第九百九十四章向死而生
第九百九十四章向死而生
智通與青苹此時一看這才真正的驚呆了。
王禪的身後金光閃耀著，只在其五丈之外，也就是在他們十五丈有餘的地方，就整整齊齊的布置著近十萬兵甲，而這些兵甲無聲無息，與其它列國兵甲一樣，各有兵種都有，而且從頭望去，這十萬兵甲皆是可征戰之兵甲，連一個後勤兵甲都沒有，所有兵甲都可稱得上是精兵強將，此時全部整裝待發，戰據了整個出口幾乎所有的空餘平地。
而且每個兵甲將士臉上都透著一股奇怪的榮光，看起來個個神彩奕奕，並沒有半分奔勞的疲憊之色。
此時王禪也十分得意，把手向天一伸，而身後的兵甲見狀同時齊呼「威武！」
聲音震徹雲宵，似乎可直達九天之上，傳遍四野。
智通心頭一緊，恐懼之情遍布全身，他能感覺到自己內心的恐懼與失敗的沮喪，陰蔭的臉上透著種種疑惑，可在這十萬大軍面前，他已無話可說。
身邊的青苹同樣有著不一樣的震驚，看著曾經深愛的人，曾經引以為傲的人，看著眼前這個一直從來沒有失敗的人，此時帶著十萬雄兵圍困十里斷崖出口，截斷了妖人大軍的出路，此時的妖人大軍已無路可逃，若是不投降，那麼就有被全殲的可能。
她的心裡多了一份欣慰，還有對王禪的崇拜之情，可這種欣慰與崇拜緊接著的是更大的失落，在為自己失落，也慢慢生出自卑之情。
她覺得她確實配不上眼前無所不能的王禪，或許只有一直跟前王禪的青裳能配得上他，再往前想，青苹還是最終露出微笑，想到自己昨天的選擇，心裡反而更舒坦一些。
此時的青苹也不再矛盾，畢竟先有自卑，再感嘆於自己的選擇，最後發現，她不能與王禪在一起，這或許真的是天意，那麼她能得秦國太子贏盤如此真愛，又恰恰是上天給她的恩賜與找補，她感到十分滿足。
她不能因為得不到，也不配得到的他，而感到傷情，因為她得到了她應該得到的真愛。
就好比一個人雖然實現不了最好的理想，卻實現了配得上自己的理想一樣，感到知足，知足常樂，這是她的祖父幾年前曾傳給她的，此時再想已是豁然開朗，所以整個人的心情也輕鬆了許多，甚至於忘記了自己此時的身份。
（知足常樂，所謂足就是與自己相符合，相適應的足，此句往往被世人誤解，覺得知足常樂是愚民之理念，其實在知足常樂之前，道德經還講了一個自知者明的概念，知足必先知己，如不自知就無法做到知足。
如果的本事可以當皇帝，那當了皇帝就該知足，一個人的道德如果達到治理家的水平，那成為家主就該知足，達到治理一個鄉的水平，那做一個鄉長就是知足，以此類推，如果你的水平只達到治理一個縣的水平，卻夢想治理天下，那就是不知足。
就像我寫的小說，注重於學理注重於小說的思想靈魂，與流行的網文是格格不入的，所以不會奢求像其它網文一樣受人喜歡，有那麼一些讀得懂的讀者追隨，也已知足了。）
「你是怎麼做到的？」
智通真人此時慢慢的也恢復了平靜，似乎已經失落到了極點，不得不再一次承認失敗，上一次的失敗本就已是定局。
可這一次的失敗卻是在他情緒最為高漲，認為最有可能成功的時候忽然發生，所以這一次的失敗對他的打擊無可比擬。
但他畢竟自負是一個智通天地的軍師，所以此時還是十分謙虛的問著王禪。
「整個謀算其實最為關鍵的就是青丘山，是商亡周興之地，而非是齊國大軍，也非是你這幾萬妖人大軍，所以當一個謀算初始之時就要找准其中最重要的影響因素，這是謀算之本。
而本公子之所以能潛謀無形，剛才已經說過，是用你們的謀算來為我謀算，當然這一切謀算到真的十分冒險，所有謀算最終都關乎在本公子身上。
只是兵法也好，謀略也罷，都深合道法，死中求生，正是陰陽相生之理。
至於本公子怎麼做到的，這也是天意，此事就不必與你說道了。
依此情勢，看起來你們已完全失敗，你的大軍免不了被全殲，但其實你們此時也非是沒有生的機會，這要看智通真人如何去想。
能坦然面對失敗，或許就是生的機會。」
（中國最早的兵法里都有此理，包括戰國時楚國吳起兵法中的向死而生，其實都是一個道理，到後來的韓信破釜成舟，置之死地而後生皆是道家兵法傳承，前幾章論及人生死之時也說過，生中有死，死中有生，要明白生的意義，就要從死中去領悟，要明白死就要從生中去體會，而悟透生死就是悟道的最後一關。所以讀本人的書是可以悟道的，只是要看個人的悟性了，是漸悟還是頓悟，縱然悟不透，但總的來說還是會給讀者一些智慧的。）
