第一千零九十二章 法海的缽
“情況很不樂觀，康先生。”
“很嚴重嗎？”康永健頓時有些焦急起來。
“非常嚴重，目前千萬不能再開工。”李響神情鄭重，“這裏是天坑棄地，不能繼續施工下去了，這裏很有可能會成為死地。”
“那怎麽辦，錢已經投進去了，如果不能繼續施工，也無法向政府方麵交代啊。”康永健一臉發苦，“李大師，要停工多長時間？”
“起碼要停工半年。”
風水界中，典籍所記載過的天坑棄地，一般所出現的時間是一年的樣子，天坑棄地並不是固定在一個地方不動的。
隻有當陰氣累積到一定程度之後，大地才會將其聚集起來，然後量變引起質變，開啟陰陽兩界的壁壘，將天坑棄地的陰氣傳送到陰間。
隻有當陰氣傳送之後，這裏的一切才會恢複正常。
李響估摸了一下，這個天坑棄地差不多已經存在半年了，再有半年就會開啟陰陽兩界的壁壘。
“半年啊？不行，那樣我就違約了，限期內，工程不能完工，要賠償大量的違約金，甚至影響整個集團的資金鏈。李大師，你看有沒有辦法，能夠讓工程如期完工，卦金好說，這點我還是懂的。”康永健是真的焦急了。
“最少要半年，沒有任何解決的辦法，一旦這半年內繼續動工的話，所造成的後果，你承受不了的。”
“李大師，會有什麽嚴重的後果？”
“一片死地，蔓延市區，浮屍百萬！”
這個天坑棄地，如果繼續動工的話，已經積聚起來的陰氣就會受到影響，很有可能導致整個天坑棄地的陰氣惡化，成為陰煞之氣，然後爆發出來。
“李大師，你不會是開玩笑的吧？”浮屍百萬是什麽概念，康永健有些傻眼，訕訕地強笑道。
“康先生，你覺得我像是在開玩笑嗎？如果你不信，你明天就可以開工，按照目前這個情況來看，不出三天，工地上必會死人。如果你加快工程進度，我可以告訴你，整個工地的工人全部會死亡！”
“而且我可以告訴你，就算你不相信這些，不計較後果，強行開工也無法將地基打好。”
聽李響語氣這麽嚴肅，康永健吸了口冷氣，心中的情緒複雜到了極點，這可如何是好？
“李大師，真的一點辦法都沒有了嗎？卦金絕對不是問題，還懇請李大師出手，幫我渡過這個難關。”
“工地動工是沒有任何辦法可想，不過……”李響臉上露出思索之色。
“請李大師指點！”康永健臉上出現了一些期冀。
“康先生，你可以去一趟法門寺，找淨空大師，將工地的情況跟他說，然後請他來一趟這裏，或許淨空大師有辦法。”
關於這個天坑棄地，並不是自己一個人能夠解決的。說不定佛家有辦法，所以李響準備把這個燙手山芋丟給淨空大師。
“多謝李大師指點，等事情解決好了，我再親自跟李大師道謝！”
“好了，這個事情就到這裏，我要回去了。”
“我送李大師”
…………
回到古玩店，李響準備閉門畫符，經過鬼頭嶺和天坑棄地的事情，李響身上的符籙已經全部用光。
誰知剛提起狼毫筆，上官淩雪就開門走了進來。
“李響，今天咱們去外麵吃晚飯！”上官淩雪臉上很開心的樣子。
“為什麽要去外麵吃，難道有啥好事情？”李響放下手中的狼毫筆。
“老姐發話了，說是最近心情不好，出去透透氣。當然，最主要的還是想看部電影。”
“什麽電影？”
“海王。”
“可以不去嗎？”
上官淩雪腮幫子一鼓：“不行。”
“好吧，那我就恭敬不如從命了。”
第二天早上九點，李響出現在了京州市博物館六樓。
在司雨竹的帶領下，李響先在一間房間裏穿上了白色的工作服，戴上了口罩和手套，然後隨同司雨竹進入她的實驗室。
進入實驗室，有一個用玻璃隔出來的小型操作間。
通過機械手臂，可以操作玻璃操作間中的東西。
李響注意到，盒子已經放置在了小型操作間中，另外裏麵還有一玻璃罐水銀，和一玻璃罐草木灰。
看來司雨竹是準備開始負壓解鎖試驗了。
“水銀有劇毒，所以必須隔離開來操作，現在我們就將木盒放入水銀中。”司雨竹說著開始操作機械手臂，將盒子放入裝滿水銀的玻璃罐中。
玻璃操作間旁邊安置有一個計時器，盒子放入之後，開始倒計時，一個小時。
“匕首鞘帶來了沒有？”
“帶來了。”
李響將匕首鞘遞給司雨竹，司雨竹取過後走到一台儀器前，將匕首鞘放了進去。
司雨竹在旁邊的電腦鍵盤上敲擊了幾下，電腦屏幕上很快就出來了一副圖像，旁邊的小窗口還跳出來一大串數據。
隔行如隔山，反著李響是完全看不懂電腦上的灰色圖像是啥意思。
“經過數據對比，這個匕首鞘和盒子確實是同一時代的東西。”司雨竹下了結論。
“這個匕首鞘是什麽材質打造？”李響問道。
“這個還要進行深度檢測，短時間出不來結果。”司雨竹回道。
“司專家，你不準備給我介紹一下這些儀器是做什麽用的？”
“好吧，這個是利用C14法檢測古物年代的，這台是用於檢測材質的……”
就在司雨竹給李響介紹的時候，實驗室的玻璃門被敲響了。抬頭一看，居然是吳茹雪。
李響從實驗室走出來，好奇道：“你怎麽知道我在這裏。”
“當然是淩雪告訴我的。”
李響注意到吳茹雪手中拿著個缽，也就是新白娘子傳奇中法海手中拿著的那種東西。
缽是比丘六物之一，又稱缽多羅、波多羅、缽和蘭等。意譯應器、應量器。即指比丘所用的食具。
其種類有鐵缽、瓦缽之別。持缽行乞稱為“托缽”，由於比丘持缽以應受他人的飲食，故缽亦稱應器。
“你特意跑來找我，不會是……”李響伸手指了指吳茹雪手上的缽。