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第四十七章(小修)

  這個世界常年戰亂不休, 農業發展因此受到極大影響,生產力十分有限,糧食是國之根本, 是所有人生存的保障, 統治者對勞動人民的壓迫剝削十分嚴重, 因此, 解決因為生產力不足產生的糧食問題也很簡單粗暴, 要麽使勁搜刮民脂民膏, 不論人民多麽貧窮, 就像海綿裏的水, 擠一擠就會有,要麽就是對外發動戰爭掠奪其他國家的資源,對如何鼓勵勞動人民, 提高勞動人民的生產積極性並不感興趣, 別說舉行勸農禮這樣盛大的儀式了。


  土地和人民都是統治者的私人財產, 人民不過是權貴的牲畜而已, 放養會產生利益, 殺了吃肉也是理所當然。高貴的統治者又怎麽會低頭好好看一眼匍匐在腳底下,卑賤如草芥的底層人民, 即便為了展示自己的才德而作秀,那也要有個限度, 讓高貴的貴族下地春耕顯然已經遠遠超出作秀的範疇了。


  在統治階級眼裏, 隻有自己是人,人會為了讓圈養的羊群多長肉而當著羊的麵低頭表演吃草,以此鼓勵羊兒們多多吃草嗎?


  當然不會了。


  社會階級固化, 等級森嚴, 寒門出貴子的神話在這個世界是不存在的, 人的身份從一出生就決定了,統治者對待被統治者極為苛刻嚴酷,肆無忌憚的剝削壓榨,任意妄為。


  之所以會出現這種現象,是因為思想上有著極大的不同,如果先入為主的認為統治者對民眾有責任,那就大錯特錯了,並不是什麽地方都會有這樣的想法,自己基於所屬文化所產生的認知常識,別的地方未必存在。


  這個世界便是如此,統治者對人民並不存在什麽責任,人民不過是統治者的私人財產。


  基於這一個前提,也就能理解為何權貴們如此殘酷,就像三十個山洞,每個山洞裏都有羊,老虎為什麽吃了第十個山洞裏的羊一樣,老虎高興,人民不過是權貴的牲畜,人家當然不會有任何顧忌。


  若是圈養的牛羊膽敢生出反抗之心,權貴有的是爪牙可以收拾他們,忍者就是其中最好用最方便的一把刀,農民起義不過是一群人窮途末路最後的掙紮,一片水花罷了。


  或許有的權貴對人民有幾分憐憫之心,但本質上並沒有改變,骨子裏依舊充滿了壓迫剝削,因為他們的世界觀就是如此,是靠著吃勞動人民的血肉長大的。


  榮之國主君下令從民間篩選可用之才,提拔為官員,已經展現了一波兒驚世駭俗,在社會等級固化,農民的兒子是農民,商人的兒子是商人,官員的兒子是官員這一現象十分普遍的世界裏,可謂是開創了先河,但那些都隻是被賦予基層官員的位置,說到底依舊是地位卑微之人,就當是榮之國主君異想天開吧,反正這些人也動搖不了領主權貴們的地位,並沒有觸碰到權貴的大蛋糕,隻是匍匐在腳底的螻蟻幸運的得到了一點賞識罷了。


  但勸農禮不同,是直接關係到上流階層的一項舉措,在權貴們眼裏,幾乎等於強行把人按到地裏吃草給羊群看,簡直是變態,太他媽不是東西了。


  使者前去通知他們,被好吃好喝和樂融融的一通招待後離開,保管前腳剛走,後腳貴族領主們就在那裏大罵主君是個神經病,異想天開也要有個限度,這種折辱人的想法居然都能想出來,必然不是貴族中人,下作賤人出身才會這般粗俗野蠻毫無風雅氣度,便是成了一國主君,也脫不開那身泥腿子的作風。天生高貴的上等人怎麽能做下地春耕這種低賤之人才會幹的事情,荒謬。


  這就是思想差異造成的想法偏差。


  他們已經太習慣了高高在上,理所當然的享受萬民之養,像“民為重,君為輕”、“民為水君為舟,水可載舟亦可覆舟“這樣的思想,即便說給他們聽,也隻會被嘲諷貶低,視作瘋言瘋語,一文不值。


  雙方存在巨大的思想差異和文化壁壘,對統治者這個階層的認知完全不一樣,虞蓉並不打算在這方麵和權貴們較勁,路遙知馬力,一個貧窮落後的榮之國並不能說服任何人,隻有繁榮富庶到把其他國家都遠遠甩在身後,才是最好的證明。現在才剛剛起步,想要發展到她心目中的地步還很遠,和權貴較勁隻會增添無謂的內耗,分散精力。當榮之國繁榮強盛起來,國內那些從火之國遺留下來的權貴壓根不需要她去刻意收拾,是為了尋找出路追上她的步伐,還是原地醉生夢死自取滅亡,自會分曉。


