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第一百零三章五藏九宮

  風甲倫首先想到的是五藏,之前就思考到,口乃心之門戶。


  他開始冥想,心為何物?


  五藏:心、肝、脾、肺、腎。


  五藏,旨在於貯藏一個人的精氣神,一旦有急,可將精氣轉化為氣力,充斥丹田,為人所用。


  五行:金、木、水、火、土。


  五藏對應五行,心為火,肝為木,脾為土,肺為金,腎為水。


  肝生心,五行上是木生火,肝藏血以濟心;心生脾,五行上是火生土,心之陽氣以溫脾;脾生肺,五行上是土生金,脾運化水穀之精氣以益肺。


  肺生腎,五行上是金生水,肺氣清肅則津氣下行以滋腎;腎生肝,五行上是水生木,腎藏精以滋養肝之陰血。


  五髒之心:心位於胸腔偏左,圓而下尖,形如蓮蕊,外有心包衛護,為陽中之陽髒,主血脈,藏神誌,為五髒六腑之大主、生命之主宰。


  心主血脈,心藏神。


  心者,君主之官,神明出焉。


  陽中之陽,為火,焚盡八荒,照耀天地萬物,在身體裏,心髒則是猶如一團生命之火,是一切的根本,一旦熄滅,生命將破碎。


  心在竅為舌,三寸不爛之舌,所表達得皆是心中所想,甚至心思沒有表達清楚或是沒有想到的,都會通過話講出來。


  心可劃分為實心、虛心,實心指的是心髒,為整個身體提供全部動力。


  虛心,指的是心靈、精神、意誌、意識。它是一個人的全部,所擁有的是整個身體的所有力量,自是卻很難挖掘出來。


  一個人,太難以感悟己身,即使是最強的人,也無法說自己了解自身的全部。


  一個人往外探索的東西,向內也可以全部知曉,內外結合,或許人才會發現,內心世界和外麵星空,竟是一樣。


  風甲倫想到這裏,不由思緒萬千,第一時間想到了自己的識海,那裏經過黑暗、無極、太極、兩儀、三才、四象,如今剛剛演化到五行,也是不易。


  這樣看來,自身的內部世界,與天地外部宇宙是一樣的,基本上沒有什麽差別。


  不過,自己內心世界,卻是需要外部環境刺激,方才能夠有所映照,才有所原相。


  識海處,黃袍老者出聲:“ 內外可分也可不分,現在的你對於內外必須有所隔離,此刻的境界還不足以支撐你進行太深層的思考。 ”


  “ 繼續領悟己身,參悟五藏,五行之源。 ”


  於是,風甲倫繼續冥想。


  五髒之肝:腹部、橫膈之下,右脅下而偏左,藏喜條達而惡抑鬱,體陰用陽,為陰中之陽。


  肝主疏泄,肝主藏血。


  調暢氣機、調節精神情誌、消化吸收、維持氣血運行。


  人一身氣血,由心提供動力,肝藏魂,三魂,胎光、爽靈、幽情共同調節氣血,使得身體協調,氣血生生不息,澎湃不止。


  三魂,人之魂,肝藏魂,肝者,五行為木,一切生機的起源。


  五髒之脾:腹腔上部,膈膜之下,形如犬舌,狀如雞冠,運化、統血。


  脾之作用,在於將口吃入腹的水穀化為精氣,並將水穀精氣轉輸至全身各髒腑組織,運化水穀和運化水液。


  脾為氣血生化之源,氣為血帥,血隨氣行,使之在經脈中運行而不溢於脈外。


  脾為土,五行根本,金木水火皆是依附其上,是氣血的本源,是人體轉化外界水穀精氣的通道。


  脾藏意,人的意識所在,一切想法的發源地,是身體、天地,內、外靈氣的交換之地。


  內氣從此生,通過肺,與外界交換。


  五髒之肺:位居胸中,左右各一,上連氣管,通竅於鼻,與自然界之大氣直接相通。


  肺主氣,通過呼吸運動,吸入自然界的清氣,呼出體內的濁氣,實現體內外氣體交換。


  心為君主,肺為輔相。


  肺五行為金,金主殺伐,果斷,一氣通則百氣通,一氣斷則百氣斷,毫不拖泥帶水。


  肺藏魄,喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲,雖說是一團氣,但其中卻融合了人的七魄之情,又稱之為七情。


  氣之變化,在於人的心情變化,怒發而衝冠,占了七情之一的怒。除此之外,還有喜、哀、懼、愛、惡、欲。


  肺者,實則是控製人的情緒,人所有的感情變化都隱藏在其中。


  五髒之腎:腎藏精,腎主納氣,腎主水。


  腎有兩藏也,其左為腎,右為命門。


  氣根於腎,亦歸於腎,故曰腎納氣,其息深深。


  肺為氣之主,腎為氣之根,肺主出氣,腎主納氣,陰陽相交,呼吸乃和。


  腎為先天之本,生命之根,藏真陰而寓元陽,為水火之髒。


  腎五行為水,生命最開始發源的地方,與心呼應,水火共濟。


  腎藏精,精宜藏而不宜泄;腎主命火,命火宜潛不宜露,人之生身源於腎,生長發育基於腎,生命活動賴於腎。


  腎是人體陰精之所聚,腎精充則化源足,人才有生存的欲望,才能夠去生出喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲等七魄。


  五髒所藏:心藏神,肝藏魂,脾藏意,肺藏魄,腎藏誌(精)。


  五藏:魂、魄、精、氣、神。


  五髒,藏有人之魂魄,映襯人的精氣神,擁有各自對我五行屬性,是為五藏。


  參悟到這裏,風甲倫停頓下來,問候黃袍老者說:“ 李師傅,不知現在是否要以五行配八卦?再演化九宮? ”


  黃袍老者回答:“ 你且試試,我看看你的天賦究竟到了哪裏?之後再指導你修行不遲。 ”


  風甲倫明悟,知道自己沒有想錯,不然的話黃袍老者一定會指出來的。


  接下來要做的事情,就是要五行至八卦,八卦至九宮。


  五行,金、木、水、火、土。


  八卦:天乾、地坤、火離、水坎、風巽、雷震、澤兌、山艮;乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。


  五行配八卦:乾兌為金,坤艮為土,震巽為木,坎為水,離為火。


  九宮,則是以八卦為基礎,加以中宮,調配八卦,使之更加符合天地法則,將天地更加細分,讓人容易理解。


  九宮,以後天八卦為根據,火離、水坎,風巽、天乾,地坤、山艮,雷震、澤兌。


  九宮者,二四為肩,六八為足,左三右七,戴九履一,五居中央。排列依次為,坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兌七、艮八、離九。


  心藏神,五行為火,八卦配以火離,九宮居九。


  肝藏魂,五行為木,八卦配以震巽,九宮三四。


  脾藏意,五行為土,八卦配以坤艮,九宮二八。


  肺藏魄,五行為金,八卦配以乾兌,九宮六七。


  腎藏精(誌),五行為水,八卦配以水坎,九宮居一。


  腎之命門,是為中宮,九宮居五。


  至此,風甲倫以五髒、五藏、五行、八卦成功演化九宮。


  他再進一步,領悟第二層九宮法則,再身體的五髒處,隨著納氣,五髒共同呼吸,烙印九種不同的波動,成形為九宮。


  然而,他的路到這裏還沒有結束,這才是第二步。


  天行健,君子以自強不息,且看第三步。

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