第308章 流浪的國王：尷尬生存（魯昭公二十七年，前515年，春秋第二百零八年）
去年，齊國幫助魯昭公回國的戰爭，潦草的結束了，雙方罵了幾陣，最終也沒有任何的結果，算是打了平手吧，所以魯昭公隻能還是住在魯國的邊邑城鎮鄆邑上，地位十分的尷尬和無奈。
魯昭公二十七年，魯昭公來往於齊國和鄆邑之間，輪流居住，過著隱居的生活，不過隻要是魯昭公從齊國回到魯國，就直接住在了鄆邑，因為，目前魯昭公在魯國隻有這一個城邑還屬於他，其他的地盤都掌握在仍在朝廷中掌權的季孫氏手中，所以，魯昭公仍然處在流浪狀態。
魯君的這匯總尷尬狀態，為何其他的諸侯國不管？
其實，不是諸侯國們不管，而是在這個時間階段裏麵，周天子的家裏也鬧事了，這就是發生在魯昭公二十二年的“王子朝之亂”，一直到了，魯昭公二十六年，也就是去年，諸侯們的精力都放在周天子身上，諸侯們也實在是看不下去了，就一起派兵討伐了王子朝一黨，幫助周敬王樹立了天子的核心位置。
你說，這個期間，誰還去瞎操心魯國的事情。
於是，今年的秋天（魯昭公二十七年），晉國的士鞅、宋國的樂祁犁、衛國的北宮喜、曹國、邾國、滕國等中原諸侯們，為了防止周王室的內亂問題，在“扈地”舉行的會盟，商量如何為周王室派安全部隊戌守的問題。
為什麽要提到這個會議？
因為，在這個會議上，同時商量了另一個額外的話題，就是商量一下“如何送魯昭公回國”的事情。
這才涉及到了魯國的事情。
宋國和衛國，一直是魯國的友好盟邦，在涉及到宋魯昭公回國的事情上，自然是非常的積極，尤其是宋元公還死在了為魯昭公到晉國求情的路上。
但是，晉國很是不高興，也很不積極。
因為，在魯昭公流亡這件事情發生後，魯昭公並沒有第一時間的向晉國這個大哥匯報這個事件，而是依靠了老二齊國，這對於晉國來說，是很沒有麵子的一件事情，尤其是這次參加大會的晉國範獻子士鞅，早已經接受了季平子的禮物，人家季平子的“銀彈攻勢”非常犀利，所以晉國的士鞅就不陰不陽的說：
“這件事情也要講道理：
第一，到目前為止，魯國的季平子並不知道有什麽罪過，你魯君征伐人家，總要說個理由吧；
第二，季平子自己要求囚禁、逃亡，都沒有獲得魯昭公的同意，後來是魯昭公自己沒有戰勝人家，這樣怨誰？是魯君自己逃走的，季平子並沒有趕他走；
第三，季平子在這件事情中是沒有防備的，但是魯君卻失敗並逃走了，這就是說明魯君不得人心；
第四，季平子能夠從這樣的危險中複位，說明是老天爺都在幫助季平子，現在三桓已經聯合在一起，天意難違；
第五，魯君從逃亡到現在，都在依靠齊國，忙活三年了都沒有成功，現在又來找我們，我看也很難辦。
既然，二位諸侯的大臣們都是為魯君著想的人，我士鞅也很想送魯君回國，要不就這樣，我願意跟隨二位一起去包圍魯國，要是不能成功的話，我們就一起死在哪裏，絕不回來，你看怎麽樣。”
宋國樂祁犁和衛國北宮喜一聽，就知道晉國是不願意幫助魯國了，誰願意為別的國家的國君無辜戰死，這明明就是抬杠的話，而且士鞅上來哢哢哢就是五條，說全是魯君的過錯，這不就是明擺著不想幫助魯君了嗎。
二位一看這樣，也就不說話了，沉默了下來，其他國家，其實都是打醬油的，一看局麵是這樣，自然也就跟著晉國打了哈哈。
士鞅辭別了諸侯，回國就以魯國的事情很難辦的理由，回複了晉頃公，潦草的交了差。
魯昭公失去了大國的幫助，流亡生活更艱難了。
這年，為了配合政治上的優勢，魯國的季平子繼續的發回軍事上的優勢，派了孟懿子和家臣陽虎，攻擊了魯昭公常年居住的鄆邑，並且在鄆邑的附近，打敗了魯昭公的流亡雜牌軍。
魯昭公沒有地方去了，隻能是再次跑到齊國。
事情發展到現在，已經是禿子頭上的虱子，明擺著的事情了，魯君複國的大業，還需要很長的艱難曆程。齊國開始想輔佐魯君的想法，根本無法實現，於是齊國對待魯昭公的態度，也發生變化了。
俗話說：寄人籬下啊。
齊景公這次接待失敗回來的魯昭公，就很是冷淡，表麵上準備用接待諸侯的享禮規格，來招待再次失敗逃亡來的魯昭公，這就很說明了這裏麵的問題了，跟著一起流亡的子家懿伯，就很明白這裏麵的道理，按照道理來說，齊國和魯國都是平等級別的諸侯國，是對等的關係，他們在參拜周天子的時候，才能被按照諸侯的禮節招待，現在，齊國準備用接待諸侯的規格來招待魯昭公，就是說魯國國君已經低了一等，對於齊國來說，你魯君就是諸侯國的地位了，這就是外交的規格不對等了。
但是，現在魯昭公的狀態就是這樣，地位很尷尬，沒有了國家，沒有了城邑，猶如喪家狗一樣，麵對齊國這樣降格的接待，也不能拒絕，麵對這樣降級的酒宴也不能拒絕，畢竟是寄人籬下嗎，否則，連這樣的飯都吃不了。
還是子家懿伯聰明，一看他們已經淪落到這這個樣子，幹脆，不破不立，打破一切，不要什麽規矩了，所以他就幹脆的說：
“我們整天在齊國混吃混喝的，還搞什麽規格，喝酒，就是喝酒，不講規格了。”
齊景公哈哈大笑，在招待的酒席上，齊景公派了家臣向魯昭公敬酒，而且在酒宴的半道，齊君就告辭回去休息了，這就等於已經把魯昭公當成臣子看待了。
齊、魯大地的喝酒，有很多的規矩，按照當時的禮節，諸侯接待諸侯，若是同等級別的幹部，都是要自己親自敬酒的。如果是君王招待臣子，就可以安排自己的家臣向其敬酒，這就是規矩。
比如說：你在山東喝酒，如果主人親自為你敬酒，這就是一種和你平等的視角接待你，如果讓手下的人，代替他向客人敬酒，雖然都是一樣的酒，但是意味確有很大的不同。
魯昭公這樣子渾渾噩噩的過日子，肯定不行，最終還是想起了大哥，遠在西方的晉國，目前也隻有江湖老大能幫助他了。