下的大山洞裏。看著這地下人間似得山洞，他心生感慨，這可是千多年前留下的房子啊。當時，這房子的主人，真的會選地方，更是體現了房子的主人，是一個修為高手。
要不然，就不可能發現這麽一個洞天福地，更不可能把房子見到這裏麵來。
隨即，他走進了那東邊山腳的第一棟房子，仔細看，發現裏麵就是寺廟，供奉著五尊佛像，擺放在正中間和東南西北四個方向。
一看，和在寺廟一樣的古老，散發著濃濃的靈氣。就是那供台上的佛龕，也散發著濃濃的靈氣。
他當即認出，是五方佛。
就知道，這是一個密宗的寺廟。五方五佛是佛教密宗最高級別的五尊神祗。
在中央的，是毗盧遮那佛即釋迦牟尼法身大日如來佛祖。在東方的是香積世界阿閦佛，在南方的是歡喜世界寶生佛，在西方的是極樂世界阿彌陀佛，在北方的是蓮花世界成就佛，合稱五方佛，也叫五智如來、五智佛。
密宗佛教，是在漢朝傳入中國的。因為，密宗倡導俗家修行，發展快速，對當時的各方的影響都很大。
在北魏初年（386年）?開始盛行，到南朝梁武帝時期（502—557年）梁武帝沉迷佛教修行，在全國修建大量官方佛寺，密宗佛教開始成為皇家寺院和官方寺院修行的佛教宗派。
到唐朝武宗皇帝會昌五年（845年）。全國建立的寺院多達五千多座，在冊的僧侶七十多萬，寺院占有大量土地和財產，特別是，僧侶可免除兵役和勞役，嚴重影響唐朝經濟和軍事。
到了會昌五年，道士趙歸真，向武宗皇帝上書，拆毀全國所有佛像，不能再讓寺院和佛教泛濫成災了。武宗皇帝聽信了後，采納了他的意見，寺院改成驛館和酒樓，僧侶充當勞役。就造成了史稱“會昌法難”或稱“武宗毀佛”
也就在當時，密宗被被佛教視為了魔教，遭到追殺。除了少部分繼續躲在了偏遠的地方修行，大部分就跑到了國外去發展了。
而到如今，趙歸真一直被佛教和世人認為是妖道。覺得武宗皇帝是聽信了他的讒言。
譚瀟水認為，當時要不是趙武宗皇帝信道教，哪裏有能接受了趙歸真的意見。不是趙歸真提出的那建議，整個國家，都被佛教給影響了。真的是泛濫成災了。
所謂，任何事情，必須是適可而止，不能太過。
太過了，就會產生嚴重的弊端，好事就變成壞事了。