第194章 拜訪李清田（三）
陳慶之稍微想了想，說道：“我的理解，首先肯定是要跟那些和自己玩的來的、好說話的領導同事，不是說那種明顯跟自己不對付的人也去接觸，對吧？還有，私下接觸的時候，也要注意把握分寸，要適可而止，不能幹擾了人家的私生活，對吧？”
李清田露出了滿意的笑容。
沒多久，李清田的母親就買菜回來了。由於他的母親已經七十多歲了，獨自一個人弄兩三個菜還行，但是要招待客人的時候，就有點力不從心，所以李清田招呼了一聲，便鑽進了廚房去幫忙。
陳慶之也想進廚房幫忙，被李清田給一口回絕了，按他的說法，這是他第一次來這裏吃飯，隻能老老實實地當個客人，不能勞煩他下廚，這也是李清田家裏一貫的規矩。但是他也特意說明了，等陳慶之下次再來的時候，他就不下廚了，就嚐嚐陳慶之的手藝。
陳慶之獨自在客廳看著電視。春節的電視節目都是合家歡類型的，既不是特別好看，也不會特別難看。
進了廚房沒多久的李清田又出來了，說道：“慶之，你要是覺得電視節目不好看的話，可以去我書房看看書，書架上的書隨便看。你自己招呼好自己，到了我這裏不用見外。”
陳慶之笑著應了一聲，隨手關了電視後，就鑽進了李清田的書房。
書房的麵積不大，隻有不到十個平米，剛好放了兩排書架，一張書桌，還有一張折疊起來的單人床。
裏麵的裝飾很簡單，書架對麵是一副國畫作品，左側還有幾列題字。落款非常潦草，陳慶之無法辨認清楚究竟是誰的畫作和書法，憑著自己的感覺，大致認為書畫水準都還不錯。
書桌上擺放了一盆雲竹和一盆君子蘭，陽台上麵吊著兩盆吊蘭。養花也是非常雅致恬靜的愛好。
書桌上麵還有文房四寶，桌腳旁有一個小簍子，有幾張卷著的宣紙在裏麵，看的出來，李清田是個雅致的儒官，喜愛讀書，也喜歡寫寫毛筆字。
陳慶之看了看兩排書架，覺得書真不少，而且很多看著都有些年頭了，新書在其中所占的比例很少。
在眾多書籍中，一本有些破舊但是能看得出有些精致的筆記本，引起了陳慶之的興趣。陳慶之非常猶豫，到底要不要取下來一看。
陳慶之分析，這個筆記本應該是讀書筆記，是私人日記的可能性不大。一是因為這個筆記本是放在書架上麵，如果是私人日記，就應該會鎖起來，避免讓外人看見。二是李清田剛才也說了，書架上的書刻意隨便看，這個筆記本既然放在書架上麵，似乎也可以算做是眾多書籍中的一份子。
猶豫了一會，陳慶之決定先取下來瞧一眼，如果是讀書筆記，就認真拜讀一下，如果是私人日記就迅速放回去。
想好之後，陳慶之隨手取下了筆記本。打開扉頁一看，果然是讀書筆記，心中不禁鬆了一口氣。
這裏記錄的是李清田讀書的一些心得體會。時間跨度有點長，從1995年一直記錄到現在，差不多五年了。
五年記一本筆記本，似乎有點長，給人的感覺讀書的頻率不算高。有些讀書多、讀書快的人，可能幾個月就會記滿一本筆記。五年，確實很久。
帶著心中的疑惑，陳慶之大致翻了翻這本筆記本，對於為什麽時間跨度這麽久，得到了一個大致的答案。
首先，這是一本專門用來閱讀曆史書籍後，寫些讀書心得、摘抄詞語句子的筆記本。陳慶之猜測，這說明有可能還會有其它的筆記本，用來記錄其它書籍的閱讀體會。
其次，李清田在閱讀了一本書籍後用黑筆記下的筆記，可能會在過數月或者一兩年再次閱讀後，在原來寫的那段話旁邊的空白處，用紅筆寫下另外的一段心得體會。
還有，就是記錄的某段話，可能會添加另外一本類似書籍的評論，把基本類似書籍的評論放在了一塊。從這點來看，李清田讀書是持續性的，也會在不同的書籍之間進行對比研判。
上麵這幾個因素，大抵可以解釋為什麽這本筆記本的時間跨度比較長，而且有些破舊了。
這是李清田的讀書方法。陳慶之覺得，這應該算是活讀書的典型例子了，跟死讀書形成了鮮明對比。
比如，李清田的筆記中，有一段專門是研究分析曆朝曆代農民起義的。
“曆史上曆朝曆代的農民起義，大多數以失敗告終，如陳勝、黃巢、李自成、洪秀全之流，等等，都失敗了；成功的例子隻有極少數，如劉邦、朱元璋等寥寥數人。分析農民起義大多不能成功的文章比較多，眾說紛紜，各執一詞。按照眾人的理解，農民階級有他的局限性，比如文化程度不高、禮儀修養不夠、沒有得到封建地主階級的支持等等。”
“但是，我認為農民起義失敗的致命因素有兩點，而且都是在他們取得了階段性的勝利後，才會發生會表現出來的。第一，起義的頭腦人物很容易被階段性勝利的喜悅給衝昏了頭腦，內心被壓抑已久的欲望開始膨脹，不再滿足於過去的清貧生活，而是開始了奢靡的享樂，這時候往往最容易被一旁虎視眈眈的敵人趁虛而入打垮掉。第二，認為老子已經打下了半壁江山，已經是不可一世的天下第一，沒有人能夠阻擋自己勝利的步伐，這時候往往聽不見意見建議，習慣於我行我素，久而久之，身邊的人自然不再敢提意見建議，最後被自己給搞死了。記得有句話說，堅固的堡壘都是從內部自行攻破的，大抵就是這個意思。我認為，上麵這兩點才是內因中最致命的因素，其他的因素要麽是外因，要麽是無法起決定性的內因。從這些失敗的農民起義中吸取教訓，我覺得從政尤其能夠借鑒一二。”