第160章新學園5

  今天的午膳自然是不歡而散，我既吐得一塌胡塗，恐怕她們也當我是難以伺候的富家女。 之後數天，我也是自己去吃午膳，雖然那間越南菜館的生牛肉河真不錯，但一個人吃飯真的沒有味道。 陸清清對我好幾556;欲言又止，恐怕是想約我吃飯但又怕其他同學不同意吧！唉！是我人緣不好還是什麽，每次去到新環境我總是很難交朋友 終於來到正式上課的日子，我對上課還是有些期待的，升上高中後，我就不用再去讀那些折磨人的化學丶生物和物理，反而可以主修我擅長的中國曆史、世界曆史和中國學，雖然數學我是甩不開，但科目減少了，我應該追得上。 今天第一課就是學，我滿心歡喜地聽課，沒想到老師隻是照著課本讀，這種教法很沉悶的，使我不知不覺和周公下棋了。 一陣有節奏的叩台聲使我從睡夢中清醒過來，我對上那學老師凶惡的目光。 他怒：“站起來，敢在我堂上睡覺，我教的你都懂嗎？看你這個不知長進的樣子，是不會明白書到用時方恨少的道理。” 我漫條斯理地站起來。 我泠笑了一聲，才：“我隻知師者，傳道、授業、解惑，你那有做老師的樣子！” 哼！照書讀，我那用你教，我買部錄音機就可以啦！何必花時間聽你講書。 那老師盯著我，冷哼了一聲:“未學行先學走，以為拋幾句言就算懂學嗎？” 我不以為然道:“我不懂學，隻知你今天的上課內容。” “你又沒有聽課，又怎知今堂上什麽！” 我緩緩道出課本的內容:“《詩經》是中國最早的詩歌總集。詩經六義是學習的重點指「風、雅、頌，賦、比、興」。「風、雅、頌」是指詩經的題材和內容，「賦、比、興」是《詩經》的表現手法。 風又稱《國風》，普遍視為《詩經》中的精華，因它多是民間詩歌，反映當時人民的生活。雅是指貴族官吏詩歌。頌則是指貴族在家廟中祭祀鬼神、讚美治者功德的樂曲。故雅、頌的學價值，遠遠比不上風。 此外，中的修辭手法大多起源於詩經，詩經中常用比這個手法，則是我們現在用的比喻，至於賦與興，賦是直陳其事，即是我們現在的直述法，至於興是先言他物而作所詠之詞，也可以是借景抒情，由此可見，詩經形響了整個中國學的發展。” 我得戚地挑一挑眉，反問那個老師:“你還有沒有問題要問？” 那老師的臉色一時青，一時紅，最後下課的鍾聲拯救了他，他大喝一聲:“下課，既然有人那麽聰明，明天測驗。 我無視同學怨懟的目光，悠然地坐下來，並:“測驗不是問題，不過，如果難我不到，到時難看的是你。” 我終氣得那個老師拂袖而去。