第六百五十八章 婦女之友陸闖王
大流寇正文卷第六百五十八章婦女之友陸闖王恢復人口除了促進生育，沒有第二條道路可走。
陸四不會愚蠢到去引進人口來充實華夏大地，因為那樣的話，便又是一個五胡亂華。
始作俑者，再作俑者，次作俑者，皆無後！
有后，也要殺之。
再者，需要引進人口來填充人口，那他陸四又何必起來反抗異族，讓他們來好了。
大順政權之所以是正統，便是因為大順驅逐了韃虜！
促進生育，以當下的條件，除了為百姓提供能夠溫飽的糧食外，就是要提供讓婦人能夠順利生產的環境和一些醫學輔助條件，此外還要想方設法減少嬰兒的夭折率。
以陸四現在能做到的，大概也就是幫助婦人順利產子，減少難產率，或者說讓婦人生產時少些痛苦，至於減少嬰兒夭折率他很難辦到。
因為，就是皇帝的子女，夭折率都在六成！
他陸文宗又不是神仙，能夠將這永昌三年一下躍進提升到21世紀，因此還得按部就班，先把能做的事情給做了，繼而讓社會自身的發展去解決幾千年來的問題。
不懂的東西，除了問人，便是讀書。
陸四肯定要多看婦產方面的書籍，先從婦科方面著手，進而向生育深入，知道個大概，再思對策。
治病救人，亦是治國之道。
《永樂大典》收入的兩大婦產經書一本是東漢末年醫聖張仲景的《金匱要略》，另一本是南宋陳自明的《婦人大全良方》，除此以外又收錄不下百本婦產相關書籍，但陸四看來看去，也就張仲景和陳自明的這兩本靠譜些。
想想，此事也有些好笑，甭管哪朝的太祖皇帝，也沒有把婦人問題當成頭等大事來辦的，而且還為此專門閱書。
上下五千年，也就他陸闖王了。
真是人民的好皇帝。
可能是看的有些入神，陸四倒是忘記泡腳的水已經冷了，等到腳上有冰涼感傳出方覺，恍惚之後抬頭便看到一婦人打扮的女子正在不遠處看著他。
第一眼，這女子給陸四的印象就是翹的很。
前後都翹，且臀寬異於常女。
第二眼，身段婀娜，容顏俏美，不說活色天香，也是讓人眼前一亮。
第三眼，卻覺此女氣質也是異於常人，站在那雖然不動，但無論是眉眼還是體態，都讓人有擁之懷中的渴望。
論及出身，這陳圓圓也算是演藝圈的頂流了。
人的名，樹的影，江左第一絕色，的確不是無聊文人吹噓出來的。
吳三桂這個狗漢奸，倒是好福氣。
嗯，劉宗敏那個黑漢，也是好福氣。
「衝冠一怒為紅顏。」
陸四悠悠一句，這首詩的作者吳偉業同柳如是的丈夫錢謙益、顧橫波的丈夫龔鼎孳並稱「江左三大家」，都是明末有名的大文人，不過此詩如今那吳偉業怕是不曾寫出來。
陳圓圓聽到了對面年輕人所說，卻是不明其意，只覺這年輕人與她過往所見的達官貴人明顯有所不同。
陸四笑了笑，明知故問：「你就是陳圓圓？」
陳圓圓猶豫了一下，上前輕步施禮：「妾身拜見闖王。」
雖然這位大順的新闖王不是黑漢，看著也是斯斯文文，但一想到自己即將要委身於此人，陳圓圓內心無疑是煎熬，並且是拒絕的。
陸四點了點頭，抬手指了不遠處一隻凳子，道：「你去搬來坐，你來得也正好，我這剛好有些事能夠請教於你。」
陳圓圓呆了一下，按她入宮之前所想，這位大順的新闖王恐怕一見到她之後便如那黑漢劉宗敏般，上前強行抱她邊脫衣邊往床塌去，繼而不顧她的哀求催殘於她的身子。
不想這位陸闖王竟然沒有半點色急模樣，也沒有羞辱與戲弄之色，竟是很客氣的讓她搬凳子坐下，似乎還有事要請教於她，這讓她一時有些不知所措。
坐還是不坐？
陳圓圓不知道怎麼辦，只能怔怔的站在那，兩隻手也不知道應該往哪放，很是彆扭，也很是不自在。
「怎麼？我的樣子很嚇人？」
陸四親切的笑了起來，「不用害怕，也不用拘束，全當這裡是你家.……快搬凳子坐下吧，難不成要我站起來向你請教？」
「妾身不敢。」
陳圓圓無奈只得依言去搬凳子來，卻是在距陸四丈許處就停了下來。
陸四又是笑了一笑，道：「坐近些無妨。」
陳圓圓這才將凳子搬到距陸四兩尺許的地方坐了，爾後低聲道：「不知闖王有何事要問妾身？」
心下卻是尋思若是這闖王要她寫信招降丈夫長伯，卻是寧死不肯的。
不想那年輕的陸闖王上下打量她一眼后，竟是問了一句：「你生過孩子沒有？」
陳圓圓一愣，低聲道：「妾尚未生子。」
「呀？那可沒法問你了。」
陸四有些犯難，他還以為陳圓圓和吳三桂有生過子女，不想這位並不曾生產。
低頭看了眼書中所說，眉頭不禁微皺。
見狀，陳圓圓不禁好奇，大著膽子問道：「卻不知闖王想問些什麼？妾或許也能知道。」
「這.……」
陸四一想也對，都是女人或許有共通之處，便開口問道：「你可知生孩子難么？」
「啊？」
陳圓圓又是一愣，繼而俏臉微紅，這事她真是沒法回答，因為她又沒生過怎麼知道。
陸四露出失望之色。
「想來是難的。」陳圓圓嘀咕一句。
「那你覺得這種生產方式如何？」
陸四將手中的書遞到陳圓圓面前，翻開的那頁竟是剖產的講述。
陸四以前一直以為直到近代醫學出現前，中國古代不存在剖腹產一說，但翻看一些記載后發現中國古代竟早有此術。
如司馬遷所寫的《史記·楚世家》中，就記載吳回生了兒子陸終，陸終的老婆生了6個兒子，個個都是剖腹產，即「坼剖而產」。
南朝裴駰所著的《史記集解》中記載魏文帝曹丕時，有汝南人屈雍的妻子產子，「從右胳下水腹上出」，產婦剖腹產後，「平和自若，數月創合，母子無恙。」
而他給陳圓圓看的正是關於如何剖產的辦法。
「剖開肚子取出嬰兒？世上有此奇術？」陳圓圓也是頭一回聽說生孩子還能用破開肚子的，嚇了一跳之餘也是大為驚奇。
陸四道：「按理是可以的，女子肚腹多為脂肪，只要施術之時注意便可，此術專治難產，能活人無數。」
「脂肪？」
陳圓圓不懂。
陸四也不知怎麼解釋這個名詞，索性便道：「就是肚子上的肥肉。」
稍頓，又道：「你莫覺難為情，想來你也知道女子生產便如闖上一遭鬼門關，有許多婦人便是難產而死，難產的原因則多是嬰兒在腹中被臍帶纏繞難以產下，因而若施以剖產將嬰兒直接從肚中取出，再縫合傷口……」
陸四滔滔不絕講著他認為可以有效降低難產率，提高人口生產的好辦法，陳圓圓聽的則是目瞪口呆，盯著年輕的闖王看了又看，忽的明白過來原來這闖王造反前是婦科的大夫。