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第二十二章 西海之地、鴻鈞老祖

  見唐風同意,乾坤老祖站了出來,開口道:“既然老子道友已經同意,不如我們現在就走吧!”


  “好!”五行老祖幾人也都是點了點頭,喚出自己的法寶,飛上了天!


  眼見此景,唐風微微一笑,看來他們這是在試探自己啊!


  隨即唐風也不客氣,整個人化作金光,騰空而起,當飛到五行老祖幾人身邊之時,祭出了十二品淨世白蓮,立於半空!


  “這是……十二品淨世白蓮?”乾坤老祖看了眼唐風腳下的蓮台,大驚失色道。


  其餘的五行老祖幾人聽到乾坤老祖的驚歎,也都齊齊把目光轉移了過來。


  “什麽?竟然真的是十二品淨世白蓮!傳說中,十二品淨世白蓮不是不會出世的嗎?怎麽現在會在他手裏?”五行老祖幾人麵麵相覷,皆從對方的眼神中看到了震驚!


  “道友真是好機緣,我等佩服!”乾坤老祖幾人緩過神來,羨慕道。


  “哈哈哈哈,諸位道友,時間也不早了,快走吧!”說完,唐風輕輕一踏十二品淨世白蓮,消失在了天際!

  “道友,等等我們.……”
……

  無量海洋,西海之地,一處無名島嶼之上!

  “貧道鴻鈞老祖,見過道友!”鴻鈞一臉和善的向眼前的唐風說道。


  “見過道友!”唐風聞言,趕忙做輯回禮。


  此地乃是鴻鈞老祖的隱居之地,平常很少有人來,隻有乾坤老祖幾人偶爾會來與鴻鈞老祖論道。


  就在剛剛,乾坤老祖特意與鴻鈞老祖介紹了一下唐風,並且說了唐風擁有極品先天靈寶,十二品淨世白蓮的事。


  聞得乾坤老祖所言後,鴻鈞老祖這才算對唐風微微有了些改觀,能夠客氣一些!

  之後眾人也不廢話,直接開始論道。


  作為東道主,鴻鈞理所應當的先開始了為眾人講道。


  “道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始。有名萬物之母。故常無欲以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。”


  人都說語不驚人死不休,鴻鈞隻是短短的一個開篇至理,便讓唐風收益良多!


  細細聽著鴻鈞的講道,唐風不自禁的開始手舞足蹈起來。


  詫異的看了眼手舞足蹈的唐風,鴻鈞眼中閃過一抹震驚之色!

  要知道,他講述的這些可都是三千大道的法則至理,沒有涉及過這些大道的人,根本無法聽懂。


  就好像乾坤老祖幾人,他們也不過是聽懂鴻鈞講道的很少的一部分,至於那一大部分對他們來講,皆是晦澀難懂,根本難以理解!

  可唐風不同,看唐風的樣子,鴻鈞便知道,唐風是真的聽懂了他講述的這三千大道至理!

  想到這,鴻鈞也不再去看唐風,而是繼續講道。


  時間緩緩流逝,轉瞬間,百年時間過去了,百年時間一到,鴻鈞便停止了講道。


  而在鴻鈞閉口不言之時,唐風等人也都睜開了眼睛。


  此次聽鴻鈞講道,對他們來說,都是受益良多,其中唐風的收獲最大。


  看了眼鴻鈞,乾坤老祖站了出來,說道:“好了,鴻鈞道友已經講完了,現在該到貧道了!”


  說完,乾坤老祖開始講道。


  “天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨。是以聖人處無為之事,行不言之教。萬物作焉而不辭。生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。


  不尚賢,使民不爭。不貴難得之貨,使民不為盜。不見可欲,使民心不亂。是以聖人之治,虛其心,實其腹,弱其誌,強其骨;常使民無知、無欲,使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。”
……

  乾坤老祖講道雖然也對唐風有所幫助,但很明顯,效果沒有鴻鈞講道要來的強烈。


  用了幾十年時間,乾坤老祖講完了道。


  接著,蒼穹老祖、陰陽老祖、五行老祖,各自都上前講述了一下自己對道的理解。


  時間緩緩流逝,很快,便到了唐風這裏!


  “吾之道與眾位道友略有不同,若有不符之處,還望諸位道友見諒!”唐風開口道。


  “請!”
……

  “道生一,一生化二,二生化三,三生化萬物。陰抱陽,生天地萬物,生仙佛,生聖,生賢,倶以從道而生,生生化化,無極無窮之妙哉。”


  “這,這,這.……”乾坤老祖幾人還沒有感覺到什麽,可是鴻鈞卻瞪大了雙眼,緊緊盯著唐風,模樣十分認真且嚴肅!

  “道者,謂太初也。太初者,道之初也。初時為精,其氣赤盛,即為光明,名之太陽,又曰元陽子丹。


  太素者,人之素也。謂赤氣初變為黃氣,名曰中和,中和變為老君,又為神君,故曰黃神來入骨肉形中,成為人也;故曰人之素藏在太始之中,此即為二也。


  太始者,氣之始也。謂黃氣複變為白氣,白氣者,水之精也。名太陰,變為太和君,水出白氣,故曰氣之始也,此即為三氣也。


  夫三始之相包也,氣包神,神包精,故曰白包黃,黃包赤,赤包三,三包一,三一混合,名曰混沌。


  故曰:一生二,二生三,三生萬物。又曰:混沌若雞子。此之謂也。夫人形者,主包含此三一,故曰三生,又曰三精,又曰三形。元包含神,神得氣乃生,能使其形安,止其氣。如此三事,當相生成。”..

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