第七百四十一章 墨者浮現
伴隨著蝗災到來還真的有墨者，他們已經是悄無聲息的來到了秦國。所謂墨者是下之士以求墨道而為其所信，自臣之以墨者。
在經曆拜年的紛爭之後，儒家漸漸的在社會之中站穩腳跟。之所以以可以站穩並不是儒家思想有多厲害，為世人所崇敬。
而是因為儒家在先師孔子整理下之道，流傳華夏思想根本六經六藝而為之。六經六藝作為在整個華夏民族發展過程之中起到了重要的作用，而被重視。
其根本在於這些學問是研學之根本，而墨家作為諸子之中唯一一個有自己的學體係。同時也代表著務實思想成為社會思想主流。
墨俠孕育而生的同時，他們作為社會之中的調節劑。在曆史的發展之中提供了更多的可能，墨者宋新元來到秦國之地，也是心生敬佩之情。
秦國作為一個超級大國。即便是是國家羸弱。但是在秦國的村落之中，人們的素養還是很高。百姓對於國家的政令十分的敬畏。他剛到秦國秦王就已經下令準備抵抗疫情。
他所到達的地方是關中一個村落裏麵。當百姓知道他是醫者的時候，十分的欣慰。老婦看著他道：“現在我們這裏的患者都已經被隔離在山上了。
那裏有充足的食物，同時在山上有很多的草藥。他們平時也能夠熬些藥來抵抗疾病，秦國不敢私藏患者！如果我們有權敢私藏患者是要被連坐的。”
看著周圍的環境，初次到達秦國的他麵對這裏的疾病。根據自己的所學對婦人道：“上古之書上麵常春發，夏生，秋收，冬藏！秋之所以收而利弊。
收而多失，失之而不得！不得而空也。膚空而疾入，不可不查！蟲之禍哉，多言其所善者，必興與苦難之上哉！今汝何為？”
麵對這樣的局麵確實對於百姓而言是一場災難，因為剛好到了深秋之際。伴隨著季風氣等讓原本濕潤的空氣變得幹燥。
因為秦國所在之地遠離大海，失去了水分之後饒身體就會因為失去水分而羸弱。在這個失大於得的過程之中很容易讓病菌進入饒體內。
這一次的瘟疫就是因為環境的變化同時，遇到了這種很少遇見的幹旱氣。饒身體多有不支，病菌進入饒身體迅速造成巨大的傷害。
麵對這樣的局麵，病菌會隨著在人體的存在發生變化。老婦麵對眼前的醫者道：“我的夫君就是因為身體異樣而遠走與山鄭
已經有半個月之久，我也是一直希望他可以平安歸來。隻是不知道這一次神醫能不能夠幫幫忙，解囊相救！如果真的是這樣我也是感激不盡！感激不盡也。”
宋新元看著眼前的老婦人就道：“現在我也是剛剛到秦國來，聽關中之地疫情十分的猖狂。已經有很多人來到了秦國。現在我就是想知道這一次麵對的瘟疫是什麽？”
老婦麵對眼前的這個青年道：“我剛剛也挺人。這一次的瘟疫就是喉嚨特別的痛。還總是想咳嗽，心痛！更有甚者難以下飯，因為下不去飯而身亡著以有數人。”
宋新元在自己的心中開始琢磨，這些症狀似乎書中已經提及過。應該是在空氣之中可以傳播，這些傳播的途徑就是水源和人與人之間的交流。
想要了解這個問題，現在我就應該想想整個村落之中的疾病發展過程究竟是怎麽回事。這個問題解決了，我想就知道應該怎麽做才好。
他就看著老婦道：“大娘！還是有些事情我不能夠理解，就是你們村子裏麵的患者都是怎麽回事，他們究竟是怎麽得的這種怪病，您到不妨出來聽一聽！
因為我隻有真的了解了，才能夠真正的做出自己的判斷出來。這些人才能夠有救，不然的話這個時候我也是無能為力。這個時候您能不能坐下來細細的？”
中醫最為關鍵的一步就是要了解情況，通過對於事實的認知然後再做出自己的判斷出來。正是因為有這樣的原因，所有的醫生幾乎都會問患者的相關生活。
因為疾病本身就是有源頭的，想要了解這些事情確實需要一定的辦法出來，找到真的根源就可以對症下藥，尋找到好的解決方法。
中醫有著幾千年的發展史，中醫最早起源在原始社會的時候。這個時間幾乎是人類擁有智慧的開始。然後經過有漫長的成長期。
之所以在整個地球之上隻有華夏大地醫藥發達的重要原因就是因為物產豐富。在這個南北寬敞的緯度之中，有很多的植物生長，動物休養生息。
植物對於人身體的好處開始就有很高的辨識度。在戰國以前中醫是中央的集成，很多的醫者都是貴族的附庸品。也隻是少數饒特權。
墨家的出現之後，才開始普及開來。在這個過程之中，就會有很多新的發現。在民間百姓雖然都不是醫者，但是又很多草藥還是可以順應四時保護人體的生命安全。
大娘麵對眼前的這個青年，她自己的心中充滿了信心。雖然她也不知道這個年輕人有多高的醫術，但是她還是很放心。在年輕人背後不是一無所有，而是整個國家的力量在後麵。
相對於家族式管理體係，國家法製體係的秦國有一個完善的製度。一個消息的傳播在國內是不會超過三時間，這就給治療以及抗疫帶來極大的便利出來。
完善的體係框架，快速的複製響應的製度方式。這個有效地可以抗擊任何的疾病，任何的災難。簡直就是災難的克星。
她最終緩緩地坐下來，心情不再緊張。而是十分愜意的呼吸一口空氣，然後看著宋新元。兩人就這樣對視著，似乎有什麽東西在裏麵徘徊著。
宋新元自己這個時候也在自己的腦海中思考，也是在等待著求證自己的想法是不是正確！期待著這個時候有新的發現出來。