  大勢在她的手裏,主動權在她的手裏,隻要這些領主貴族願意守著一畝三分地過日子,她也願意井水不犯河水。


  基於他們名義上是榮之國的貴族領主,勸農禮的通知到位,但要不要出場她不管。


  除了鼓勵春耕以示對農事的重視之外,勸農禮這樣盛大的儀式還具有很強的宣傳效果,可以趁機給新糧種打廣告,名人效應無論哪個時代都不會缺席,還可以向大家展示更為便利的新農具。


  極度壓榨剝削下的人民到底有多麽貧窮,真的超乎想象,許多村民家裏連個像樣的農具都沒有,鐵製的鋤頭簡直就是夢幻級別的農具,隻有富農才能擁有,貧農連家裏燒飯的鍋都沒有隻能用陶罐,鐵製鋤頭自然也不可能有。


  鐵是管製品,平民很難弄到手的,要是人人都能擁有鐵製的農具,這分布量,一旦發生叛亂,融了打造刀劍,糾集成一股反抗勢力,統治階層怎麽會允許這樣的事情發生,且鐵製物品價格昂貴,若是村民家裏擁有一件鐵製品,像是鐵斧鋤頭什麽的,絕對就是家裏最值錢的東西了。


  連鐵製的鋤頭都沒有,種地的艱辛可想而知了,用石頭或木頭製作的農具耕地,要麽很笨重,要麽效率十分低下。


  為了提高生產力,虞蓉打算在勸農禮上推出新糧種的同時,推廣新農具。


  村民們無力購買,那就租賃,取秋收後的一部分糧食作為支付代價,糧種免費發放,但因為數量有限,先到先得,由村長出麵租借農具,領取新糧種分派村民。


  農具租賃和新糧種免費發放都一樣,不願意來參加勸農禮的領主,其名下領地就免了吧。


  所以在舉行勸農禮之前,還要由政府出麵召集木匠鐵匠打造新農具。為了鼓勵工匠們創造,虞蓉可以把自己知道的一些農具告訴他們,接下來就是工匠們自由發揮的時候,若是能夠發明出方便實用的農具,就發一筆獎勵,並把發明者的名字記錄起來。


  鼓勵創造才能注入新的血液,想要盤活整個國家就要有源源不斷的新血。


  接下來的會議就是商討勸農禮的各種細節和注意事項。


  這樣的儀式對土著們來說太陌生太奇葩了,何止是異想天開,每一個環節都必須仔細斟酌商討許多遍。他們是在推行一項別人從來沒有推行過的舉措,日後必定會成為影響整個榮之國的重大決策,關於這項舉措的細節流程,以及可能帶來的後果,後續應對方式,都要反反複複的確認,不能出一點紕漏。


  雖然距離勸農禮還遠,眼前過冬準備才是最需要關注的問題,但有些事情現在就要開始籌備了,先把大致的方案擬訂下來,不能等到明年春耕的時候才急急忙忙臨時抱佛腳,若是忙中出錯,可就叫人看笑話。


  關於推廣火炕的政策,先讓人試驗了一下,找出合適的方法,總結起來寫成說明書,叫人發布下去送到各位基層官員手裏了,標明了是納入政績考核的。


  接下來就是等待結果,想要驗收也得等冬天過去了。


  “啊對了,不論你們有沒有想到,我都先說明一下,到時候勸農禮你們全都得下地春耕。”


  “即便春天太陽不如夏天炎熱,估計一整天曬下來也是夠嗆的。你們的話我倒不怎麽擔心曬久了會怎樣,隻怕你們因為不熟悉春耕事宜,到時候臨時下場在眾人麵前出糗。記得一定要展示出對春耕的熟練沉穩,信手拈來。”


  虞蓉突然話題一轉,落到眼前四人身上。


  果不其然,他們都僵硬了。


  自己也要下地春耕這種事情,的確是一時之間沒有想到,因為在他們的認知中,自己依舊隻是個忍者,下意識排在出場名單之外了。


  沉默了好一會兒之後,千手柱間突然一拍大腿,露出一個倍兒燦爛的笑臉,一口大白牙倍兒閃亮。


  “斑,不如我們一起下地練習吧,我教你!”


  那個表情,真是特別得瑟。


  滿臉興致勃勃的表情,眉飛色舞道:“我們可以一起比賽犁地插秧,就像以前一起打水漂一樣!”


  “如果你輸了,就給我唱《征服》怎麽樣?”


  千手柱間笑容還是那麽燦爛,整個人卻無聲的透出了“記仇”的氣息。


  宇智波斑立馬上鉤了,獰笑,“如果你輸了,就給我跪著唱《征服》!”

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