第一千零二章興亡合一
第一千零二章興亡合一
王禪一看到也一笑道：「娘娘，看來此地到也合你的心意，你不知如何辦的時候，這裡就會有所提示，我們還是先看看再說。」
此時正面的牆壁之上竟然顯出一些詩文大字來，比之剛才的浮雕還要更明顯一些。
「這到是奇怪了，難道她真的知道我的心思？」
芮姬娘娘此時慢慢的走到石宮中間，在這裡可以看到四處的變化，也就不會像剛才一樣會有遺漏了。
王禪到了也隨著她走到中間，可王禪知道，此時除了正中的石壁有字之外，其它的牆壁並沒有字樣，所以他也不必再東張西望了。
「有緣來此尋興亡，自是執著兩不放。」
這是起始的第一與第二句，這兩句的意思十分明顯指的就是此時地宮的兩人，而更明顯的是指芮姬娘娘。
王禪一念出，芮姬娘娘此時也是有些芒然，這其中的兩不放，其實就是前一句的興與亡。
而之所以會尋到此地，自然是因為此地就是商亡周興之地的原由。
而王禪並不想來此地，來此地的是她，所以此句之中的兩不放其實指的就是她。
「七百年來修大道，不知大道在何方？」
王禪的話再次響起，而芮姬娘娘卻盯著字，一字一字的看著，也順著王禪慢慢悠悠的語氣。
這七百年來修大道，肯定不會是講王禪，而芮姬娘娘此時也在回味著，他自投於青丘山中之時，到現在為止正好七百年。
當年她天資聰慧，投為青丘山的九尾靈狐狸，身俱七巧玲瓏心，所以要青丘山這座得天獨厚之地一直吸取著靈氣，最後修得人形，而且還有幸得魔尊指教，修為突飛猛進，一日如同別人修行七日，一年比別人七百年，所以當時她能得與同樣年青的青龍、白虎、麒麟成為朋友，再在這三人的幫助之上，修為更是不可估量。
而她那時也才修行二百多年，卻有如一千四百年的修為。
（七巧玲瓏心，一分為七，所以修行比別人要強七倍，所以白靈修為恢復就比她差得遠了，其實若是算起來，白靈與王彩霞當然要比他修的年份要遠得多了。）
可這句話也讓芮姬娘娘心裡有怨，這明明就是說她妄修七百年，可卻連大道的方向都摸不清楚，這話里的貶意不言而喻。
「哼，大道在何方，本宮又何不知道呢？」
「那大道在何方呢，娘娘，本公子到想聽聽？」
王禪反問一句，卻又讓芮姬娘娘語噎，畢竟此話的意思可以理解為在那一個方向，也可以理解為在哪裡。
「你如此聰慧，你來說。」
「道在心中，萬物萬靈皆由道生，也皆要歸於大道，所以大道就在你我之心中，修身以明道，其實修的是心，是修的我們的靈魂，世間有靈魂之人並不一樣，可生一樣，死卻一樣，但靈魂卻非是一樣，所以大道在心，在世間萬物萬靈之中。」
「空有七巧玲瓏心，妄經世間七般情，
看過世間滄桑變，不知天地本無心。」
這四句獨立成詩，而王禪在念的也在思索，這說得是芮姬娘娘，可卻也向世人點明，天地不仁之理，天地無心何來情。
而芮姬娘娘有七巧之心，也經歷了世間的七種情，而且七百年來看過世間滄桑變化，卻依然覺得天地有心，這就會誤會歧途。
（世人總覺得天地有心有情，所以當遇到不公與災禍之時都會求天，認為天地不公，這就是歧義。
中國人敬天法地，把一直敬奉的是「天地國親師」，其實非是求天，而是敬天法地，如此就可以依天之道依地之法來行事，這樣當然就順其自然，無所怪罪了。
中國人敬天地本義是敬天地而效天地之行，敬天地而規矩己行。
包括古代的皇帝祭天，一般是發生災禍，而之所以祭天就是因為覺得自己的行徑有違天地之道，所以才會受到懲罰，祭天的目的就在於順天地之時。
但道家也有言，天地無親，可卻常與善人，後來此話也成了儒家之說，其實像佛家一樣，引人向善，其實天地對人其實都是一樣，無論善惡，因為善惡有如陰陽，這都是人所俱的兩面性，之所以惡有惡報，善有善報，是因為人世之間本就由道法主載，而道生德，德生仁，仁生善，才有後面的禮、法，所謂惡的報應，其實也是因惡有違道德，是道之所然而已，再到後來的善生善果，惡生惡業一樣，道通過德、仁、善、禮、法等等來順應自然。）
「放屁，本宮可沒有她說得這般愚味，本宮只是為世間萬物萬靈而謀罷了，她這是在嫉妒。」
芮姬娘娘說完自己又朝後念道：「一念不解萬念誤，一夢不醒萬夢失，萬心不歸萬法消，萬世不得萬世牽。」
這四句與前幾句似是總結，可又有些不一樣，但卻讓人深思。
一生萬，這似乎是這整個四句的中心，若一存有偏，則萬般心思都會偏離了道的方向。
若說一個夢不長做不醒，那麼縱然再有其它夢也會與此夢關，全都在此夢之中，而失去了其它夢的機會。
后兩句說得是應證前兩句，只是由一變成萬，意思其實還是一樣，就是要萬中歸一，一心化萬心，一念化萬念，一貪化萬貪，若不歸一，那麼縱是再轉世一萬年又能如何，還是世世不忘著牽扯，而這放不下的東西，其實就是興亡，對於人來說就是生與死，只有放下生死，才能歸一，才能明道。
（對於人而言，生死歸一就是明道，對於世間朝代更替來說，興亡合一就是道的規律。）
王禪看了看芮姬的表情，此時已產生了十分明顯的變化，不僅是因為這些話本就是對她說的，而且語氣之中帶著禪機，而這種禪機，卻又像是一層一層的拔開了芮姬娘娘藉以掩飾的衣服一樣，此時的她像是赤祼祼一般，特別是在王禪面前，讓她覺得羞愧。