第469章 洛神傳說 洛河宓妃

  洛神，又名宓妃，是九州遠古時代神話傳說中的女神，乃伏羲氏之女，因迷戀洛河兩岸的美麗景色，降臨人間，來到洛陽。


  傳聞甄宓其人，正是洛神轉世，而且還和“七步成詩”的曹植有過一段感情糾葛。


  相傳曹植在年輕的時候，看中了一位姓甄的姑娘，想娶她做妻子。那姑娘也愛慕曹植的才華，暗暗求告月下老人為他們牽紅線。


  但是造化弄人，曹植和甄宓沒有成，反而被曹丕捷足先登。


  甄夫人到曹家後，曹植和她經常相見，但從來沒有說過一句話，兩人默默相愛，隻是用眼神來傳遞他們的情意。


  曹操死後，曹丕繼承了王位，不久又逼迫漢獻帝把皇帝的寶座禪讓給他，國號大魏，追封曹操為魏武帝，他稱魏文帝，封“甄夫人”為皇後。


  從此，曹植和甄後見麵的機會更少了，但兩人的愛更深了。


  後來，曹丕又娶了郭貴妃，對甄後逐漸冷淡起來。


  郭貴妃想當皇後，就與奸臣密謀策劃，製作了一個桐木偶像，上麵刻著曹丕的生辰八字，然後把它埋到甄後的宮院裏，再派人密告曹丕。


  曹丕聽說這話，半信半疑，命人到甄後宮裏搜查，果然從地下挖出了這個木偶，模樣很象曹丕。


  曹丕一見，大發脾氣，不容甄後分辯，就把她處死了，再封郭貴妃為皇後。


  甄後死的那年，曹植到洛陽朝見曹丕，曹丕叫甄後生的兒子曹叡陪曹植一塊吃飯。


  曹植見到曹叡，想起了甄後的慘死，暗暗地流下了眼淚。曹丕看在眼裏，已覺察到甄後的冤情，感到對不起她。


  飯後，曹丕就把甄後的遺物玉鏤金帶枕送給曹植。


  曹植見物如見人，心裏更加難受，謝過曹丕，就離開了魏宮。曹植心裏懷念慘死的甄後，隻覺得心神不定，出了洛陽城，來到洛河邊，令隨從停車休息。


  曹植對著西沉的紅大陽和滔滔東流的洛河水出神，突然，他看到一個非常美麗的女子，像一朵出水芙蓉那樣慢慢地從碧波中升起，隨著波濤，輕悠悠、飄忽忽地來到岸邊。曹植覺得她很麵熟，但又想不起來在那裏見過，就向隨從說：“你們看見河岸上那個美貌的女子了嗎？”


  “沒有。”隨從回答。


  曹植看著河水中的女子，越看越覺得她像甄後，但是甄後已死，怎麽會到這裏來呢？


  曹植十分地震驚，於是詢問河中的仙女。


  河中的仙女正是洛神，她沒有回答曹植的話，而是向曹植詢問道：“王爺可曾拿到我那玉鏤金帶枕？”


  這個時候曹植才清楚，對方正是自己的皇嫂——甄宓，也是自己的愛人。


  接著，甄後把自己怎麽被郭貴妃陷害的經過訴說一遍，然後又說：“玉帝念我死的冤屈，封我為洛水之神。因為你我還有未了之緣，所以我到這裏相會，了卻前緣。那玉鏤金帶枕是我陪嫁的東西，我在暗中感化了魏文帝，因此他才把玉鏤金帶枕贈送給你，你留作紀念吧！”


  曹植憂鬱痛哭，想要學習陪著洛神守護洛河，可惜的是，被甄宓給拒絕了。


  仙凡有別，洛神摘下一個耳環，贈給曹植。


  曹植接過後，解下身上的一塊玉佩，交給洛神。


  洛神接過玉佩，轉身踏進洛河波濤，又回頭向曹植望了一眼，就消失在波濤中了。


  曹植精神恍惚，如癡如呆，不知這是真事還是夢境，隻是望著洛河發愣，直到隨從人員催他上車，他才猛醒過來。


  後來，曹植為這次會見寫了一篇賦，題名是《感甄賦》。魏文帝死後，明帝曹叡繼位，也就是甄宓的兒子，看到這篇賦後，感到不是味，就把題目改成《洛神賦》。


  流傳古今。


  洛神賦可以說是九州五千多年，寫的最文采斐然的一篇賦，他將一個女子寫成了詩，寫成了畫，寫成了傳奇。


  扶蘇看著手裏的“洛神”卡，百感交集。


  這可是洛神啊。


  有些人不喜歡四大美女的美，不喜歡妲己的妖嬈，不喜歡孫尚香的巾幗之氣，單單喜歡洛神，可見洛神的魅力。


  當然，其中很大一定程度上受《洛神賦》的影響，扶蘇就是其中之一。


  扶蘇抬起頭，最終不由喃喃自語。


  “黃初三年，餘朝京師，還濟洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦，其詞曰：


  餘告之曰：其形也，翩若驚鴻，婉若遊龍，榮曜秋菊，華茂春鬆。髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出淥波。
……

  ”


  對於這首詩詞，扶蘇再熟悉不過了。..

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