王禪的話帶著禪機，同時也是給智通一個機會，雖然此時王禪佔得天時地利與人和，但卻從來不會趕緊殺絕。
因為芮姬所組建這些妖人大軍，其目的是要一統天下萬物萬靈，建立一個大同世界，其心並無惡意，而這些妖人大軍雖然被稱之為「妖人大軍「，可卻並無過多惡行，相比列國其它燒殺搶奪的兵甲來說，這些妖人大軍都可以算是仁義之師了。
儘管與齊國大軍相戰數場，也讓不少齊國兵甲為此喪命，可戰爭畢竟是殘酷的，就像當年大周為得天下而與前商大戰三年，為求長久太平，一時之痛誰都不可避免。
就連新生的嬰兒一樣，欲出新生，必有陣痛，這就是新生事物，新生命誕生的代價。
所以王禪此時佔盡優勢，依然給智通留下機會，一個先擇生的機會。
「在下謝過鬼谷先生好意，可在下也不懂，若說你這十萬精兵再加入口的齊國大軍確實可以全殲我軍，但難道你覺得這是一件容易之事嗎，這十里斷崖可通藏獅山，亦可通青丘山，若不進入此地，想全殲我軍，不付出點代價，我怕你難與做到。」
「其實娘娘與我之爭非是個人之爭，只是悟道有別之爭，當事情如此之時，就不必再爭了。
想來青苹公主的五行天雷大法已修練遠超當年的姜太公，若再加上青裳的幽冥雲海，水火無情，要把這十里斷崖變成廢墟之地，並非什麼難事。
更何況此時真人應該清楚，你的兵甲已有不少順著山脈在逃亡了。」
王禪的話總是能點中別人心裡最為薄弱的地方，而且這一次他不僅語出驚人，更是再次伸起手來連點三次。
整個十萬兵甲大軍見令之下再次齊聲狂呼「威武，威武，威伍！」
而對面入口之處同樣的齊國大軍也在齊呼「威武，威武，威伍！」
而且在這相應呼應的吶喊聲后，幾聲震徹整個十里斷崖的虎嘯再次響起，讓人聽之聞風喪膽。
如此一來，智通知道此時他的妖人大軍軍心已散，這些半人半獸自然已在慢慢潰敗，不消王禪真的攻入斷崖，這些妖人大軍已不戰而敗。
更何況剛才王禪所言的青苹，此時他也是扭頭看著青苹，眼中透出難與相信的情色。
他沒有想到青苹竟然也會是鬼谷王禪的內應。
而青苹聽聞王禪說起之時，整個心裡也是懵了，弄不清楚王禪為何此時說起。
可青苹是聰明之人，很快就慢慢露出感激的微笑。
「真人，還要謝過真人一直以來的照料與傳教，此時事已至此，實識務者為既為識天地之道，我們的這些兵甲其實本該逍遙于山野，此時敗局已定，而鬼谷先生又網開一面，真人也該對這些大軍兵甲負責。」
青苹的話算是肯定了王禪的說辭，此時智通真人所有的依仗已完全被王禪擊潰，若說還不選擇生的機會，這就真的不識實務，不懂天地之道了。
（關於青苹，這裡就不寫明了，大家自行捉摸，一是青苹真的是王禪的卧底，並沒有真的黑化，在藏獅山殺了那些人其實只是想取得芮姬娘娘與智通真人的信任，而此也與前面幾章里王禪對趙氏兄弟的死深懷愧意，而愧意之中就包含了此中原由。
其二，青苹黑化之後，其實經過一段心歷的煎熬，慢慢的又自行醒悟過來，包括一直對青苹的細節描寫，其實已經有了足夠的鋪墊。
此時王禪主動如此說可以理解是給青苹一個台階，故意把青苹說成是自己派的卧底，這樣其它人也不會怪罪於青苹，對於青苹所犯的錯就會寬容原諒，而青苹自然可以藉此機會回歸正道，算是王禪還青苹的一個情，給青苹一個贖罪的機會。
至於青苹是否真的卧底其實已不重要了。）
「不錯，如此一來，本人是輸得徹頭徹尾，對於鬼穀神謀也是真心佩服，只是此事本人卻不敢作出生的選擇，還望鬼谷先生與青苹公主見諒。」
智通真人對於芮姬娘娘是既忠心耿耿，又心有恐懼，甚過於死。
「娘娘，事已如此，也該現身了吧。」
王禪隨口像是對著空氣說話一樣，卻並非無的放矢。
【作者題外話】：一開始還是想寫一寫十里斷崖之戰，但現在想想再寫大戰場面，其實也沒有什麼意義，畢竟此書本就是鬥智不鬥力的，當事情的形勢發展到必然時，再寫也沒有什麼意思了。
只是有些疑惑的是，到第三部分的結尾了，也是精彩的地方，可看書的人反而越來越少，甚至於沒有人跟著本人的思路在跟讀，說起來也是悲哀，不過就像書中所言，知足常樂，自己也知道自己的小說寫得不入流，而且也過於自我，沒有人看到也正常，堅持不懈，每個月通過不斷更保證一個全勤，也算自己對得起自己了！